“參與式語文教師培訓(xùn)資源”叢書
這是值得你慢慢讀的書黔漂，這是需要你用筆來讀的書订雾。
圍繞“新課程實施中語文教學(xué)的有效性”主題晴玖，針對“教學(xué)內(nèi)容的合宜性”和“教學(xué)設(shè)計的有效性”兩大核心問題晶默。研修課程又三個互補(bǔ)的“工作坊”組成：
主題學(xué)習(xí)工作坊：體現(xiàn)專業(yè)引領(lǐng)谨娜。安排有“專家報告”、“專家視角”磺陡、“博士論壇”以及課堂的互動交流趴梢。
共同備課工作坊：合作專家、參與學(xué)校和研修學(xué)員共同開展教學(xué)研究活動币他。
課例研究工作坊：專家教師和實踐探索者的“教學(xué)示例與研討”坞靶。
《閱讀教學(xué)教什么》
第一部分：主題學(xué)習(xí)工作坊
※閱讀教學(xué)研究的新進(jìn)展
學(xué)習(xí)目標(biāo)：①澄清閱讀教學(xué)的關(guān)鍵概念；②明確閱讀教學(xué)的基本路徑蝴悉；③了解閱讀教學(xué)的設(shè)計思路
（講座正文摘抄）
一彰阴、對閱讀教學(xué)的基本認(rèn)識
對閱讀教學(xué)的基本認(rèn)識，要討論五組基本概念：
第一組：閱讀與理解
第二組：閱讀能力
第三組：閱讀取向和閱讀方法
第四組：閱讀方法與文本體式
第五組：文學(xué)鑒賞與實用文章閱讀
（一）閱讀與理解
1.什么是閱讀拍冠？
閱讀的核心是理解硝枉，所謂“閱讀”，其實質(zhì)就是“閱讀理解”倦微。
學(xué)習(xí)閱讀妻味，實質(zhì)是學(xué)習(xí)如何理解語篇，即如何與文本對話欣福。
簡而言之责球，閱讀，就是“一個學(xué)生閱讀一篇課文，產(chǎn)生了他的理解與感受”雏逾。因此嘉裤，討論閱讀和閱讀教學(xué)，必須同時關(guān)聯(lián)兩個要點——閱讀主體（學(xué)生）和閱讀對象（課文）栖博，也就是“誰在讀”和“讀什么”屑宠。
閱讀教學(xué)過程中，閱讀主體和閱讀對象的變化仇让，都勢必導(dǎo)致教學(xué)內(nèi)容的變化典奉。
2.“生活經(jīng)驗”與“語文經(jīng)驗”
閱讀過程中，學(xué)生在頭腦中“理解”需要憑借著兩種經(jīng)驗：
一是生活經(jīng)驗丧叽，就是社會生活中的百科知識卫玖；
二是語文經(jīng)驗，對閱讀而言踊淳，就是閱讀能力假瞬。
3.“解碼”與“解釋”及其所代表的閱讀觀
閱讀過程中的“理解”實際上包含著“解碼”和“解釋”這兩個互為關(guān)聯(lián)的領(lǐng)域。
第一層“解碼”迂尝，即認(rèn)字識詞脱茉，建立符號和語義的鏈接。
第二層“解釋”垄开，從“解釋”的角度琴许，大致可以將“理解”分為三種狀態(tài)：
第一種狀態(tài)是“表層編碼”，能夠理解語篇中的表層信息说榆，能夠復(fù)述語篇中的文字和語句，比如學(xué)生考試背筆記寸认，即“死記硬背”签财；
第二種狀態(tài)是“篇章格局”，是對語篇進(jìn)行文意的理解偏塞。在這個狀態(tài)唱蒸，學(xué)生的“理解”不只是死記硬背，而是對自己讀到的材料能夠從整體上作解釋灸叼。
第三種狀態(tài)是“情境模型”神汹，是語篇的命題表征與讀者原有的知識結(jié)構(gòu)和生活經(jīng)驗相關(guān)聯(lián)，經(jīng)推論而形成的關(guān)于語篇內(nèi)容的心理表征古今。讀者能夠結(jié)合社會經(jīng)驗對所讀到的材料有深刻的屁魏、自己的理解。
綜上所述捉腥，“表層編碼”氓拼、“篇章格局”和“情境模型”，是“閱讀理解”結(jié)果的三種表征，揭示出“為閱讀而閱讀”和“從閱讀中學(xué)習(xí)”這兩種閱讀觀的實質(zhì)性差別桃漾。
目前閱讀教學(xué)的現(xiàn)狀：學(xué)生根據(jù)教師的指令在課文里找表面的信息坏匪。從小學(xué)到中學(xué)，情況都差不多撬统，閱讀教學(xué)都停留在第一層的表層信息适滓，這是“理解”的最低水平。高層次的閱讀理解恋追，指的是“理解”的第二層次（篇章格局）和第三層次（情境模型）凭迹。
