序

人生可以有多個維度，而時間無疑是其中非常重要的那個維度再扭，人類最長壽者也不會比平均壽命高出一倍氧苍。從之前的物質(zhì)與知識匱乏的年代，人們?yōu)榱松婧褪澄锒Ψ悍叮饺缃駜烧哐杆俦ǖ臅r代，選擇的快速增加讓人們眼花繚亂紊撕，時間都毫不留情的從身邊飛過罢荡。處理好與時間的關(guān)系，找到自己的定位與目標(biāo)，做出選擇区赵，然后立刻行動起來惭缰，是我們這一代人的挑戰(zhàn)。在行動的過程中笼才，學(xué)習(xí)將是我們無法避免的宿命與一生的挑戰(zhàn)漱受。而如何學(xué)習(xí)，值得我們細細的思考骡送。同時昂羡，思考“思考”本身，將讓我們達到一個新的高度摔踱，學(xué)會思考虐先。一個人的才能，將是他的立身成功之本派敷，而什么是才能蛹批，什么又是成功？

章

1. 時間之尺--我們應(yīng)該怎樣對待時間

我們成為什么樣的人取決于我們怎樣對待時間篮愉，我們應(yīng)該怎樣對待時間腐芍？民國時期的大學(xué)者梁漱溟先生以兩字作答：鄭重。鄭重是這樣一種態(tài)度：不敷衍试躏，不遲疑猪勇，不搖擺；認(rèn)真的聚焦當(dāng)下的事情冗酿，自覺而專注的投入埠对；不急功近利，亦不消極避世裁替。這像是一個孩子玩耍的態(tài)度项玛，因此，在孩提時代弱判，我們總是樂此不疲襟沮，而不會像成人之后，感受到那么多無聊乏味昌腰。這也類似于羅振宇老師提到的過往不戀开伏，當(dāng)下不雜，未來不迎遭商。鄭重也是這樣一種態(tài)度：

人最寶貴的是生命
生命屬于人只有一次
一個人的生命應(yīng)該是這樣度過的
當(dāng)他回首往事時
他不會因虛度年華而悔恨
也不會因碌碌無為而羞恥
這樣在臨死的時候
他才能夠說:"我的生命和全部的經(jīng)歷都獻給世界上最壯麗的事業(yè)----為人類的解放而斗爭"

對于一個生命個體來說固灵，時間是生命是子集。我們應(yīng)當(dāng)像尊重生命一樣劫流，鄭重的對待時間巫玻。

人一生的時間極其有限丛忆，而在這個精神與物質(zhì)爆炸的年代，太多東西顯得眼花繚亂仍秤，分走了我們的很多時間熄诡。最糟糕的是這些事情將我們的時間分割得支離破碎，時間的碎片化讓我們在不同的上下文中轉(zhuǎn)換诗力，載入不同的場景凰浮，大腦準(zhǔn)備就緒的花費原本做的事情效率大大降低，所以我們應(yīng)當(dāng)盡量避免細小的事情打擾我們的進程苇本。我們應(yīng)該盡量去除生活中的雜音袜茧。

如何判斷一件事是否該做：以時間之尺去丈量事情的價值。收益的維度有二圈澈，一是收益值的峰值大小惫周，二是收益半衰期（收益衰變一半的時間）的時間，即I(Income) = i(income value) * t (time)康栈。通常收益值的高低不會有太大的差異递递，而半衰期的差異卻可以從一分鐘跨越到一生之長，所以我們應(yīng)當(dāng)盡量做一些長半衰期的事啥么，同時登舞，有高收益值更好。

