捭闔移迫，即開合術(shù)。捭管行，敞開厨埋。闔，合攏捐顷〉聪荩縱橫馳騁雨效，大開大合，乃天地之道废赞，這是事物變化的普遍規(guī)律徽龟。捭闔這一觀念，在鬼谷子的思想體系中占有重要地位唉地，其思想基礎(chǔ)與傳統(tǒng)陰陽觀相一致据悔。
本篇是其后各篇的理論依據(jù)。其要旨是說：何時(shí)應(yīng)敞開心扉耘沼，直言陳詞极颓；何時(shí)應(yīng)冷靜觀察，沉默不語群嗤。人立足社會菠隆，就要遵循捭闔之道，窺察人性卑微骚烧，洞悉虛實(shí)真?zhèn)谓眨M(jìn)而能夠知人闰围、御人赃绊。捭闔之道有助于認(rèn)識事物變化的端倪及規(guī)律。不過也有人認(rèn)為此術(shù)是升官之道羡榴，阿諛奉承的詭計(jì)碧查。當(dāng)是樂山見山，樂仁見智校仑。
縱橫謀略
1.順應(yīng)時(shí)勢忠售，立足穩(wěn)健
商湯伐桀和武王伐紂說明了順應(yīng)時(shí)勢的重要性，所謂“時(shí)勢”迄沫，就是歷史的趨勢稻扬，民心的向背。這也就是本篇所說羊瘩，觀陰陽之開闔泰佳，知存亡之門戶。只有冷靜分析并順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的趨勢尘吗，最大程度爭取民心逝她，才能立足穩(wěn)健，把握時(shí)機(jī)獲得成功睬捶。
2.周詳縝密黔宛，攻守兼?zhèn)?/p>
《捭闔》篇的要旨，在于收斂時(shí)要自守門戶擒贸，韜光養(yǎng)晦臀晃，渡過難關(guān)觉渴，從而占據(jù)先機(jī)，一役而勝徽惋。
意氣風(fēng)發(fā)的楚霸王自詡“力拔山兮氣蓋世”疆拘，卻不能成為最后的勝者，正是因?yàn)樗欢坝阒F周寂曹，愈闔之貴密”的道理哎迄。能成就大事，既要膽大也要心細(xì)隆圆，兩者互補(bǔ)缺一不可漱挚。
明成祖朱棣能夠登上皇位，是由于他善于審時(shí)度勢渺氧，韜光養(yǎng)晦旨涝。他性格堅(jiān)忍，行事周密侣背，靠裝瘋贏得了時(shí)間白华，最終打敗了建文帝，獲取天下贩耐。在變幻莫測的政治風(fēng)云中弧腥，時(shí)時(shí)捕捉契機(jī)，趁虛而入潮太。弱者通過嚴(yán)密自守管搪，甚至裝瘋賣傻，能使強(qiáng)者放松警惕铡买，時(shí)機(jī)成熟就能以弱勝強(qiáng)更鲁，一舉成功，獲取利益奇钞。
3.善于變通澡为，敢于創(chuàng)新
變則通，通則久景埃。圣人通達(dá)人心情理媒至，窺見變化征兆，以此駕馭天下纠亚。
思考能力和應(yīng)變能力體現(xiàn)了個(gè)人的素質(zhì)塘慕，也體現(xiàn)辦事能力的高低。善于變通表現(xiàn)在對工作的細(xì)致劃分上蒂胞，懂得進(jìn)退取舍匈庭，統(tǒng)籌兼顧琴庵。
從唯物主義哲學(xué)來看宋欺，變化是絕對的，不變是相對的赴叹。世間萬物無一不是處在變化之中，捭闔之道的精神就在于靈活變通指蚜∑蚯桑縱觀古今歷史，能夠成就大業(yè)的人摊鸡，大多深明變通之道而不拘泥于傳統(tǒng)绽媒。只有不拘傳統(tǒng)，善于變通敢于創(chuàng)新免猾，才能促進(jìn)事物的發(fā)展是辕。因循守舊、不肯變通猎提，片面憑著經(jīng)驗(yàn)去辦事获三，往往事倍而功半，費(fèi)力不討好锨苏，甚至最終失敗疙教。
戰(zhàn)國時(shí)，趙武靈王勇于學(xué)習(xí)胡人先進(jìn)的東西伞租，為己所用贞谓，成就了獨(dú)霸一方的大業(yè)。
世上沒有什么是一成不變的肯夏，商朝以武力奪取夏朝天下经宏，打破了天子不可變的定律犀暑，是中國政治史上的一次變革驯击。而盤庚遷殷也是商朝歷史上的一次重大變革，通過這次變革耐亏，商朝從衰落走向復(fù)興徊都，創(chuàng)造了輝煌燦爛的文化」愠剑可見暇矫，在社會發(fā)展的過程中，變革是不可避免的择吊，也是非常必要的李根。
4.隱藏自己，惑敵制勝
在困難和險(xiǎn)境面前几睛，當(dāng)忍則忍房轿，當(dāng)進(jìn)則進(jìn)，這是捭闔術(shù)的要旨所在。競爭是實(shí)力的較量囱持，當(dāng)力不如人時(shí)夯接，唯有堅(jiān)忍和退讓，萬不可逞一時(shí)之勇纷妆。必要的忍讓是為了妥善準(zhǔn)備盔几，從而有效打擊對手。