（二）閱讀能力
1.閱讀能力的三部分
閱讀能力至少包括三個部分：
一是需要具備認(rèn)識字詞和理解語句的解碼能力；
二是需要具備相應(yīng)的背景知識几于，比如說百科知識和生活經(jīng)驗蕊苗；
三是需要掌握閱讀能力的核心——閱讀方法。
2.閱讀中的“外部視線”與“內(nèi)部視線”
閱讀過程中實際上存在兩條視線：
一條是生理性的外部視線沿彭，是眼睛的事情朽砰。
一條是心理性的內(nèi)部視線，是大腦的事情喉刘。外部視線的“注視點”瞧柔，其實就是內(nèi)部視線的“意識點”。
因此睦裳，要提高學(xué)生的閱讀能力造锅，讓學(xué)生掌握閱讀方法，不是簡單的外部行為的改變廉邑，主要是改變學(xué)生的內(nèi)部意識哥蔚。
“通過視線的掃描，篩選關(guān)鍵性語言信息蛛蒙，結(jié)合讀者頭腦中儲存的思想材料糙箍，引起連鎖性思考，這就是閱讀過程牵祟∩詈唬”（章熊）
3.如何閱讀
“如何閱讀”大致分為兩個方面：
一方面是如何找到語句和文本的關(guān)鍵處；
另一方面是對這些關(guān)鍵處如何進(jìn)行深度的加工诺苹。
其實咕晋，“如何閱讀”可以描述為兩句話：第一句，拿到一個作品收奔，應(yīng)該看什么地方掌呜；第二句，從這些地方應(yīng)該看出什么東西來坪哄。
（三）閱讀取向與閱讀方法
閱讀能力要分成兩個層面討論：
第一個層面是閱讀取向站辉，相當(dāng)于閱讀方式呢撞、閱讀姿態(tài)，或者說閱讀目的饰剥，就是指“閱讀主體抱著什么目的殊霞，怎樣看待文本”。
第二個層面是具體的閱讀方法汰蓉，即如何閱讀的方法绷蹲，就是“在文本的什么地方，看出什么內(nèi)容”顾孽。
1.三種閱讀取向
王榮生把閱讀取向分為三種：
第一種叫常態(tài)祝钢，是正常的人正常情況下的閱讀方式。學(xué)生要學(xué)習(xí)的就是常態(tài)取向閱讀若厚。
第二種叫異態(tài)拦英，是在特殊情況下采用的閱讀方式。
第三種叫“變態(tài)”测秸，這是只有在語文教學(xué)中才會出現(xiàn)的疤估，由于某種錯誤的觀念，語文教師長期地霎冯、習(xí)慣性地采取的一種奇特的閱讀方式铃拇。
王榮生教授認(rèn)為，閱讀教學(xué)中出現(xiàn)很多問題的原因主要在于閱讀取向不明沈撞。
2.如何閱讀的具體方法主要受制于文章體式
過去在語文教學(xué)研究中講“培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力”慷荔，是抱著抽象的閱讀觀，好像有一種抽象的東西叫閱讀能力缠俺，這是不對的显晶。閱讀能力實際上很具體，是和閱讀對象——文章體式相關(guān)的壹士。
（四）閱讀方法與文本體式
1.閱讀方法
具體的閱讀方法是與具體的文本類型相關(guān)聯(lián)的磷雇。
閱讀方法與文本體式相關(guān)聯(lián)。不同體式墓卦、不同類型的作品倦春，應(yīng)該看的地方不一樣户敬，看出來的內(nèi)容也不一樣落剪。好的閱讀教學(xué)，往往基于合適的文本解讀尿庐。不那么好的閱讀教學(xué)忠怖，究其原因往往是不顧文本體式，采用了莫名其妙的解讀方式抄瑟、閱讀方法凡泣。
2.文本體式
第一類：文學(xué)作品，即“純文學(xué)”。
第二類：實用文章鞋拟，這是理性閱讀的大類骂维。但是，該類文本中小學(xué)幾乎完全放棄了贺纲。
第三類：散文航闺。散文一定要阻截、分流猴誊，一定要降低在整個教材所占的比重潦刃。
第四類：文言文。
文學(xué)作品“主要訴之于情”懈叹，而各種“應(yīng)用性的文章”是“主要訴之于理”（張志公《漢語辭章學(xué)論集》）
（五）文學(xué)鑒賞與實用文章閱讀
1.文學(xué)鑒賞
作為閱讀取向的文學(xué)鑒賞乖杠，是一種與實用文閱讀有本質(zhì)差異的閱讀方式、閱讀姿態(tài)以及相應(yīng)的閱讀方法澄成。