• 高收益值悬荣，短半衰期--玩半天游戲菠秒；暴飲暴食
• 低收益值，短半衰期--做鍵盤俠氯迂；刷微博践叠；刷新聞；網(wǎng)上閑逛嚼蚀；
• 高收益值禁灼，長半衰期--培養(yǎng)一個良好的生活習(xí)慣；構(gòu)建一種新的思維方式轿曙；與厲害的人進行一次正式的交流弄捕；
• 低收益值，長半衰期--學(xué)習(xí)新的知識导帝；理解一首詩守谓；與友人短時的溝通；
  同時您单，那些經(jīng)典的書則是超長半衰期的典型事物斋荞，所以讀經(jīng)典著作是一個非常高效的長半衰期活動。

吾生也有涯虐秦，而知也無涯譬猫，以有涯隨無涯讯檐，殆矣羡疗。

有限的時間在無限的學(xué)習(xí)面前顯得微不足道染服，所以管理時間也就顯得愈發(fā)重要。使用時間的維度可以有“快”叨恨、“慢”柳刮，工作快而高效，這是所謂的“積極未來視角”痒钝，生活慢而閑適秉颗，這是所謂的“積極過去視角”與“享樂主義視角”平衡，珍視親情友情和愛情送矩，對已有的東西心懷感恩蚕甥，并享受當(dāng)下。這應(yīng)該就是古人所說的張弛有度栋荸。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)菇怀，在閑暇時間看電視這種“被動式休閑”活動帶來的滿足感遠遠小于從事一項業(yè)余愛好這種“主動式休閑”鎖帶來的滿足感，這種差異帶來了另外一種使用時間的維度-“深”與“淺”晌块。“心流”(flow)由心理學(xué)家齊克森米哈里提出爱沟，它是當(dāng)人投入一件事情時，可以完全投入其中匆背，并可能達到一種“心流”狀態(tài)呼伸。所以獲得高質(zhì)量的休閑很簡單，找到并保持一種長期的業(yè)務(wù)愛好钝尸。由此括享，我們也知道，事業(yè)與生活的平衡珍促，就是處理好時間的“快”與“慢”铃辖、“深”與“淺”。

五年計劃踢星。時間飛逝澳叉，顯然沒有一個良好的計劃無法從容的面對這些變化。五年是一個不長不短時間段沐悦，五年的時間足以讓一個人跨入另外一個人生階段成洗，又不至因時間太長變數(shù)太多而無法估量。五年時間可以從象牙塔到公司的中層，亦可從初級到高級，甚至于從懵懂到為人父母秸滴。像國家的五年規(guī)劃一樣去科學(xué)理性規(guī)劃自己的五年锐涯，邁出堅實的每一步爆土，從容面對來自未來的挑戰(zhàn)箭跳。

2. 尋找心中的“巴拿馬” -- 如何做出比好更好的選擇

從終極問題出發(fā)：以人生最高目標(biāo)作為第一選擇聚磺。

取乎起上笋轨，得乎其中冠场，取乎其中家浇，得乎其下，取乎其下碴裙，則無所得矣--《論語》

因為人性的懶惰钢悲，會讓人有一個心理及格分?jǐn)?shù)，以及實施過程中的意外因素導(dǎo)致對結(jié)果的影響舔株，很多時候最初的設(shè)定目標(biāo)和最后的結(jié)果產(chǎn)生比較大的差別莺琳。更高的標(biāo)準(zhǔn)，才會有更好的選擇载慈。找到自己心中真正的渴望惭等，提升自己的格局。

因為慣性和常識办铡，人通常會為自己增加許多隱含條件辞做，讓自己的選擇面變窄，甚至進入死胡同料扰。我們要剔除這些隱含假設(shè)凭豪，就像扔?xùn)|西一樣，反復(fù)仔細斟酌一個條件或一個事物是否真的有用晒杈，或者影響是否如自己想象的那樣大嫂伞，給自己更多的選擇和可能性(這種模式讓我想起了另外一句話：“提高生活品質(zhì)，學(xué)會定期扔?xùn)|西”拯钻，智慧這個東西帖努，就藏于最簡單的生活之中)。然后粪般，在所有可能的最好的選擇之中拼余，我們應(yīng)該怎么做出選擇？因素窮舉亩歹，賦權(quán)匙监，加權(quán)，這稱作維度分析法小作，加權(quán)后得出總得分最高的那個亭姥，便是最佳選擇，當(dāng)然有的時候顾稀，聆聽內(nèi)心的選擇是最佳做法达罗。不管你做了哪個選擇，你的某些東西永遠不會改變静秆，最終帶著你走向目的地的粮揉，可能并不是某一個選擇巡李，而是那些你不會改變的東西。優(yōu)秀的人通常都很全面扶认，這是因為他本身固有的特質(zhì)侨拦，做出選擇之后，還是這些固有的特質(zhì)幫助他取得成功蝠引。

