二學(xué)校方面。（一）應(yīng)用在教學(xué)過程捕传。刺激類化應(yīng)用于教學(xué)惠拭，效果顯著。對問題不清楚的孩子了解后庸论，自發(fā)應(yīng)用例子解決的原則职辅，來解決疑難問題是，一種可行的途徑聂示。（二）應(yīng)用在傳送東西域携。應(yīng)用類化來解決新問題的最后步驟，是從來源與標(biāo)的故事中抽出共同部分鱼喉，成為基模秀鞭，使得學(xué)習(xí)者能注意到故事與目的相互間的相似性，容易的解決了問題扛禽。（三）應(yīng)用在情緒發(fā)展锋边。在管教方面，必須避免促成孩子的恐懼情緒编曼。萬一發(fā)生了可以采反制約的手段來矯治豆巨。（四）應(yīng)用在生活禮儀。一個(gè)成功的教育就是把學(xué)校訓(xùn)練的各項(xiàng)知能掐场，類化到自然情境往扔。（五）應(yīng)用在語文學(xué)習(xí)。在各科學(xué)習(xí)中熊户，老師可以透過各種途徑萍膛，教導(dǎo)學(xué)生從事各種知識的學(xué)習(xí)，知識的理解與應(yīng)用嚷堡，也可以應(yīng)用類化原理來達(dá)成晕窑。第四節(jié)影響類化的因素敛熬。訓(xùn)練情境和試驗(yàn)情境間的類似般哼；訓(xùn)練程度的高低绑蔫；類化與工作難度；試驗(yàn)情境中的增強(qiáng)作用；學(xué)習(xí)者的個(gè)別條件。第五節(jié)誤用。一刺桃、家庭方面（一）應(yīng)用在潛意識上。類化不僅出現(xiàn)于意識界吸祟，而且反應(yīng)于潛意識中瑟慈。本案例中見流水就恐懼。這種恐懼卻會類化到洗澡屋匕、噴水葛碧、瀑布等情況，造成生活上的不便过吻。改善這種毛病进泼，必須采用心理分析法，將潛意識的傾向纤虽，召回于意識界乳绕，恐懼癥自然治愈了。（二）應(yīng)用在講話方面逼纸。在兒童語言病理上也顯現(xiàn)類化作用洋措。母親不要太過于關(guān)心與要求，兒童開始學(xué)習(xí)講話的時(shí)候都有不流暢的情形杰刽，不宜給予太大的壓力菠发。（三）應(yīng)用在情緒反應(yīng)。刺激類化不僅反映在行為上贺嫂，而且也反映在情緒上滓鸠。采用隔離策略來改善兒童的偏差行為時(shí)必須考慮隔離地點(diǎn)的選定。（四）應(yīng)用在社交技巧涝婉。類化不當(dāng)哥力，可能造成意外蔗怠。對智能不足的兒童墩弯。有人在適當(dāng)?shù)那榫诚卤硎具@些行為是很理想。解決這個(gè)問題的方法寞射，是教導(dǎo)孩子分辨適合表達(dá)社交的情境和不適合情境渔工。（五）應(yīng)用在環(huán)境適適應(yīng)。類化錯(cuò)誤桥温，釀成禍端引矩。臨江之麋。在家里的情境與外在環(huán)境不同。教育者盡可能使控制的教育環(huán)境與自然的社會環(huán)境一致旺韭，就不會產(chǎn)生這樣的結(jié)果氛谜，或是訓(xùn)練學(xué)習(xí)者從事刺激辨別作用也可以改善這種缺失。二學(xué)校方面区端。（一）應(yīng)用在拒學(xué)癥上值漫。對學(xué)校的兒童，我們需要幫助他們來確認(rèn)應(yīng)該做些什么织盼，以便增進(jìn)其學(xué)習(xí)效果杨何。老師對孩子采取批評態(tài)度，只會使孩子無形中產(chǎn)生討厭老師的心態(tài)沥邻，進(jìn)而討厭書本危虱、教室，甚至學(xué)校相關(guān)的一切唐全，而形成拒學(xué)癥埃跷。（二）應(yīng)用在害怕反應(yīng)。芦瘾。（三）應(yīng)用在地理學(xué)習(xí)捌蚊。在教學(xué)過程中，在原則的介紹上近弟，能夠把例外指出缅糟，也可加深印象。但可減少錯(cuò)誤的機(jī)率祷愉。（四）應(yīng)用在社交語言窗宦。很多不良的刺激，來自模仿二鳄、認(rèn)同的結(jié)果赴涵。積極從社交著手，凈化社會订讼，使臟話髓窜、粗話消失，尤其是民意代表為然欺殿，消極上輿論界應(yīng)予反應(yīng)寄纵，使這種行為不能獲得強(qiáng)化。（五）應(yīng)用在駕駛學(xué)習(xí)脖苏。第六節(jié)有效應(yīng)用類化的要點(diǎn)程拭。一目標(biāo)行為的選擇，二棍潘、行為類化的實(shí)施恃鞋。三崖媚、增強(qiáng)的應(yīng)用。第十七章結(jié)論——行為改變技術(shù)與倫理問題恤浪。一畅哑、消極方面，防止濫用水由、避免誤用敢课。二、積極方面绷杜。了解獨(dú)立自主的輔導(dǎo)對象直秆；選定適當(dāng)明確的輔導(dǎo)目標(biāo)；慎用合理有效的輔導(dǎo)方法鞭盟；顯現(xiàn)客觀負(fù)責(zé)的輔導(dǎo)績效圾结；具備勝任愉快的輔導(dǎo)專長；妥善保管兒童的輔導(dǎo)記錄齿诉；維護(hù)擁有權(quán)益的輔導(dǎo)對象筝野。第四節(jié)結(jié)語。倫理是建基在人倫關(guān)系上粤剧，人與人之間依循任能人輪體系歇竟。各盡自己的本分，互相尊重個(gè)人的基本權(quán)利抵恋。水能載舟焕议，也可覆舟。我們在應(yīng)用行為改變技術(shù)時(shí)弧关，必須考慮倫理問題的關(guān)鍵所在盅安。