2.針對不同類型文學(xué)作品的鑒賞要點
第一胧洒，以文學(xué)的姿態(tài)閱讀詩歌、小說环揽、劇本等文學(xué)作品略荡，主要指一下兩種情形：
狀態(tài)一：浸潤式感知，學(xué)文學(xué)并不是學(xué)知識歉胶，主要是回歸到浸潤式感受的狀態(tài)上汛兜。
狀態(tài)二：借助文學(xué)解讀的工具或行家的指點，擴(kuò)展通今、加深對作品的理解與感受粥谬。
這兩種狀態(tài)是交互的，通過文學(xué)解讀的知識辫塌，讀者逐漸豐富對作品的感知漏策。
第二，現(xiàn)當(dāng)代散文的文學(xué)鑒賞臼氨，要體味精準(zhǔn)的言語表達(dá)掺喻，分享作者在日常生活中感悟到的人生經(jīng)驗。
散文鑒賞的核心是體味和分享储矩。
散文最難讀的地方感耙，或者說，好散文之所以是好散文的地方持隧，就是作者的感受和經(jīng)驗超越了我們常人即硼。
散文的文學(xué)鑒賞，包括形式方面精準(zhǔn)的言語屡拨，還包括作者精準(zhǔn)的言語所表達(dá)出的細(xì)膩的人生經(jīng)驗只酥。我們體會優(yōu)秀散文的精準(zhǔn)語言褥实，最后要落實在對作者感悟到的人生經(jīng)驗的領(lǐng)會和分享上。
第三裂允，文言文的文學(xué)鑒賞损离，要理解古人情懷，賞析古文章法绝编，感受文言美感草冈。
我們現(xiàn)在讀文言文已經(jīng)不僅僅是讀一個作品，而是讀一個作品所代表的的語言以及民族精神瓮增。學(xué)習(xí)文言文怎棱，是體認(rèn)它們所言之志、所載之道绷跑。
閱讀文言文拳恋，其實是學(xué)習(xí)文言文，在疏通文字的基礎(chǔ)上砸捏，通過賞析章法考究處谬运、煉字煉句處，理解古人的情懷——在其所言志垦藏、所載道其間貫穿的對文言美感的感受梆暖。
第四，評鑒好文章的言語表達(dá)功力及效果掂骏。
2.實用文章閱讀
第一種：快速閱讀轰驳，即“跳讀”。閱讀目的是獲取信息弟灼，了解字面意思级解。
第二種：理解性閱讀。閱讀目的就是理解作者說了什么田绑。
第三種：操作性閱讀勤哗。閱讀目的不僅在于理解作者說了什么，還要把作者所說的與自己的實踐相關(guān)聯(lián)掩驱。
第四種：批判性閱讀芒划。批判性閱讀，很簡單欧穴，用理性的標(biāo)準(zhǔn)來評估你的閱讀材料民逼。閱讀對象包括兩類，一是議論性文章苔可，而是媒體文章缴挖。
第五種：研究性閱讀袋狞。這是抱著解決問題的目的采用的一種閱讀方式焚辅。
二映屋、閱讀教學(xué)的路徑——如何確定教學(xué)的起點和終點，以及怎樣從起點到達(dá)終點
（一）閱讀教學(xué)的三大基本路徑
1.喚起同蜻、補(bǔ)充學(xué)生的生活經(jīng)驗
閱讀教學(xué)的路徑之一是補(bǔ)充棚点、喚起學(xué)生的生活經(jīng)驗。這是第一句話湾蔓。第二句話是瘫析，語文教師要把看起來是生活經(jīng)驗的問題轉(zhuǎn)換為閱讀方法的問題。
語文教師的專業(yè)性就體現(xiàn)在默责，教學(xué)中將看起來生活經(jīng)驗的問題轉(zhuǎn)換為閱讀方法的問題贬循、語文能力的問題。
2.指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)新的閱讀方法
學(xué)習(xí)新的閱讀方法桃序，就是指導(dǎo)學(xué)生注意到以前沒注意的地方杖虾，看出以前沒看出來的內(nèi)容。
以《風(fēng)箏》一課的三個教學(xué)環(huán)節(jié)為例：
首先媒熊，自由誦讀奇适，把握全文大意。（實際上是讓學(xué)生利用生活經(jīng)驗自主理解課文芦鳍，一方面了解課文講述的內(nèi)容嚷往，另一方面，初步感受作者表達(dá)的情感柠衅。）
其次皮仁，用點評劃注的方式，把握作者情感菲宴。（這就是這堂課教師讓學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容——讓學(xué)生學(xué)會從點劃評汪的地方魂贬，看出作者的情感。）
