《浮士德》是德國(guó)作家歌德創(chuàng)作的一部長(zhǎng)達(dá)12111行的詩(shī)劇他巨，第一部出版于1808年，共二十五場(chǎng)蒂秘，不分幕泽本。第二部共二十七場(chǎng)，分五幕姻僧。全劇沒有首尾連貫的情節(jié)规丽，而是以浮士德思想的發(fā)展變化為線索，以德國(guó)民間傳說(shuō)為題材撇贺，以文藝復(fù)興以來(lái)的德國(guó)和歐洲社會(huì)為背景赌莺，寫一個(gè)新興資產(chǎn)階級(jí)先進(jìn)知識(shí)分子不滿現(xiàn)實(shí)，竭力探索人生意義和社會(huì)理想的生活道路松嘶。是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義結(jié)合得十分完好的詩(shī)劇艘狭。
《浮士德》是歌德的代表作，是他畢生思想和藝術(shù)探索的結(jié)晶〕惨簦《浮士德》的構(gòu)思和寫作鼓鲁，貫串了歌德的一生，1768年開始創(chuàng)作港谊，直到1832年——前后一共64年。
藝術(shù)價(jià)值：《浮士德》構(gòu)思宏偉橙弱，內(nèi)容復(fù)雜歧寺，結(jié)構(gòu)龐大，風(fēng)格多變棘脐，融現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義于一爐斜筐，將真實(shí)的描寫與奔放的想象、當(dāng)代的生活與古代的神話傳說(shuō)雜糅一處蛀缝，善于運(yùn)用矛盾對(duì)比之法安排場(chǎng)面顷链、配置人物、時(shí)莊時(shí)諧屈梁、有諷有頌嗤练、形式多樣、色彩斑駁在讶，達(dá)到了極高的藝術(shù)境界煞抬。
近代歐洲社會(huì)在思想上回歸古希臘審美觀思潮的力量強(qiáng)大，在經(jīng)歷了中世紀(jì)的黑暗和文藝復(fù)興之后构哺，人們都向往古希臘那種陽(yáng)光明媚的生活革答。也就是那種重視現(xiàn)世享受，重視享樂的精神生活曙强。溫克爾曼旗幟鮮明地提出：“我們變得偉大残拐，如果可能的話，偉大得無(wú)可比擬的唯一方式碟嘴，就是模仿古代人溪食。”而歌德在浮士德中極力將理性主義和古希臘的這種感性主義結(jié)合在一起娜扇，誕下浮士德和海倫新生的兒子“歐福良”這個(gè)人物眠菇，以及歐福良這個(gè)人物的消逝，無(wú)疑是希望把近代科學(xué)理性和古希臘審美的感性結(jié)合在一起袱衷，創(chuàng)造出一個(gè)符合當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的完美的審美觀念捎废。這正是看到單純的理性科學(xué)和感性審美都無(wú)法滿足當(dāng)時(shí)人們需要的結(jié)果。