3. 即刻行動 -- 最有效的阳谍，是即刻行動

說什么真理無窮，進一寸有一寸的歡喜 -- 胡適

現(xiàn)在就是最好的時機：不管怎樣螃概，開始就好。因為內(nèi)心的懶惰鸽疾，恐懼吊洼，僥幸，以及完美主義的作祟--只要不做就不會失敗制肮，那么我還是完美的冒窍。這對我們的行動產(chǎn)生了重重阻礙，這些阻礙有時甚至超過事件本身的難度豺鼻∽垡海克服這些難題，唯一的方法就是行動起來儒飒，然后一步步堅持谬莹。堅持本身并不難，難的是每次都堅持桩了，我們可能因為一次意外的中斷附帽，就放棄了整個堅持，我也將此歸結(jié)為完美主義的作祟井誉，我們應(yīng)該意識到：每次都堅持是一件困難的事蕉扮，有時因為一些特殊原因中斷了堅持，并不代表放棄了堅持本身颗圣，只要我們在下一個時間節(jié)點繼續(xù)堅持或者抽時間補上這次堅持就好喳钟。

過度準(zhǔn)備是另外一個我們可能犯的錯，要知道在岂，我們永遠無法完全準(zhǔn)備好奔则。做好適當(dāng)?shù)臏?zhǔn)備，就開始出發(fā)吧洁段。在做中思考应狱，調(diào)整，優(yōu)化做的方式祠丝。為了讓我們?nèi)菀组_始疾呻，我們需要先排除掉記掛成本高的小事除嘹，比如買東西，取快遞岸蜗，繳費尉咕，記賬等。做這些小事本身所花費的時間成本低璃岳，而消除的記掛效應(yīng)卻很高年缎，同時這種完成后的正反饋也讓我們更容易開始其他的事情。

最小可行化產(chǎn)品铃慷，這是現(xiàn)代互聯(lián)網(wǎng)公司帶給我們的啟發(fā)单芜，小步快跑，快速迭代犁柜。這也是“精益創(chuàng)業(yè)”(lean startup)的精神內(nèi)核洲鸠，用最少的資源以最快的速度做出最基本的產(chǎn)品。把狀態(tài)從未完成變成“已完成”馋缅。

怎么做扒腕？思考Photoshop和模塊化。一件事情通常是復(fù)雜的萤悴，而人的大腦通常不能一次處理非常復(fù)雜的事情瘾腰，所以拆分就顯得很迫切而重要了。將任務(wù)拆分覆履，一個模塊一個模塊的完成蹋盆，這降低了我們心理的負(fù)擔(dān)，也提高了我們把控復(fù)雜問題的能力内狗。同時分工還帶來效率怪嫌，福特發(fā)明的流水線給現(xiàn)代工廠帶來了巨大的效率提升，我們也可以借鑒其思想柳沙，就是降低做完一件事情所花費的上下文切換代價的總和岩灭。將任務(wù)拆分，把相同認(rèn)知類型的事組合在一起完成赂鲤，文字工作與文字工作組合噪径，計算工作與計算工作組合，思考與思考組合...通常一件事物都有自己的框架数初，就是所謂的核心找爱，也是一件事物正常運轉(zhuǎn)與靈活擴展修改的基礎(chǔ)。這部分的工作是硬核(hardcore)工作泡孩，最費腦力车摄，上下文的切換花費最大的工作，對于這一部分工作，我們需要一個獨立不受打擾且持續(xù)的時間段來完成吮播，這有利于我們達到“心流”狀態(tài)变屁。