最后裙顽，閱讀下列五則有關(guān)魯迅作品的材料：關(guān)于魯迅的語言付燥、關(guān)于魯迅的白描手法、關(guān)于準(zhǔn)確運(yùn)用形容詞與動詞愈犹、關(guān)于魯迅散文創(chuàng)作的主題與話語方式键科、關(guān)于《風(fēng)箏》的材料，請在文中找到與這些材料相一致的地方漩怎，并加以評注勋颖，評注時要學(xué)會運(yùn)用這些資料中的重要信息。（通過這個示例勋锤，學(xué)生借助材料再去看課文饭玲，第二個環(huán)中看不到的地方，現(xiàn)在看到了叁执。）
3.組織學(xué)生交流和分享語文經(jīng)驗
在老師的組織下茄厘，學(xué)生通過交流和分享矮冬，掌握別人已經(jīng)掌握的閱讀方法。
（二）閱讀教學(xué)的基本原則
第一次哈，無論在閱讀教學(xué)之前胎署、之中或之后，對一篇課文的理解窑滞、感受琼牧，始終都是學(xué)生這一閱讀主體的理解和感受。
第二哀卫，在閱讀教學(xué)中巨坊，學(xué)生閱讀的是“這一篇”課文，學(xué)生要獲得的此改，是與課文相符合的理解和感受抱究。
※文本的教學(xué)解讀及其要領(lǐng)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：①意識到自身在文本教學(xué)解讀上存在的問題；②理解語文教師文本解讀時三種身份的含義带斑；③把握文本教學(xué)解讀的要領(lǐng)鼓寺。
（講座正文摘抄）
（一）語文教師文本解讀時的“綠眼鏡”
為什么老師常常讀得不那么對，在教學(xué)中教得不那么對呢勋磕？其中一個理由就是妈候，過早地進(jìn)入了語文老師這個角色。
因此挂滓，我有一個說法苦银，語文老師備課的時候好像會戴上一副“綠眼鏡”，看所有東西都是綠的赶站。
語文老師幔虏，首先要作為一個讀者幌甘，能夠平心靜氣下來碘梢，用自己的眼睛去看一篇課文、讀作品这嚣，尤其是文學(xué)作品烙博，要用自己的心去撫摸它瑟蜈。
（二）文本教學(xué)解讀的身份:作為讀者
我認(rèn)為，現(xiàn)在語文教學(xué)最大的問題和困難就是語文老師的閱讀取向不是“常態(tài)”的渣窜，而是“變態(tài)”的铺根。語文老師不是自己好好去讀，自己去理解乔宿，自己去感受位迂，而是用“語文教師的眼光”來看課文。文本解讀錯了，教學(xué)當(dāng)然也就錯了掂林。
閱讀教學(xué)內(nèi)容的改善要基于文本解讀臣缀，而文本解讀我認(rèn)為最主要的一點就是我們自己用心去讀。
要使教學(xué)內(nèi)容對頭党饮，必須有合適的文本解讀，而合適的文本解讀必須站在常態(tài)的閱讀狀態(tài)下驳庭。
怎么才能做好文本解讀呢刑顺，先要當(dāng)好讀者。離開了這條饲常，其他的都沒有用蹲堂。老師們解讀文本的時候一定要警惕，要反思自己已經(jīng)習(xí)慣了的“變態(tài)”閱讀取向的眼光贝淤。
（三）文本教學(xué)解讀的身份:作為研究者
語文老師的第二個身份是研究者柒竞。語文老師是專業(yè)人員，因此播聪，閱讀一篇課文朽基，要分析我為什么感動，這篇文章最重要的地方在哪里离陶，這篇文章必須理解稼虎、感受的地方在哪里。
作為研究者招刨，語文教師的文本解讀關(guān)鍵在于理性地分析霎俩。那么，以什么作為理據(jù)分析呢沉眶？我們的建議是打却，依據(jù)文本體式，也就是說谎倔，你從文本體式的角度入手柳击，回答這種體式的作品最要緊是什么。
語文老師是研究者片习，所以你的備課腻暮、教學(xué)，本身就包含了研究的含義毯侦，本身就需要你來學(xué)習(xí)哭靖，要和學(xué)術(shù)界溝通。
（四）文本教學(xué)解讀的身份:作為語文教師
作為語文老師和作為一個研究者和作為一個讀者侈离，有什么區(qū)別?區(qū)別就是试幽，語文老師要教學(xué)生學(xué)會閱讀。通俗地講，就是三句話：
