話接上文。
理解《論語(yǔ)》第二篇第十七章的關(guān)鍵在于6個(gè)“知”字琳要。
第一個(gè)和最后一個(gè)“知”闲礼，均作為“求知”“智慧”解釋牍汹。
而中間的4個(gè)“知”字，作為“知道”解釋柬泽。
這句話所反應(yīng)的道理是慎菲，一個(gè)人做人要平實(shí)，懂得就是懂得锨并，不懂就是不懂露该，這才是最高的智慧。
換句話說(shuō)第煮，明明不懂的事有决，硬冒充自己懂，這就是真愚蠢空盼。
有這樣一個(gè)事例：
世界著名物理學(xué)家书幕、獲諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者，美籍華人丁肇中有一次在為南航師生作學(xué)術(shù)報(bào)告揽趾。
當(dāng)面對(duì)同學(xué)提問(wèn)時(shí)台汇，居然“三問(wèn)三不知。
“您覺(jué)得人類在太空能找到暗物質(zhì)和反物質(zhì)嗎?”“不知道」赌牛”
“您覺(jué)得您從事的科學(xué)實(shí)驗(yàn)有什么經(jīng)濟(jì)價(jià)值嗎痒芝？”“不知道∏Ｋ兀”
“您能不能談?wù)勎锢韺W(xué)未來(lái)20年的發(fā)展方向严衬？”“不知道“蚀簦”
丁肇中的這一回答讓所有在場(chǎng)學(xué)生萬(wàn)分驚諤请琳。但片刻沉靜后，全場(chǎng)即爆發(fā)出熱烈的掌聲赠幕。
這才是作為一名頂級(jí)科學(xué)家治學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度俄精，完全不會(huì)因?yàn)樽约菏鞘澜缱罡呶锢韺W(xué)獎(jiǎng)得主而侍才傲物，不禁令人肅然起敬榕堰。
這一事例也從一個(gè)側(cè)面啟示我們竖慧，孔子這句話，不妨作如下的更深一層的理解：
有些東西是我們所知道的或者必須知道的逆屡，但是總有一些東西是我們尚不知道圾旨，甚至可能永遠(yuǎn)也不會(huì)知道的。
知道人類有知魏蔗，還需要知道人類本質(zhì)上的無(wú)知碳胳，從而學(xué)會(huì)在大自然面前保持始終謙恭的態(tài)度，這才是人類的自知沫勿。
