走出活在當(dāng)下的線(xiàn)性觀

1

“活在當(dāng)下”是標(biāo)語(yǔ)化思維的一種熄驼,“一句活在當(dāng)下”或者“活在未來(lái)”“活在過(guò)去”好像就能解決什么了郭蕉,其實(shí)什么都沒(méi)解決蛤售。

“活在當(dāng)下”丁鹉,“活在未來(lái)”,“活在過(guò)去”都是線(xiàn)性時(shí)間的人生態(tài)度悴能、人生狀態(tài)揣钦。如果我說(shuō)反對(duì)“活在當(dāng)下”,并不是說(shuō)在肯定“活在過(guò)去”搜骡、“活在未來(lái)”這樣的觀念拂盯。

讓我們豐富一些,跳出這樣時(shí)間的線(xiàn)性思維好嗎记靡?人生態(tài)度難道除了“活在當(dāng)下”谈竿,“活在未來(lái)”,“活在過(guò)去”就沒(méi)有其他的維度嗎摸吠?為什么非要停在人某時(shí)處的狀態(tài)上呢空凸?為什么非要在其中選擇一種人生狀態(tài)來(lái)活呢?

我記得有一個(gè)朋友說(shuō)過(guò)一句話(huà)寸痢,對(duì)我啟發(fā)挺大呀洲,“最好的人生狀態(tài)是你根本就沒(méi)想過(guò)你在什么狀態(tài)里,也沒(méi)想過(guò)自己是活在過(guò)去啼止,活在當(dāng)下道逗,還是活在將來(lái),我每天都很享受生活的狀態(tài)献烦,沒(méi)想過(guò)這些是未來(lái)啊滓窍,當(dāng)下啊,過(guò)去啊巩那,這些都是一回事吏夯,時(shí)間就是時(shí)間,既不是未來(lái)即横,也不是當(dāng)下噪生,也不是過(guò)去,反正不需要想东囚,過(guò)就是了”跺嗽。

為什么非要把自己劃進(jìn)某一類(lèi)里去?不是這一類(lèi)就是那一類(lèi)页藻,不是這一類(lèi)就是其他類(lèi)抛蚁,劃來(lái)劃去有什么意義,難道不是沒(méi)完沒(méi)了嗎惕橙?“天下本無(wú)事瞧甩,庸人自擾之”,大概說(shuō)的就是這個(gè)非要把什么都分別的狀態(tài)弥鹦,并不是把所有事都分得清清楚楚就都能解決的肚逸,這可能有利于研究制造,但心上的分別心一起彬坏,心上的煩惱就來(lái)了朦促,除非你跳脫了這個(gè),既能分別栓始,又能和合务冕,這個(gè)心上要功夫的。

但好像“活在當(dāng)下”有一種怪怪的魔力幻赚,讓人覺(jué)得這才是應(yīng)該選擇的禀忆,有一種無(wú)形的手仿佛在推動(dòng)人的頭腦臊旭。

從自然事實(shí)上,人似乎能且只能活在當(dāng)下箩退,“人不能兩次踏入同一條河流”离熏,時(shí)間的箭一去不回頭。如果拆分每一片時(shí)刻來(lái)看戴涝,人似乎既沒(méi)有“活在過(guò)去”滋戳,也沒(méi)有“活在未來(lái)”,人時(shí)時(shí)刻刻都在當(dāng)下里啥刻。

人所能感知的都在當(dāng)下里奸鸯,明天晨曦有明天晨曦的當(dāng)下,昨日黃昏有昨日黃昏的當(dāng)下可帽,而如今有如今的當(dāng)下娄涩,當(dāng)下和當(dāng)下之間好像井然有序,各不相擾蘑拯,像線(xiàn)性方程一樣钝满。

于是“活在當(dāng)下”成為了一種時(shí)間困境,既不能快進(jìn)申窘,也不能后退弯蚜,只能老老實(shí)實(shí)地待在里面,讓這樣由運(yùn)動(dòng)參考系的變化而帶來(lái)的時(shí)間以它自然的頻率運(yùn)動(dòng)剃法,人所能做的就是按照這自然的運(yùn)動(dòng)休息的頻率醒來(lái)碎捺、補(bǔ)充能量、活動(dòng)贷洲、睡眠收厨,一天一天如此,四季變化优构,一年一年如此诵叁,年歲增加,一代一代如此钦椭,時(shí)代變遷拧额,一紀(jì)一紀(jì)如此,文明更替彪腔。

好像沒(méi)有不活在當(dāng)下的人侥锦,沒(méi)有事不在當(dāng)下完成,但唯獨(dú)忘了人身體德挣、大腦運(yùn)動(dòng)的自然事實(shí)雖然只能在當(dāng)下恭垦,但人的心思卻可以揣度,按照規(guī)律的未來(lái)事物的發(fā)展變化。

如番挺,水煮一顆雞蛋唠帝,水沸騰五分鐘后熟透,雖然時(shí)間還在五分鐘之前建芙,但我交給電飯鍋定好時(shí)間没隘,自己去做旁事懂扼,五分鐘后禁荸,都成了。