司馬懿采取“闔”的策略掩幢，以退為守逊拍，收斂鋒芒，一退再退际邻。待時(shí)機(jī)已到顺献，立即采取“捭”的策略，奪取了兵權(quán)枯怖。司馬懿的成功注整，正是利用了捭闔術(shù)，形勢不利得時(shí)候隱藏實(shí)力度硝，使對手放松警惕肿轨。一旦時(shí)機(jī)來臨，便如猛虎下山迅速出擊蕊程，一舉打敗對手椒袍。政變的醞釀時(shí)間很長，但實(shí)施時(shí)間卻短藻茂，在對方全然沒有準(zhǔn)備時(shí)驹暑，打個(gè)猝不及防，速戰(zhàn)速決辨赐，絕不拖泥帶水优俘。
5.雄才偉略，能屈能伸
凡成大事者必能堅(jiān)忍掀序，能屈能伸帆焕，能退能進(jìn)，不達(dá)目的不罷休不恭，這是強(qiáng)者的心態(tài)叶雹。善于忍耐，待時(shí)而動(dòng)正是“捭闔術(shù)”的妙用换吧。
唐高祖李淵不計(jì)一時(shí)名利折晦，和突厥交好，最終成就帝業(yè)沾瓦。
6.善于言辭满着，講究分寸
《捭闔》篇指出：“口者打颤，心之門戶也。心者漓滔，神之主也编饺。志意、喜欲响驴、思慮透且、智謀，此皆由門戶出入豁鲤。”意思是說秽誊，嘴巴是心靈的門戶，心靈則是精神的主宰琳骡。個(gè)體的意志锅论、情欲、思想和智謀都要通過嘴巴出入楣号。由此可見言談的重要性最易，要掌握好分寸，才算有智慧炫狱。
俗話說“話說三分”藻懒，說話要掌握分寸，不要只圖一時(shí)痛快而不顧別人的感受视译。西漢灌夫在田蚡婚宴上嬉荆，因醉酒而惹來閑氣，只圖一時(shí)之快酷含，卻遭遇殺身之禍鄙早，實(shí)在可悲。
語言是重要的溝通工具椅亚，說話水平和說話方式不同限番，給人的感受也會不同，溝通效果和回報(bào)也會不同什往。一般來說人們喜歡聽好話扳缕，不妨為對方想想，不要只管自己說得痛快别威，言辭要講究技巧，注意細(xì)節(jié)說話得體驴剔，由此贏得好人緣省古。好的人際關(guān)系，會使內(nèi)心輕松和愉悅丧失，有助于事業(yè)的成功豺妓。
鬼谷子認(rèn)為，說話辦事要因人而異，對待事物的態(tài)度各有不同琳拭，只有深刻了解對方训堆，才能“得其指”，更好實(shí)現(xiàn)“求其利”的目標(biāo)白嘁。測得風(fēng)向好使舵坑鱼，與人談話先揣摩對方的心意，然后投其所好絮缅。擁有了共同的話題鲁沥，獲得了對方信任，再適時(shí)提出要求耕魄，就容易實(shí)現(xiàn)目的画恰。
7.以古為鑒，可知興替
在這里吸奴，鬼谷子以縱橫家的視角允扇，闡明了“反以觀往，覆以驗(yàn)來则奥；反以知古蔼两，覆以知今；反以知彼逞度，覆以知己”的方法論额划。《詩經(jīng)·小雅》：“他山之石档泽，可以攻玉俊戳。”個(gè)體的生命有限馆匿，不可能直接體驗(yàn)所有事物抑胎，他人的經(jīng)驗(yàn)可以引為有效的借鑒。
劉邦攻入咸陽時(shí)渐北，聽從了張良的建議阿逃，沒有留下享用，而是撤出咸陽赃蛛。
大臣魏征死后恃锉，唐太宗李世民曾感慨說：“以銅為鑒，可以正衣冠呕臂；以人為鑒破托，可以明得失；以史為鑒歧蒋，可以知興替土砂≈菁龋”一般情況下，借古說今萝映，更能令人驚醒吴叶。借用他人的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，可以更好走過今天序臂，邁向未來蚌卤。
蘇秦憑三寸不爛之舌，合縱六國贸宏，配六國相印造寝，統(tǒng)領(lǐng)六國共同抗秦。張儀憑其謀略與游說技巧吭练，將六國合縱瓦解诫龙，為秦國立下不朽功勞。所謂“智用于眾人之所不能知鲫咽，而能用于眾人之所不能”签赃。潛謀于無形，常勝于不爭不費(fèi)分尸，此為《鬼谷子》之精髓所在锦聊。
8.委婉行事，漸尋良機(jī)
面對錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)勢格局箩绍，《捭闔》篇提示我們孔庭，不論做什么事，都要把握心態(tài)和方法材蛛。當(dāng)方則方圆到，當(dāng)圓則圓，方圓結(jié)合卑吭，以圓求方芽淡，這是正確的處世之道。從某種意義上說豆赏，謀略之術(shù)的運(yùn)用挣菲，需要一定的道德涵養(yǎng)基礎(chǔ)。委婉辦事掷邦，實(shí)際上也是縱橫術(shù)的一種運(yùn)用白胀。這是鬼谷子“縱橫術(shù)”中不可或缺的一面。
李泌以布衣的身份在朝為官耙饰，當(dāng)因則隱當(dāng)仕則仕纹笼，為平定“安史之亂”出謀劃策，作出了應(yīng)有的貢獻(xiàn)苟跪。而唐肅宗的慧眼識人廷痘，量才使用，體現(xiàn)了政治家的高超智慧件已。
