第三期《共修論語(yǔ)》學(xué)習(xí)打卡記錄4
直木? 20211130學(xué)習(xí)? 打卡4
《先進(jìn)篇》
第一章節(jié)
原文
顏淵死,顏路請(qǐng)子之車以為之槨琳拭。子曰:“才不才训堆,亦各言其子也,鯉也死白嘁,有棺而無(wú)槨坑鱼,吾不徒行以為之槨。以吾從大夫之后,不可徒行也鲁沥『艄桑”
精 華 解 讀
有棺而無(wú)槨:什么情況下都不能失禮的孔子
顏回可以說(shuō)是孔子最愛(ài)的學(xué)生了画恰,但在他去世后彭谁,孔子拒絕了其父想把孔子的馬車拆做棺材外槨木料的請(qǐng)求。理由有二允扇。
其一缠局,只有生前地位在大夫及以上的人才配享用“有棺又有槨”的喪葬規(guī)制,況且孔子視顏回為己出考润,此前孔鯉去世狭园,下葬時(shí)也是有棺而無(wú)槨的,所以顏回也不能有糊治;
其二唱矛,孔子曾經(jīng)做過(guò)魯國(guó)的大夫,按照規(guī)制井辜,孔子出門是不能徒步的绎谦,必須坐馬車。所以即使是最愛(ài)的學(xué)生粥脚,孔子也不能因?yàn)樗茐牧酥芏Y燥滑,違背自己“克己復(fù)禮為仁”的原則。
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原 句 譯 文
11.8顏淵去世了阿逃,他的父親顏路請(qǐng)求孔子把車拆了铭拧,給顏淵的棺材做一個(gè)外槨∈扬保孔子說(shuō):“不管有才能還是沒(méi)才能搀菩,說(shuō)來(lái)也都是各自的兒子∑仆校孔鯉死了肪跋,下葬時(shí)也只有棺,沒(méi)有槨土砂。我不能拆掉我的車子來(lái)給他做槨州既。因?yàn)槲以?jīng)做過(guò)大夫,按禮制是不可以徒步出行的萝映∥庖叮”
課 后 思 考
你贊同孔子的做法嗎?快來(lái)評(píng)論區(qū)聊聊你的看法吧序臂!
直木學(xué)習(xí)心得:
1蚌卤、顏淵死了,顏淵的父親顏路,請(qǐng)求孔子將車賣掉逊彭,然后顏淵做一個(gè)槨咸灿,用于下葬∥甓#孔子拒絕了顏路的要求避矢。
2、孔子處理這件事情的行為囊榜,告訴我們?cè)摫瘋氖律笮兀瑧?yīng)該盡情悲傷,但應(yīng)該怎樣去做锦聊,一定要按照理智和原則去執(zhí)行。不能因?yàn)橛H疏或者是情感的悲傷箩绍,而挑戰(zhàn)理智或者打破原則孔庭。
3、王陽(yáng)明講私意旺盛材蛛,是指對(duì)一件事情圆到,有超脫本源的私心在里面。我們對(duì)待事情應(yīng)該做到發(fā)而皆中節(jié)卑吭。
4芽淡、如何面對(duì)生離死別,是每個(gè)人的生命必修課豆赏。敬畏生命挣菲,珍惜生命。
第二章節(jié)
原文
11.9:
顏淵死掷邦,子曰:“噫白胀!天喪予!天喪予抚岗!”
11.10:
顏淵死或杠,子哭之慟。從者曰:“子慟矣宣蔚∠蚯溃”曰:“有慟乎?非夫人之為慟而誰(shuí)為胚委?”
11.11:
顏淵死挟鸠,門人欲厚葬之,子曰:“不可亩冬⌒中桑”門人厚葬之。子曰:“回也視予猶父也,予不得視猶子也枢冤,非我也鸠姨,夫二三子也⊙驼妫”
精 華 解 讀
顏淵死:這大概是孔子一生中最悲痛的時(shí)刻
本篇有連續(xù)五個(gè)章節(jié)記錄了與顏回去世有關(guān)的內(nèi)容讶迁,孔子悲痛的心情更是溢于言表『苏海孔子曾經(jīng)用“其心三月不違仁”來(lái)夸贊顏回巍糯,這個(gè)評(píng)價(jià)是非常高的。要知道客扎,孔子從不輕易用“仁”這個(gè)詞來(lái)評(píng)價(jià)他人祟峦,他甚至認(rèn)為自己一生當(dāng)中都沒(méi)有做到“仁”。所以徙鱼,顏回走在自己之前宅楞,這讓孔子失去了心目中的衣缽傳人,一個(gè)愛(ài)徒袱吆,一個(gè)知己厌衙,他的悲痛之情可想而知。
推薦你讀《孔子傳》
原 句 譯 文
11.9 顏淵去世了绞绒,孔子說(shuō):'唉婶希!上天是要我的命呀!上天是要我的命呀蓬衡!”