第一句話铺坞，學(xué)生不喜歡的起宽，使他喜歡。這主要是針對優(yōu)秀的經(jīng)典作品济榨。語文老師要做的一件事就是坯沪，培養(yǎng)學(xué)生對優(yōu)秀作品、經(jīng)典作品擒滑、偉大作品的敬畏精神腐晾。
第二句話，學(xué)生讀不懂的丐一，使他讀懂藻糖。教師要知道課文的什么地方學(xué)生不明白。很多語句看起來學(xué)生都認(rèn)識库车，但只停留在表層信息的了解巨柒，其實他沒讀懂。
第三句話柠衍，學(xué)生讀不好的洋满，使他讀好≌浞唬“讀不好”我講的是芦岂，不能夠體驗，不能夠欣賞垫蛆。
（五）語文教師文本解讀:備課備兩頭
教師解讀課文的時候禽最，應(yīng)該有這三種身份：
第一遍，從常態(tài)讀者的角度去理解袱饭、去感受川无。
第二遍，作為研究者作一點理性分析虑乖。這是一篇散文懦趋，這是一篇說理性的散文，要點在哪里疹味？這是一篇勵志的散文仅叫，要點在哪里？這是一篇敘事散文糙捺，要點在哪里诫咱？
第三遍，從學(xué)生的角度來看洪灯，這篇文章什么地方他讀得懂坎缭，什么地方他讀不懂；什么地方他能感受到，什么地方他不能感受到掏呼；什么地方他覺得寫得好坏快。教師要清清楚楚、明明白白憎夷。
※教學(xué)內(nèi)容的選擇與教學(xué)環(huán)節(jié)的組織
學(xué)習(xí)目標(biāo)：1.把握教學(xué)內(nèi)容確定的依據(jù)和教學(xué)環(huán)節(jié)的組織原則莽鸿；2.確定合宜的教學(xué)內(nèi)容，組織有效的教學(xué)環(huán)節(jié)拾给。
（講座正文摘抄）
（一）教學(xué)內(nèi)容的僵化與教學(xué)內(nèi)容的隨意性過大
語文教學(xué)的核心是兩個：一個是合宜的教學(xué)內(nèi)容祥得，一個是有效的教學(xué)組織。二者之中鸣戴，教學(xué)內(nèi)容是居于首位的啃沪。
語文教學(xué)的主要問題是教學(xué)內(nèi)容問題粘拾。語文教學(xué)內(nèi)容的問題可以用兩句話來說窄锅，第一句是教學(xué)內(nèi)容僵化。第二句話是教學(xué)內(nèi)容隨意性過大缰雇。
觀點：語文教學(xué)內(nèi)容的這兩個問題入偷，我認(rèn)為，是構(gòu)成語文教學(xué)幾乎沒什么成效械哟，或者成效不大的主要原因疏之。語文教學(xué)的改革一定要從教學(xué)內(nèi)容入手，改變僵化和隨意性過大并存的這樣一種現(xiàn)狀暇咆。
（二）教學(xué)內(nèi)容的確定
“教學(xué)內(nèi)容確定”的含義锋爪，不是指教學(xué)內(nèi)容的唯一，也不是指教學(xué)內(nèi)容的正確爸业，而是強(qiáng)調(diào)教師在確定和選擇一篇課文“教什么”和“怎么教”時其骄，應(yīng)該具有學(xué)理依據(jù)。
怎樣確定合宜的教學(xué)內(nèi)容呢扯旷？
教學(xué)內(nèi)容的選擇與確定有兩個依據(jù)：一是依據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容拯爽，二是依據(jù)學(xué)情選擇教學(xué)內(nèi)容。依據(jù)文本體式與依據(jù)學(xué)情钧忽，具有一致性毯炮。
（依體式，定終點耸黑；研學(xué)情桃煎，明起點；中間搭上兩三個臺階）
1.依體式大刊，定終點
這是什么類型的課文备禀？（調(diào)動已知的學(xué)科相關(guān)知識）——這篇課文的特質(zhì)是什么？（借助學(xué)科知識解讀課文）——閱讀這類小說的要點是什么？（劃定規(guī)約的界限曲尸，破解“隨意性”過大難題）
依據(jù)文本體式確定教學(xué)內(nèi)容赋续，指的是一篇課文的核心教學(xué)內(nèi)容，或者說教學(xué)目標(biāo)另患、教學(xué)的終點纽乱，來自于這篇課文的特質(zhì)，是課文最要緊的地方昆箕，是這篇課文必須理解和感受的地方鸦列。
