寬恕十二招

恐懼與憤怒旁理,和酒精一樣诅福,是一種“癮”酣难。只有寬恕才能帶給我們內(nèi)心的平安。


寬恕不是一個行動而已紊撕,它是一連串的“正念”所累積出的心胸罢荡。我們必須一個結(jié)一個結(jié)地化解掉那些內(nèi)在的障礙,才可能體驗出寬恕的真諦对扶。

寬恕十二招帶領(lǐng)我們慢慢走入自己的內(nèi)心世界区赵,教我們?nèi)绾未┰阶约旱目謶肿叱龊诎担涛覀內(nèi)绾巫穼ぷ晕业目隙ɡ四希⒄一刈约罕拘木哂械膼邸?/b>

? ? ? ?----本文內(nèi)容選自于保羅.費里尼《寬恕就是愛》

1.承認恐懼

一旦承認了自己的恐懼笼才、悲傷、痛苦络凿、創(chuàng)傷骡送、退縮、極度絮记、憤怒和分裂感摔踱,我們便已踏上這趟寬恕之旅了。

承認我們的感覺到千,不為那些感覺辯解或自責昌渤。

接受感覺,并允許自己去感受它憔四。

讓感覺對我們訴說膀息。

尊重感覺般眉,把它當成一種內(nèi)在的溝通。

對自己的感受負責潜支。如“我”感到生氣甸赃、悲傷、受到傷害等冗酿。

不要求別人對我們的感受負責埠对,自己始終與感受同在。

不把感受理性化裁替。知道自己“為何”會這樣感覺并不重要项玛。

當與感受同在時,便不難覺察到自己此刻缺乏愛心弱判,不論是對自己或別人襟沮。

允許這信息滲入心內(nèi),與此感覺同在昌腰,直到它開始轉(zhuǎn)變开伏。


2.了解自己渴望的是愛

我以為自己渴望的不過是更多的金錢、更多的性快感遭商、更大的肯定固灵,或更加健康,其實我真正渴望的只是愛劫流。我以為只要證明你是錯的巫玻,我就變對了,其實我真正渴望的是愛祠汇。我以為你若因所犯的罪過而受罰大审,我就會覺得好受些,但我真正渴望的其實是愛座哩。

我所有的感覺,不過是內(nèi)心傳遞給自己的信息罷了粮彤,那信息便是:我不覺得自己愛自己根穷,也不覺得愛別人〉挤兀看清之后屿良,我必須作一選擇:“我渴望的原是愛”。除非我此刻下決心惫周,否則我無法繼續(xù)這趟寬恕之旅尘惧。

奇妙的是,當我不再辯護或譴責自己的感覺時递递,它們就會帶領(lǐng)我到那只能被愛填注的空虛之處喷橙,而愛總是先從自己的心內(nèi)開始萌生啥么。


3.收回投射

我的舊模式要你對我的感覺負責,我的舊模式要你為我解決問題或幫你解決問題贰逾,我的舊模式會責怪你不夠愛我悬荣,而那正是要你為我所需要的愛負責任的另一種手腕。

當我從你身上收回投射時疙剑,我了解到氯迂,我對你的喜歡或討厭與我此生的學習毫無關(guān)系。若喜歡你言缤,我會認為你是來與我做伴的嚼蚀;若討厭你,我會認為你是來折磨我的管挟。那些想法其實毫無不同轿曙,只是一道光譜的不同兩端而已。

火焰是從我們內(nèi)心開始燃燒的哮独,而我們與真神的關(guān)系也是源自心靈深處的孤寂和渴望拳芙。當我們明白自己無法從身外獲得滿足時,才有可能察覺到真神的存在皮璧。我遲早會懂得舟扎,你無法給予我根本沒有的東西,而你也無法取走我生命里不可欠缺之物悴务。你所給我的任何東西都是幻象睹限,而你從我身上取走的也都是幻象。


4.對自己負責

我愛自己的方式之一讯檐,就是開始對自己的生活現(xiàn)狀負責羡疗。無論外在的處境如何,都只是內(nèi)心的一種反射而已别洪。

自我負責即是接受自己生活的現(xiàn)狀叨恨,換言之,我不必浪費精力去改變生活的外在形式挖垛,也不再等待別人的鼓勵痒钝,作為自己改變的動機。

我究竟犯了多少錯誤并不重要痢毒,重要的是我不再把它們扛在身上送矩,即使我以為自己還扛著它們。每一刻我都有選擇的自由哪替,都有對自己生活負責的自由栋荸。


5.放下自我批判與內(nèi)疚

有意無意之間,我常會打擊自己,我可能會認為自己是在攻擊你晌块,這不過是種幻象而已爱沟。當然,有時你也會掉進這個幻象摸袁,而予以反擊钥顽,這就是世界的運作方式。然而靠汁,事實上蜂大,我無法攻擊你,只可能攻擊自己蝶怔,因為我投射到你身上的每件事都會回到自己身上奶浦。

