原詩(shī)及注釋
厭浥行露，豈不夙夜江兢？謂行多露昨忆。
厭浥（yāyì）：水盛多，潮濕貌杉允。
行（háng）露：道路上的露水邑贴。行，道路叔磷。
夙夜：早夜拢驾。指早起趕路。
謂：可能是“畏”之假借改基，意指害怕行道多露繁疤，與下文的“誰謂”的“謂”意不同；一說奈何秕狰，即無奈稠腊。
誰謂雀無角，何以穿我屋鸣哀？誰謂女無家架忌，何以速我獄？雖速我獄我衬，室家不足叹放！
角：鳥喙。
穿：穿破低飒，穿透许昨。
女：同汝，你褥赊「獾担或解作女子，取其本義拌喉。
無家：沒有成家速那、沒有妻室。
速：招尿背，致端仰。獄：案件，打官司田藐。一說監(jiān)獄荔烧。
室家：夫妻吱七，此處指結(jié)婚。家鹤竭，媒聘求為家室之禮也踊餐。一說婆家。室家不足臀稚，要求成婚的理由不充足吝岭，一說成室家的聘禮不夠。
誰謂鼠無牙吧寺，何以穿我墉窜管？誰謂女無家，何以速我訟稚机？雖速我訟幕帆，亦不女從！
牙：粗壯的牙齒抒钱。
墉：墻蜓肆。
訟：訴訟。
女（rǔ）從：聽從你谋币。
直譯?
道上露水濕漉漉仗扬，我豈不想早趕路？怎奈路上有露水蕾额。
誰說鳥雀沒有喙早芭，何以啄破我的屋？誰說你還沒有家诅蝶，為何抓我進(jìn)官府退个？縱然抓我進(jìn)官府，逼婚理由不充足调炬。
誰說老鼠沒有牙语盈，何以鉆透我的墻？誰說你還沒有家缰泡，為何逼我上公堂刀荒？即使逼我上公堂？也不答應(yīng)你棘钞！
?解讀?
這是一首饒有興味的小詩(shī)缠借。一方面涉及具體事件，但又缺乏必要的信息宜猜；加之詩(shī)無達(dá)詁泼返，人言人異，所以解讀尤其復(fù)雜姨拥。毛詩(shī)認(rèn)為：“《行露》绅喉，召伯聽訟也渠鸽。衰亂之俗微，貞信之教興霹疫，彊暴之男拱绑，不能侵陵貞女也±鲂”認(rèn)為此詩(shī)寫的是召伯審理的一個(gè)男子侵陵女子的案件。此時(shí)文王之化興起膀藐，此地衰亂的習(xí)俗沒落屠阻，“強(qiáng)暴之男不能侵陵貞女也”。具體到此詩(shī)额各，則是說某個(gè)男子欲強(qiáng)行娶某個(gè)女子国觉，女子不從，遂被告上召伯的公堂虾啦。后兩章則是女子應(yīng)對(duì)之語(yǔ)麻诀。而所爭(zhēng)執(zhí)者，“室家不足”傲醉，意即聘禮不足不成禮蝇闭，女子拒嫁，遂被告上公堂硬毕。
后世解者呻引，多取此意。甚至《列女傳》將人物具體到了一位“申女”吐咳，更為直白逻悠，說女子見夫家一物不備、一禮不具韭脊，遂堅(jiān)決不嫁童谒。《列女傳》稱其為賢沪羔。但若有婚約在先饥伊，見人家貧就不要嫁，賢在何處任内？
《詩(shī)集傳》稱：“南國(guó)之人撵渡，遵召伯之教，服文王之化死嗦，有以革其前日淫亂之俗趋距。”認(rèn)為有女子堅(jiān)守禮化越除，早夜獨(dú)行則擔(dān)心有強(qiáng)暴之男侵陵之患节腐，所以稱“行多露而憂其沾濕衣服”外盯，比喻其義。而后兩句則是女子因男子聘禮不足而不嫁之義翼雀。
方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》提出饱苟，這首詩(shī)是“貧士卻婚以遠(yuǎn)嫌之作”，有世家巨族狼渊，強(qiáng)迫其女子嫁給貧士箱熬，可能其有別的婚約在先，所以貧士質(zhì)問：“誰謂女無家狈邑？”堅(jiān)決拒絕城须，以避嫌疑。此可備一說米苹。
今人高亨《詩(shī)經(jīng)今注》認(rèn)為糕伐，是一個(gè)女子嫌棄夫家貧窮，不肯回家蘸嘶，被丈夫訟于官府而作良瞧。余冠英先生《詩(shī)經(jīng)選》認(rèn)為，這是一個(gè)已有夫家的女子训唱，其家長(zhǎng)對(duì)企圖以打官司逼娶其女的強(qiáng)橫男子的答復(fù)褥蚯。
可見，究竟這是誰說的話雪情，是理解此詩(shī)本義的關(guān)鍵遵岩。筆者認(rèn)為，此余冠英先生之說巡通，最為順暢尘执、合理。