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

總結(jié)意狠。做完事之后將其經(jīng)驗沉淀下來粟关。梳理其背后的邏輯，將其抽象為一個范式环戈，認(rèn)識到問題的本質(zhì)闷板，理解問題在范式上所進行的變化。理論與實際相結(jié)合院塞，當(dāng)積累得多了遮晚，會發(fā)現(xiàn)問題背后的范式大多相同，不過是各種因素的綜合迫悠，疊加鹏漆，交錯，影響创泄，這有利于我們看清背后的本質(zhì)。所以我們又應(yīng)該以怎樣的范式去梳理問題呢括蝠？分析一件事應(yīng)該分析縱向的事情發(fā)展和橫向的對比鞠抑。

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• 縱向：

1. 這件事完成得怎么樣？好或差忌警，好在哪里搁拙，差在哪里。好是因為做好了什么法绵，還可以更好么箕速？差是差在哪里，可以怎樣改進朋譬？特別注意關(guān)鍵點(key point)盐茎。
2. 我是怎么得到處理問題所需要的原始信息與拓展信息？我得到的信息是否準(zhǔn)確徙赢？還有更好的獲取信息的渠道和方式么字柠？
3. 我處理問題用到了哪些方法，哪些工具狡赐？這些問題和方法是否恰當(dāng)窑业，能否改進或者有更好的可以替代？
4. 我的進度把控是否得當(dāng)枕屉？
5. 為了改進處理問題的方式常柄，我是否得到了準(zhǔn)確及時的反饋？我可以從哪里得到反饋？別人的批評or用戶的feedback,抑或是一個log輸出西潘？
6. 完成這件事卷玉，對自己以及外界都有何意義？

• 橫向：

1. 我處理問題的方式和別人比怎么樣秸架？差在哪揍庄，怎樣改進？別人的方式是否更加巧妙东抹，可以借鑒蚂子？
2. 我和以前比是否有進步，我是怎樣做到的缭黔？哪些地方有沒有變得更差食茎，為什么？
3. 和預(yù)期比馏谨，是否有偏差别渔？出現(xiàn)偏差的原因？如何科學(xué)校正自己的預(yù)期惧互？關(guān)注意外哎媚，意外說明自己的認(rèn)知還有不足。
4. 自己在處理問題的時候是否有受到外界因素的干擾喊儡，怎么避免被干擾或者將干擾因子降到最低拨与？是否有受到自己內(nèi)部情緒或思維局限的影響，怎樣優(yōu)化控制自己的情緒艾猜，提升自己的穩(wěn)定性專業(yè)性（專業(yè)與業(yè)余的區(qū)別是專業(yè)的人可以長時間穩(wěn)定地輸出高水平的結(jié)果）买喧。

4. 怎樣的學(xué)習(xí)，才能夠直面現(xiàn)實 -- 如何成為一個高段位的學(xué)習(xí)者

主動構(gòu)建知識：訂立計劃匆赃，實施學(xué)習(xí)淤毛，回顧整理。
　　學(xué)習(xí)的先導(dǎo)：向自己提問算柳，帶著問題去學(xué)習(xí)低淡。在學(xué)習(xí)之前提出問題，想一想自己會去怎么處理埠居，學(xué)到的方法有沒有更好查牌，好在哪里。
　　對事物深入解碼：

• what can--能做到什么
• what is--是什么
• why--為什么我要采用他滥壕，這對我有什么意義
• how--他是怎么實現(xiàn)他纸颜。