2.研學(xué)情，明起點
一篇課文教什么呢鹏倘，從文本的角度來說薯嗤，就是要教學(xué)生去理解和感受這篇課文最要緊的地方。如果從學(xué)生的角度來說纤泵，也就是學(xué)情的角度骆姐，簡單地說，就是三句話：
第一句話捏题，學(xué)生不喜歡的玻褪，使他喜歡。
第二句話公荧，學(xué)生讀不懂的带射，使他讀懂。
第三句話循狰，學(xué)生讀不好的窟社，使他讀好。
關(guān)于教學(xué)的終點和起點绪钥，我們做了很多研究灿里，得出的結(jié)論是，學(xué)生理解不了昧识、感受不到的地方钠四，恰恰是這篇課文最要緊的地方。
結(jié)論：語文教師的專業(yè)性體現(xiàn)在兩方面：一方面是把握文本特質(zhì)和學(xué)情跪楞，準(zhǔn)確定位課堂的終點和起點缀去；另一方面是對課堂教學(xué)過程進(jìn)行藝術(shù)性設(shè)計。使學(xué)生平順而巧妙地從起點到達(dá)終點甸祭。這兩方面同樣重要缕碎。第一個方面是語文課堂教學(xué)有效的基本保障，第二個方面則是每個教師無止境的追求池户。
3.中間搭上兩三個臺階
教學(xué)活動的設(shè)計咏雌，不是設(shè)計教師做什么凡怎，主要是設(shè)計學(xué)生做什么。
判斷教學(xué)對與錯赊抖，標(biāo)準(zhǔn)很簡單统倒。無論老師做什么，最后氛雪，學(xué)生理解不了的地方房匆，理解了；感受不到的地方报亩，感受了浴鸿，就是對的。反之弦追，不管老師做什么岳链，學(xué)生理解、感受課文沒有任何變化劲件，那就是錯的掸哑。
注：一堂課需要聚焦一個核心教學(xué)內(nèi)容。在這一核心教學(xué)內(nèi)容所花費(fèi)的教學(xué)時間寇仓，大概是15-20分鐘举户。
每個教學(xué)環(huán)節(jié)實際上包括兩個部分：
一是“內(nèi)容落點”烤宙，是指學(xué)生在這個環(huán)節(jié)里的學(xué)習(xí)目標(biāo)或者學(xué)習(xí)內(nèi)容遍烦。
二是“學(xué)習(xí)方式”，是指在這個環(huán)節(jié)里學(xué)生怎樣達(dá)成目標(biāo)躺枕。一般地服猪。一節(jié)課設(shè)計兩到三個教學(xué)環(huán)節(jié)，每個環(huán)節(jié)包括這兩個要點（內(nèi)容落點+學(xué)習(xí)方式）拐云。
優(yōu)秀教師備課就是思考三個問題：
①學(xué)生自己閱讀的時候會是什么狀態(tài)罢猪？起點。
②我希望學(xué)生上完這堂課以后怎么樣呢叉瘩？終點膳帕。
③怎么從起點到終點呢？
第二部分：共同備課工作坊
※語文教師學(xué)科教學(xué)知識的狀態(tài)——《黃山奇松》共同備課的啟示
現(xiàn)狀：大部分教師把《黃山奇松》當(dāng)作是一篇寫景的散文來教薇缅，主要的教學(xué)內(nèi)容有：①感受黃山松之“奇”危彩；②學(xué)習(xí)寫作方法；③激發(fā)對祖國大好河山的熱愛之情泳桦。分析發(fā)現(xiàn)汤徽，《黃山奇松》教學(xué)最大的問題就是對體式的辨認(rèn)。
目的：借助此次備課灸撰，討論語文教師在辨認(rèn)體式確定教學(xué)內(nèi)容的過程中是怎樣思考的谒府，即語文教師學(xué)科教學(xué)知識的狀態(tài)問題拼坎。
第一階段：六小組匯報備課成果
第一組：關(guān)注課文內(nèi)容和寫法。
第二組：聚焦課文寫法完疫。
第三組：側(cè)重課文寫法泰鸡。
第四組：以寫作方法為目標(biāo)。
第五組：內(nèi)容+寫法壳鹤。
第六組：只形成一個方向鸟顺，未能落實具體教學(xué)環(huán)節(jié)。
第二階段：合作專家點評
一器虾、選擇這篇課文意圖凸顯語文教學(xué)的問題
（一）教學(xué)焦點不明確