11.10
顏淵去世后喻杈,孔子哭得極其悲痛。跟隨孔子的人說(shuō).“您悲痛太過(guò)了狰晚!”孔子說(shuō):“我悲痛太過(guò)了嗎奕塑?可不為這樣的人悲痛還為誰(shuí)悲痛呢?”
11.11
顏淵去世后家肯,孔子的學(xué)生們想要厚葬他龄砰。孔子說(shuō):“不可以讨衣』慌铮” 學(xué)生們還是厚葬了他》凑颍孔子說(shuō):“顏回把我當(dāng)父親一樣看待固蚤,我卻不能像對(duì)待兒子一樣看待他。厚葬他不是我的本意呀歹茶,是那些學(xué)生們要這樣辦啊夕玩∧阆遥”
課 后 思 考
根據(jù)之前學(xué)過(guò)的《論語(yǔ)》課程,你認(rèn)為顏回身上還有哪些值得我們學(xué)習(xí)的品質(zhì)呢燎孟?快來(lái)說(shuō)說(shuō)你的見(jiàn)解吧~
直木學(xué)習(xí)心得:
1禽作、顏淵在41歲時(shí)死去,當(dāng)時(shí)孔子剛好71歲揩页。對(duì)于演員的離世孔子非常的傷痛欲絕旷偿。
第一:孔子將顏淵視為衣缽傳人。
顏淵可以做到三月不違于人爆侣,孔子評(píng)價(jià)說(shuō)吾未見(jiàn)好學(xué)者如顏回也萍程,甚至孔子跟子貢說(shuō)吾與汝皆不如也。
第二:孔子視顏淵為學(xué)問(wèn)知己兔仰。
知己就像伯牙和子期這樣茫负。不需要過(guò)多的言語(yǔ),就可以心意相通乎赴,因?yàn)樵谡撜Z(yǔ)中孔子也提到忍法,回也不愚,甚至對(duì)于孔子所說(shuō)的顏回總是無(wú)所不說(shuō)无虚。
第三:孔子將顏淵視為己出的孩子缔赠,他們年齡差距是30歲衍锚,孔子嘗到了白發(fā)人送黑發(fā)人的悲痛欲絕友题。
2、心內(nèi)大動(dòng)即為痛比愛(ài)更傷更重戴质。
人一輩子能夠放聲痛哭的機(jī)會(huì)沒(méi)有那么多度宦,像孔子修養(yǎng)那么高,覺(jué)悟那么高告匠,又想得開(kāi)的人戈抄。面對(duì)政敵的打擊,沒(méi)有哭過(guò)后专;絕糧于陳蔡划鸽,沒(méi)有哭過(guò);子畏于匡戚哎,沒(méi)有哭過(guò)裸诽;桓魋推倒樹(shù)想要?dú)⑺浪瑳](méi)有哭過(guò)型凳;孔鯉死的時(shí)候論語(yǔ)中未記載孔子有多悲痛丈冬,但面對(duì)顏回的去世,悲痛欲絕甘畅。
所以面對(duì)生活與生命埂蕊,我們應(yīng)該做到且行且珍惜往弓,超過(guò)悲傷的標(biāo)準(zhǔn)亦是一種珍惜的象征。
人生總難免會(huì)要面臨失去蓄氧,無(wú)論是生離亦或是死別函似,這是我們?nèi)松@不過(guò)去的話題,幸福的人懂得在生離死別之余匀们,學(xué)會(huì)珍惜自己的生命缴淋,學(xué)會(huì)善待自己的親朋好友,學(xué)會(huì)愛(ài)護(hù)自己的愛(ài)人泄朴。但不幸的人面對(duì)生離死別始終走不出悲痛的循環(huán)重抖,無(wú)法開(kāi)啟重新生活,甚至一度導(dǎo)致精神抑郁等情況祖灰。
只有自愛(ài)才能愛(ài)人钟沛。