尋結(jié)論還要尋過程，做歸納還要做延展绎橘，比相似還要比不同胁孙。
　　運用知識：如果不會用唠倦，等于不知道，知行需合一涮较。大腦的LRU(Least Recently used)算法效應(yīng),大腦的容量應(yīng)該是有一個限值的稠鼻，大腦更容易想起最近經(jīng)常被使用的，并且傾向于拋棄最近最少使用的狂票。我們應(yīng)當(dāng)經(jīng)常運用自己的知識候齿，而對于知識本身，我們應(yīng)該去建立結(jié)構(gòu)體系闺属，讓知識本身更容易被聯(lián)想推論到慌盯，只要抓住了樹的一片葉子，就通過雙向鏈表找出整棵樹掂器，就像一只螞蟻亚皂，只要到達了樹根，那么就能到達這顆樹的每一片葉子国瓮。顯然成體系的知識相比于散亂的知識更容易被記憶于完全復(fù)原灭必，一個知識體系還可以和另外一個知識體系交叉，印證乃摹，結(jié)合禁漓，建立與其他知識圖譜的關(guān)聯(lián)，這個關(guān)聯(lián)越強孵睬，我們的知識也就更加牢固璃饱，就能夠承受更大的“遺忘風(fēng)暴”。而且單一的知識系統(tǒng)難以還原現(xiàn)實的原貌肪康，多個知識圖譜的潛在關(guān)聯(lián)，多個層面撩穿，多個角度的認(rèn)知才能更準(zhǔn)確地還原出現(xiàn)實的原貌磷支。在對知識的運用練習(xí)中，需要注意知識與實踐的交叉升級食寡，知識處理問題雾狈，問題加深認(rèn)識。在練習(xí)的過程中抵皱，準(zhǔn)確及時的反饋非常重要善榛，這是我們校正自己錯誤的依據(jù)。就像在一個黑暗球場中呻畸，不知道方向移盆，不知道距離，聽不見聲音伤为，盲目的投籃是沒有任何效果的咒循。
　　如何操練知識：寫作，寫作是對知識的系統(tǒng)性重構(gòu)，加強我們對知識的理解叙甸，考驗我們對知識的復(fù)盤能力颖医，這是我們使用的基礎(chǔ)。設(shè)計式操練裆蒸，設(shè)計問題熔萧，然后運用所學(xué)的知識解決問題，利用解決問題中運用到技巧與思考僚祷，重構(gòu)自己的知識體系佛致。兩者結(jié)合，做到能深入淺出的向一個外行轉(zhuǎn)述久妆，并能夠讓其簡單理解入門是我們掌握這項知識的重要標(biāo)準(zhǔn)晌杰。

5. 向未知的無限逼近--修煉思維，成為真正的利器

簡化信息筷弦，是清晰思考的前提肋演，培養(yǎng)簡潔的表達能力本身就是一種鍛煉思考的方式。深入的思考需要屏蔽外界的干擾烂琴。適度的簡潔可以保有更豐富的想象空間爹殊，就像讀一本小說的人通常不喜歡被搬到大熒幕的版本，因為那只是導(dǎo)演自己的理解奸绷，可能和自己的想象差別很大梗夸，這就是所謂的想象空間。

歐陽公在翰林時号醉，常與同院出游反症。有奔馬斃犬，公曰：“試書其一事畔派。" 一曰："有犬臥于通衢铅碍，逸馬蹄而殺之。"一曰："有馬逸于街衢线椰，臥犬遭之而斃胞谈。"公曰："使子修史，萬卷未已也憨愉。"曰："內(nèi)翰云何烦绳？"公曰:"逸馬殺犬于道。" 相與一笑 --《唐宋八大家叢話》