閱讀教學(xué)讯嫂，我們教一篇課文，就是讓學(xué)生找一遍“奇”兆沙，找一遍“總分”欧芽，最后拼起來嗎？在我看來葛圃，這種現(xiàn)象是存在問題的千扔，這種問題在小學(xué)可能比較嚴(yán)重。我們把課文當(dāng)成了一堆語言材料库正，這堆語言材料里有什么曲楚，我們就抓什么，我們沒有把課文當(dāng)成一個完整的篇章來理解褥符。二者差別很大龙誊。
（二）教學(xué)重點不清晰
我們的教學(xué)是這么回事呢？1分鐘到2分鐘提到這個點喷楣，下個1分鐘到2分鐘提到那個點趟大，再1分鐘到2分鐘又提到下一個點。這就是我要說的第二個狀況铣焊。老師們一定要區(qū)分逊朽，一堂課上什么內(nèi)容是提到的，什么內(nèi)容是要教的曲伊。老師上課提到很多內(nèi)容點叽讳，但是提到的內(nèi)容就是教了嗎？教學(xué)是不是就是提到一下坟募？
（三）教學(xué)內(nèi)容不精準(zhǔn)
總結(jié)：通過《黃山奇松》的備課岛蚤，可以發(fā)現(xiàn)三種問題：
第一，教課文婿屹，就是把課文全部找一遍灭美，而且是帶著各種目的地找一遍。
第二昂利，教學(xué)時届腐，在課文里到處摳一點铁坎。不同的老師摳到的內(nèi)容不一樣，所以犁苏，我們看到不同小組的教學(xué)重點不一樣硬萍。
第三，摳到的內(nèi)容围详，也不一定對朴乖。其實還應(yīng)該再加一個情況，只要是類似的課文助赞，二年級你會教這些點买羞，三年級也會提到這些點，四年級你差不多提到的還是這些點雹食，五年級畜普、六年級，教的內(nèi)容都差不多群叶。
二吃挑、這是一篇什么文體的課文
（一）描寫？介紹街立？
根據(jù)課文內(nèi)容可知舶衬，這篇文章不是強(qiáng)調(diào)黃山松如何奇特的描寫性文章，而是介紹性文章赎离，介紹黃山的奇松的文章逛犹。
（二）向誰介紹？
根據(jù)課文內(nèi)容可知蟹瘾，這篇課是在向賓客圾浅、游人和游客介紹掠手。第一種憾朴，沒有到過黃山、不了解黃山奇松的人喷鸽，還有一種众雷，到了黃山，但是對黃山的奇松視而不見的人做祝。
（三）用什么辦法介紹砾省？
根據(jù)課文內(nèi)容可知，其實就是導(dǎo)游解說時用的辦法混槐，叫外形描摹编兄。書面語體，是這篇課文的一個特點声登。
（四）用外形描摹的辦法狠鸳，用書面語體揣苏，我們讀了以后會有什么感受呢？
這篇課文就是要讓讀者留下黃山奇松的感觀印象件舵，吸引游人前去參觀卸察。
三、備課成果小結(jié)
第一铅祸，這是一篇介紹黃山奇松的文章坑质，是介紹性的文章
第二，這篇文章是向游客介紹黃山松的临梗。
第三涡扼，這篇文章用的是外形描摹，類似導(dǎo)游解說的表述方式盟庞。
第四壳澳，這篇文章的目的是給人以形象性的感觀印象。
四茫经、本次備課暴露的問題
第一巷波，先有“認(rèn)識”，再尋找“證據(jù)”的解讀流程卸伞。
第二抹镊，語文教師“認(rèn)知圖式”的貧乏。
究其原因荤傲，語文教師的學(xué)科教學(xué)知識存在的問題是垮耳，不顧文類的多樣性，按照貧乏的“認(rèn)知圖示”生產(chǎn)“認(rèn)知”遂黍，再依據(jù)這樣沒有經(jīng)過理據(jù)審視的“認(rèn)識”终佛，去文本中尋找“證據(jù)”。
※體式：文本內(nèi)容和形式交涉處——《花臉》共同備課的啟示
現(xiàn)狀：根據(jù)整理雾家，《花臉》較為集中的教學(xué)內(nèi)容有五個：①把握課文的內(nèi)容铃彰，了解課文的線索；②了解關(guān)于花臉的知識芯咧；③學(xué)習(xí)課文中的寫作方法牙捉；④通過細(xì)節(jié)的描寫，體驗作者的情感敬飒；⑤理解課文的主題或內(nèi)涵邪铲。
目的：此次備課，以散文《花臉》為例无拗，討論如何依據(jù)“體式”確定教學(xué)內(nèi)容带到。
第一階段：討論“課文里有什么”
老師們的備課狀態(tài)是在“找”課文里“有什么”。彼此交流的內(nèi)容都是補(bǔ)充這篇課文里有什么英染，試圖窮盡這篇課文中所有的“點”揽惹。這個“點”既包括文本的形式晌纫，寫作方法，如順敘永丝、描寫锹漱、正面描寫、側(cè)面描寫慕嚷。也包括課文的內(nèi)容哥牍，如臉譜的知識、作者的情感等等喝检。