我們相互攻擊,繼續(xù)犯錯踢星,知道我們學會自己的課程為止澳叉。我們會不斷把各種正面與負面的特質(zhì)投射到別人身上,除非我們愿意承認那些正沐悦、負面特質(zhì)原是我們自己的成洗。我們將不斷攻擊別人,知道我們看清自己的攻擊為止藏否。

內(nèi)疚與責任感互不相容瓶殃,內(nèi)疚抓著傷痛不放,不讓它痊愈副签,責任感則是邁向治愈的第一步遥椿。若要放下自我批判和內(nèi)疚,我們必須先對攻擊別人之舉付起責任淆储,必須在投射發(fā)生之際馬上意識到自己的投射冠场。


6.接納自己待人如己

接納自己的現(xiàn)狀——你沒有問題,即使你正面臨很多的困難本砰、痛苦和煩惱碴裙。你不必作任何改變,不必增添什么点额,或消除什么青团,此處此刻的你是完美的,讓這樣的認知進入心中咖楣。你若真能如此,所有的批判就會自動銷聲匿跡芦昔。

接納別人的現(xiàn)狀——他們也沒有問題诱贿,不論他們有什么習性或可靠與否。你不必改變他們,他們也不必改善自己來博取你的接納珠十。他們無須你的認可料扰,而你也無須他們的認可。當你接納了別人焙蹭,你的心靈就開放了晒杈。當你接納了別人,你對自己也會更加慈悲孔厉。

接納你目前的生活現(xiàn)狀——你不需改變生活的現(xiàn)狀拯钻,每一情境本身都是完美無缺的,所有的人際關(guān)系本身也一樣是完美無缺的撰豺,每一種人生課程都有助于你的成長粪般,每一個外在障礙都在幫你深入愛的終極源泉。接受你的生活現(xiàn)狀污桦,那么所有不尊重自己或別人的理念都會銷聲匿跡亩歹,因為他們已經(jīng)沒有立足之地了。


7.樂意學習分享

《奇跡課程》曾說:“我們所教的正是我們需要學的”凡橱。那是一個很重要的覺悟小作。當我站出來與你分享我的經(jīng)驗時,我只是在加深自己的學習而已稼钩。借由分享顾稀,我學會聆聽。我看到你如何以不同的方式变抽,不同的角度應(yīng)用在自己身上础拨,而后送入心中。

教與學是終身的事绍载,即使我現(xiàn)在扮演老師的角色诡宗,我也同時在學;即使我現(xiàn)在扮演學生的角色击儡,我也同時在教塔沃。我如何去學本身變成一種教導(dǎo),而我如何去教阳谍,也變成一種學習蛀柴。你看,教與學就這樣循環(huán)不斷矫夯。我生命的每一刻都可能從你的回饋中獲益鸽疾,即使其中有90%是在批判我,我仍能享用1%的真話训貌。

每當我們與別人分享思想和感受時制肮,其實是在幫我們超越小我的世界冒窍,去發(fā)覺我們共通的愿望和需要。每當我們對別人敞開心靈時豺鼻,其實是在積極地化解彼此分離的幻象综液。


8.做自己的主人

首先,請了解儒飒,當你讓別人替你作決定谬莹,或你替別人作決定時,便表示你沒有對自己負責桩了。那是一種依存共生癥附帽,對別人或自己都毫無益處。

內(nèi)在的自主權(quán)和指揮別人是兩回事圣猎。一旦你要別人順從你的價值觀和信念士葫,你便削弱了那些價值觀與信念在你生活里的力量。如果你還需要別人的贊同才能尊重自己的生活送悔,表示你已遺忘了內(nèi)在的自主權(quán)慢显。

當我自行做主的欲望侵犯到別人為他自己作選擇的自由和責任時,我的自主權(quán)會加以自我克制欠啤。同理荚藻,當別人想要替我作決定時,它也一樣會激發(fā)我自行決定的能力洁段。我的自主權(quán)與你的自主權(quán)是平等且一致的应狱。