發(fā)散思考配紫，發(fā)散思考有助于我們窮舉所有的可能性径密，不帶任何偏見，例如一場頭腦風(fēng)暴笨蚁。就像一顆蘋果樹睹晒，怎么才能保證得到最好的蘋果趟庄？當(dāng)然是從所有的蘋果中選擇最喜歡的那個，而發(fā)散思考就是使這個逐步摘下每一個蘋果的過程伪很。發(fā)散思考的時候不能帶有批判性戚啥，因為這會壓制和阻礙新的想法。
　　收斂思考锉试，認(rèn)真遴選每一個蘋果猫十，批判性思考，讓每一個idea碰撞呆盖，摩擦拖云，甚至產(chǎn)生新的idea。
　　復(fù)雜的問題通常需要多次先發(fā)散后收斂的思考過程应又。而且只是發(fā)散和收斂思考并不能解決所有問題宙项，通常我們還有一些技巧可以遵循。
　　人的大腦“一級緩存”極小株扛，能同時處理的信息極其有限尤筐。一旦分散的信息超過了人腦能夠處理的容量限制，那么一些信息就會被迫以softReference的形式連接洞就，當(dāng)需要處理的信息持續(xù)增多時盆繁，大腦就可能隨機斷開與這些信息的連接，這些信息就容易被忽略或遺忘旬蟋。對此油昂，我們的處理邏輯有兩種，一是增加信息本身被記憶下來的容易程度倾贰，使用圖像或表格冕碟。二是啟用“二級緩存”，使用清單匆浙。
　　圖像思考明顯的好處是可以被更加容易的記憶鸣哀，也更容易讓知識形成“樹”，樹本身也是一種圖（樹形圖）吞彤。圖主要分兩大種類，流程圖--動態(tài)描述具體流程行為叹放，根據(jù)流程本身固有的屬性饰恕，可以分為線性、循環(huán)井仰、復(fù)合流程圖等埋嵌，結(jié)構(gòu)圖--靜態(tài)展示了結(jié)構(gòu)格局，結(jié)構(gòu)圖則根據(jù)表現(xiàn)的方式和結(jié)構(gòu)本身的屬性主要分為層次結(jié)構(gòu)圖俱恶、交疊結(jié)構(gòu)圖雹嗦、組合結(jié)構(gòu)圖等范舀。
　　表格思考可以幫助我們找出更多看待事物的維度。因為“證實偏見”與頭腦容量的限制了罪，我們通常難以周密思考锭环。我們可以借鑒“喬哈里窗格”，運用矩陣泊藕，來窮舉組合出所有所有的可能性辅辩，達到周密思考的目標(biāo)。首先列出每個維度娃圆，然后在維度內(nèi)玫锋，通過取反，細分互補讼呢，演繹等各種技巧窮舉出維度內(nèi)的所有可能性撩鹿，最后對在各個維度之前進行組合可以讓我們的思考達到一個相對周密的程度。
　　清單思考悦屏，清單相當(dāng)于我們大腦的二級緩存节沦，是Rom而非Ram。清單本質(zhì)上可以說是表格的一維版本窜管，只是清單本身應(yīng)用的場景與制作方式有所不同散劫。清單有如下一些顯而易見的好處

1. 方便查漏去重。
2. 可以作為行動指南幕帆。
3. 可以規(guī)律性復(fù)用获搏，便于培養(yǎng)習(xí)慣。
4. 可以作為一種強制性固定模式失乾，避開人思維的缺陷常熙，情緒化，不可靠的記憶碱茁。
5. 建立與維護成本都很低裸卫。

6. 努力，是一種最需要學(xué)習(xí)的才能 -- 不斷優(yōu)化你“努力”的方式

努力不是一場與意志力的較量纽竣，而是一種需要學(xué)習(xí)的“策略”墓贿。興趣是最好的老師,學(xué)會愛上所從事的東西，從中挖掘快樂蜓氨，尋找成就感聋袋。保持成長型心智：擁抱挑戰(zhàn)，不輕言放棄穴吹，相信自己幽勒，并虛心從批評中學(xué)習(xí)進步。人各有智港令，人與人之間的差異確實有啥容，但作為一個個體來說锈颗，以大多數(shù)人的努力程度之低，根本輪不到拼天賦咪惠。

