?王陽(yáng)明的一生可能天生注定就是圣賢后专，他的種種的行為都表明這王陽(yáng)明生來(lái)就跟別人不一樣。王陽(yáng)明的前半生癡迷于5樣?xùn)|西输莺，先是象棋戚哎，沒(méi)什么出息。后來(lái)就學(xué)騎射嫂用，騎馬射箭型凳，學(xué)兵法，這為他后來(lái)的打仗打下了基礎(chǔ)嘱函。稍后又沉迷于辭章甘畅，學(xué)李白杜甫蘇東坡作詩(shī)寫(xiě)詞。寫(xiě)了一段時(shí)間往弓，也覺(jué)得沒(méi)意思疏唾，就開(kāi)始學(xué)仙佛之術(shù)，他17歲結(jié)婚那天當(dāng)了逃跑新郎函似，突然溜出去走到一個(gè)鐵柱觀(guān)的道觀(guān)里荸实，跟一個(gè)道士一起打坐到天明，他的岳父派人到處找缴淋，終于找著了准给。那道士還跟他說(shuō)20年后再相見(jiàn)。
后來(lái)又學(xué)佛教重抖，參禪悟道露氮，留下了一個(gè)很著名的典故，他在江西為官時(shí)钟沛，有一次到一個(gè)寺廟去畔规，那寺廟有個(gè)房間關(guān)著門(mén)，不讓人進(jìn)恨统，王陽(yáng)明覺(jué)得很奇怪叁扫，有一種特別的熟悉親切感，就想進(jìn)去看畜埋，因?yàn)樗菚r(shí)候是太守莫绣，就進(jìn)去了，結(jié)果里面有一個(gè)坐化了的和尚骷髏悠鞍，面前還有一首詩(shī)：“五十年前王守仁对室，開(kāi)門(mén)即是閉門(mén)人”，這意味著他的前世是一位高僧，可見(jiàn)他跟佛教有著極深的淵源掩宜。
?王陽(yáng)明從小就勵(lì)志蔫骂，他想要當(dāng)圣賢，這人生目標(biāo)挺大的牺汤，因?yàn)橹袊?guó)的歷史上就才幾十位圣人辽旋。所以老師都笑話(huà)他。他爸爸也瞧不起他檐迟。王陽(yáng)明一生當(dāng)中补胚，有2個(gè)非常重要地理念，一是“知行合一”锅减，二是“致良知”。王陽(yáng)明的偶像是孔孟伐坏，王陽(yáng)明的思想好像是偏于佛教怔匣。
?王陽(yáng)明的成功是因?yàn)樗麖男【陀兄鞠颉?/p>
?王陽(yáng)明的思想是從生活中提煉出來(lái)的，在這篇讀后感里面桦沉，知行合一和致良知每瞒，這兩個(gè)概念進(jìn)行對(duì)生活的反思。知心合一對(duì)于我們現(xiàn)代中國(guó)人來(lái)說(shuō)纯露，是一個(gè)比較稀缺的東西剿骨，我們經(jīng)常說(shuō)的到，做不到埠褪。我們從來(lái)不會(huì)對(duì)我們所說(shuō)的話(huà)負(fù)責(zé)任浓利，我們就只是推卸責(zé)任。這一點(diǎn)不僅局限于這一點(diǎn)钞速。知心合一和致良知是相同的贷掖。