9.接受人生課程

生活從未滿足過我們的期待,否則祠丝,我就學不到任何東西了疾呻。我的期待注定會落空,如此写半,我才能邁向一個更深更廣的生命實相岸蜗。發(fā)生在我身上的每個人生課程,原是為了喚醒我叠蝇,而不是懲罰我璃岳。只要我認為老天有意懲罰我,我就很難接受自己的課程悔捶,并從中學習铃慷。

學習人生課程,必須對自己慈悲一點蜕该,因為要改變我對現(xiàn)實的認知是非常不容易的事犁柜。我必須耐心地按照自己的步伐前進,不必急堂淡。

面對一個課程馋缅,最糟糕的方式便是立刻判定該課程的用意坛怪。我們需要以不批判、不詮釋地心態(tài)股囊,先與情境共處一會兒,去感覺它更啄,生出某種感受稚疹,觀看它如何隨我們的想法和感受的改變而起變化。這是一種聆聽內(nèi)心的過程祭务。

身處困境時内狗,我們不必試圖分析或立即它,這樣做只會使問題膠著于它原來的層面义锥,那是解決不了問題的柳沙。我們必須潛入身體里面,沉淀自己拌倍。我們必須走出“理性之心”赂鲤,而進入“感性之心”。


10.認出一切都沒有問題

錯誤是學習過程的一部分柱恤,寬恕也是数初。我們生活周遭所發(fā)生的每件事,只有一個目的:除去愛的絆腳石梗顺,消除那讓我們感受不到內(nèi)在平安的障礙泡孩。每個痛苦的掙扎,每個錐心的打擊寺谤,也都只是喚醒我們的工具仑鸥,體系我們重新做個選擇。

每當我們批判自己或別人時变屁,每當我們感到害怕而攻擊時眼俊,每當我們想要還擊而壓抑下來時,每當我們?yōu)樽约旱墓艋蚍烙q護時敞贡,便是我們需要寬恕的時刻了泵琳。

我必須放下過去,不把過去帶到現(xiàn)在誊役,也不把現(xiàn)在帶到將來斜纪,只是接納現(xiàn)在的樣子兼耀,那就是寬恕。


11.看鏡中人生

我們所能掌握的,乃是隨時隨地留意周遭的環(huán)境如何反映出我們的意識狀態(tài)移怯,或是我們思想與感覺的獨特結(jié)構(gòu)。因此躁愿,它是我們的一面鏡子。

走入我們的生活创泄,觸動我們傷口的人,只是我們內(nèi)在陰影的化身括蝠,他們并不具客觀的意義鞠抑。我們也經(jīng)常以牙還牙,去揭對方的瘡疤忌警,我們之間的互動完全是主觀的搁拙,而且是一個影子對另一個影子的關(guān)系。

我們看鏡子不是為了憎恨自己法绵,而是去認清被自己內(nèi)心壓抑下去的批判箕速,那些批判使我們無法在自己或人際關(guān)系中感受到那一體完整性。

心靈的成長并不是以我們領(lǐng)受多少課程朋譬,或?qū)W到多少東西來衡量盐茎,而是憑我們愿透過那交到我們手上的鏡子去看的意愿有多強來衡量。


12.開放心靈

開放心靈徙赢,最容易的方法便是請求幫助字柠,或幫助別人。你若遇到困難犀忱,就請求幫助募谎,向朋友求助,向陌生人求助阴汇,或向上天求助数冬。求,就對了搀庶。

當我們接納自己所有的矛盾拐纱、所有的責任和所有的掙扎時,我們的心便開啟了哥倔;當我們接納另一個人所有的試煉與痛苦時秸架,我們的心便開啟了;當我們給予愛咆蒿,就像對待一個傷心的孩子那么單純時东抹,我們的心便開啟了;當我們內(nèi)在受創(chuàng)的小孩開始求助時沃测,我們給予他愛缭黔,我們的心便開啟了。所以蒂破,開放心靈馏谨,一點都不玄奧,只要接納附迷,就可以達到惧互;而關(guān)閉心靈也不玄奧哎媚,只要批判,也會達到的喊儡。



原來拨与,

我們不能原諒他人的最大障礙,

就是來自于內(nèi)心的恐懼艾猜。

——張德芬《寬恕就是愛》推薦序



《擁抱你的內(nèi)在小孩》核心整理Six

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