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7. 每一個成功者盛嘿，都是唯一的 -- 創(chuàng)造成功，而不是復(fù)制成功

現(xiàn)實世界沒有說明書±ㄌ唬現(xiàn)實世界的問題大多復(fù)雜多變次兆，每個問題都是多種因素的疊加影響，現(xiàn)實更像是“荒野求生”锹锰。當(dāng)然現(xiàn)實問題的處理也有一定的范式：

1. 正確認(rèn)識問題芥炭。
2. 對問題先完全的獨立思考，形成獨立思考恃慧，主動分析的習(xí)慣园蝠，盡量去追尋到問題的本質(zhì)，之后再通過查找其他的資料論證自己的思考痢士。大膽假設(shè)彪薛，小心求證。
3. 保持繼續(xù)獨立的思考良瞧，之前的思考會形成一個框架陪汽，可能會對我們后續(xù)的思考產(chǎn)生影響，甚至?xí)热霝橹鞯挠绊懳覀兲幚硇畔⒌姆绞饺祢恰Ｋ岳^續(xù)獨立挚冤，客觀的思考非常重要。
4. 不斷地迭代赞庶，調(diào)整我們的處理方式训挡，修復(fù)bug，并借修復(fù)實際問題的時候加強我們的思考和解決問題的能力歧强。同時澜薄，新構(gòu)建的理論也讓我們能更加準(zhǔn)確深刻的看待分析問題，幫助解決實際問題摊册。在現(xiàn)實生活中思考理論問題肤京，在理論中思考現(xiàn)實問題，逼促自己建立現(xiàn)實與理論的聯(lián)系。
5. 通盤思考忘分，找到最優(yōu)解棋枕。

簡而言之，求解現(xiàn)實問題就是求解復(fù)雜性妒峦，求解不確定重斑，求解未知，求解永恒不停的變化肯骇。

保持獨立的思考窥浪，不迎合，不盲從笛丙。獨立思考的經(jīng)驗累積會讓我們成為一個獨特的人漾脂，而對一個領(lǐng)域的深度探索，讓我們成為一個優(yōu)秀的人若债，兩者相加符相，我們就會成為一個獨特而優(yōu)秀的人。下面有幾條獨立思考的方法可以參考：

1. 鍛煉抗拒或延遲滿足自己的欲望蠢琳，不讓自己沉淪在欲望之中啊终。
2. 質(zhì)疑貌似最可信的言論，不盲從任何人傲须，使用一個結(jié)論前先簡單的獨立思考一下蓝牲。
3. 思考最不可能的事，為其發(fā)展處可能性泰讽。
4. 保留自己的“怪癖”例衍，并將其爭取的發(fā)展成自己獨特的優(yōu)勢。
5. 為小事物狂熱已卸，以小見大佛玄。
6. 開展思想實驗和行動實驗，讓思想和行動碰撞累澡，互相激發(fā)梦抢。

感

1. 因為這本書的評價很高，所以在讀這本書之前愧哟，我認(rèn)為在我讀完這本書之后我會或者一本寶典奥吩，它將解開我心中的所有謎團。雖然知道No Silver蕊梧，但還是抱有一番期待霞赫。結(jié)果自然是沒有萬能鑰匙。
2. 雖然我沒有獲得“寶典”肥矢，但是我知道了端衰，智慧其實在每一個人的心中，厲害的人與一般人的差別最主要在于思維的方式以及堅持的積累。聽過很多道理旅东，卻依然過不好這一生惕味，這是一般人的狀態(tài)，而我們要變得優(yōu)秀玉锌，那就需要Just Do It。
3. 讀書要看序也很重要疟羹，讀書前先看目錄主守，理清作者的思緒，先假設(shè)自己是作者榄融，已此章節(jié)名為課題参淫，自己會寫出什么樣的書，并提出自己的問題愧杯，帶著問題去看書涎才。
4. 我讀書的速度需要加快...