電飯鍋幫我度過(guò)了那個(gè)五分鐘的當(dāng)下阀湿,我用這五分鐘去做旁事赶熟。毫無(wú)疑問(wèn),這個(gè)當(dāng)下鐘表上分針轉(zhuǎn)了五圈陷嘴,但人卻收獲了十分鐘的成果映砖。


2

時(shí)間像從一處同時(shí)發(fā)射出去的箭,有多少個(gè)東西在同時(shí)做工灾挨,在它們抵達(dá)另一個(gè)長(zhǎng)成點(diǎn)處邑退,人就能收獲多少果子。

如果每一個(gè)新人類(lèi)都是被發(fā)射出去的一支時(shí)間箭劳澄,那我們究竟處在同一個(gè)時(shí)空嗎地技?毫無(wú)疑問(wèn),同一日光下秒拔,都是公元2021年5月29日上午10:01莫矗。

如果有一把時(shí)空的手術(shù)刀,把地球時(shí)空切開(kāi)的同一刻砂缩,從自然事實(shí)上來(lái)說(shuō)作谚,實(shí)際就根本沒(méi)有時(shí)間差,有的只是運(yùn)動(dòng)變化的不同庵芭。因?yàn)榘滋烀美痢⒑谝惯@樣的差別根本不是自然的時(shí)間。

在地球時(shí)空被靜止的手術(shù)刀側(cè)切的那一刻双吆,那個(gè)就是當(dāng)下眨唬,被割裂的、孤立的伊诵、片刻的當(dāng)下单绑。那上面留有被舊門(mén)畫(huà)的貼痕,下一刻棒球落地的趨勢(shì)曹宴,當(dāng)下還抹不掉過(guò)去的痕跡搂橙,當(dāng)下成為下一刻的驅(qū)動(dòng)因。

“活在當(dāng)下”在自然事實(shí)上雖然可以不顧過(guò)去的發(fā)生,但抹不掉過(guò)去的痕跡区转,過(guò)去并沒(méi)有消失苔巨,印痕還在,又被糊上了一層新門(mén)畫(huà)废离,像在地質(zhì)層上又鋪一層不一樣的土侄泽。

“活在當(dāng)下”這四個(gè)字太單薄了,承載不了生命的厚重蜻韭,每每聽(tīng)到他人感嘆一句“活在當(dāng)下”悼尾,我實(shí)不知他到底想表達(dá)什么,第一肖方,只覺(jué)無(wú)可奈何闺魏,是不得不,是沒(méi)辦法不活在當(dāng)下俯画;第二析桥,后悔做了些荒唐事,沉溺在過(guò)去的回憶上艰垂,荒廢太久泡仗,或者幻想未來(lái)太多,做了太多不切實(shí)際的事猜憎,想回歸當(dāng)下娩怎,踏踏實(shí)實(shí)地活著;第三拉宗,錯(cuò)過(guò)了峦树,才知道當(dāng)初不知道珍惜,當(dāng)家人們都很康健旦事,小孩子茁壯成長(zhǎng)魁巩,各人做著各自的事業(yè),都很有干勁和目標(biāo)姐浮,自己卻并沒(méi)有好好體會(huì)這種平平淡淡的真實(shí)的幸福谷遂,沒(méi)照顧好家人,沒(méi)活在當(dāng)下卖鲤,想彌補(bǔ)肾扰,如忙于賺錢(qián)事業(yè),轉(zhuǎn)眼孩子長(zhǎng)大了卻發(fā)現(xiàn)不跟自己親近蛋逾,錯(cuò)過(guò)了家庭集晚,錯(cuò)過(guò)了陪伴孩子成長(zhǎng)的平淡過(guò)程,想要彌補(bǔ)区匣。

每個(gè)人嘴上說(shuō)“活在當(dāng)下”偷拔,而活在當(dāng)下與當(dāng)下的理由卻又千差萬(wàn)別,有的奔向理想,有的回歸平淡莲绰,有的持道守中欺旧,有的江湖義氣,有的談笑風(fēng)生蛤签,有的鶯歌燕舞辞友,有的見(jiàn)不得光,有的滄桑正道震肮,有的百無(wú)聊賴(lài)称龙,有的險(xiǎn)象迭生,有的撕心裂肺钙蒙、肝腸寸斷茵瀑、輾轉(zhuǎn)反側(cè)间驮、孤掌難鳴躬厌,有的歸守田園,隱于村野竞帽,把時(shí)光看淡扛施。

人生的態(tài)度又何止“活在當(dāng)下”能一語(yǔ)囊括,時(shí)間不是看似的線(xiàn)性卻非唯一的答案屹篓,人生更難言是拾階而上疙渣,看那徘徊的人,看那繞行的人堆巧,看那回返的人妄荔,看那翻越的人。

人生由你天天都做了什么而確定下來(lái)谍肤,并不由你的人生態(tài)度而確定下來(lái)啦租,態(tài)度千變?nèi)f化,自然事實(shí)有跡可循荒揣。

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