由此可見嗅辣，大家對要討論的“文本體式”理解不足。課文的“’文本體式”挠说，簡單地說澡谭，不是“這篇課文有什么”，而是“這篇課文的什么才是關(guān)鍵”损俭。所以蛙奖，下面的討論需要向“這篇課文的關(guān)鍵處”推進(jìn)。
第二階段：區(qū)分“課文有什么”和“課文的關(guān)鍵處”
閱讀教學(xué)不能簡單地等同于在課文中教語文知識的教學(xué)杆兵。
閱讀教學(xué)中語文知識的作用體現(xiàn)在能夠促進(jìn)學(xué)生對課文的理解雁仲。
選擇“教什么”，是要根據(jù)作為完整的“語篇”琐脏，根據(jù)這篇課文的關(guān)鍵處來確定的攒砖。
“讀懂”，不是字面意義上的沒有生字生詞日裙，而是指對課文吹艇，比如該有體驗的地方，學(xué)生要能夠“感同身受”昂拂，不能只停留在認(rèn)知層面受神。“讀懂”不僅僅指認(rèn)知方面政钟，還包括感受和體驗路克。
第三階段：討論為什么選擇教這個
第四階段：確定教學(xué)目標(biāo)——讀出童趣
課文中的“童趣”，不是指這件事本身的有趣养交，準(zhǔn)確地說，應(yīng)該是這件事在這種記敘方式中呈現(xiàn)出的童趣瓢宦。閱讀教學(xué)中教童趣碎连，就是要讀出這種記敘方式中這件事的有趣來。
課文是以孩子的口吻來講述這個故事的驮履。這個視角就與我們所感受到的童趣密切相關(guān)鱼辙。這篇課文廉嚼，不是用大人的眼光所看出來的有趣，而是用孩子的眼光講述那段經(jīng)歷倒戏。
第五階段：關(guān)于描寫的討論
散文是主觀（情感）言語的表達(dá)方式怠噪。
讀懂散文中的情感，不是去概括情感杜跷，而是體驗到更多細(xì)膩的情緒傍念。
第六階段：確定教學(xué)目標(biāo)——掌握課文的順序
教“順敘”，是要促進(jìn)學(xué)生的閱讀還是寫作葛闷？能夠在哪方面促進(jìn)閱讀或?qū)懽鞅锘保窟@一知識對這篇節(jié)選的課文適用嗎？這些都是非常關(guān)鍵的問題淑趾。
我們需要討論阳仔，用什么標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)定學(xué)生的復(fù)述，以達(dá)到把握“順序”的要求扣泊。
第七階段：教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計的討論
問題研討
（一）“文體”是作家精心構(gòu)筑的話語秩序
文體是指一定的話語秩序所形成的文本體式近范，文體折射出作家、批評家獨特的感覺方式延蟹、體驗方式顺又、思維方式、精神結(jié)構(gòu)和其他社會歷史等孵、文化精神稚照。
文體從呈現(xiàn)層面看，是指文體的話語秩序俯萌、話語規(guī)范果录、話語特點，但其背后會有豐富的人文內(nèi)容咐熙。也可以說弱恒，文體問題主要是形式問題。
（二）文本的關(guān)鍵處就是內(nèi)容和形式的交涉部
備課狀態(tài)反思
反思一：教師在確定教學(xué)目標(biāo)棋恼、選擇教學(xué)內(nèi)容時返弹，其狀態(tài)應(yīng)該從個人的主觀判斷，轉(zhuǎn)向?qū)φn文關(guān)鍵處和學(xué)生理解困難處的分析爪飘。
反思二：教師對課文關(guān)鍵處和困難處的分析义起，應(yīng)該從內(nèi)容和形式的割裂狀態(tài)，轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)文本內(nèi)容和形式的交涉處师崎。
反思三：對“為什么選擇這一內(nèi)容”的思考默终，教師的狀態(tài)應(yīng)該從對經(jīng)驗的默認(rèn)，轉(zhuǎn)向?qū)?jīng)驗學(xué)理性地分析和審視。
※教語言：從特點的概括轉(zhuǎn)向?qū)η楦械捏w驗——《端午的鴨蛋》共同備課的啟示
