見：曲澤全充坑，枉則直减江；洼則盈，敝則新捻爷；少則得辈灼，多則惑。
是以圣人抱一也榄，為天下式巡莹。不自見，故明；不自是降宅，故彰骂远；不自伐，故有功腰根；不自矜激才，故長。
夫唯不爭唠雕，故天下莫能與之爭贸营，古之所謂“曲則全”者，豈虛言哉岩睁？誠全而歸之钞脂。
感：委屈則能保全，彎曲則能伸直捕儒；洼地則能充滿冰啃，守舊則能創(chuàng)新；少取可以多得刘莹，貪多反而陷入迷惑阎毅。
因此圣人守道，作為天下的楷模点弯，不炫耀己智扇调，故而高明，不自我表揚抢肛，故而被人表揚狼钮。不自我夸耀，故而功勞存在捡絮，不自高自大熬芜，故而地位能長久。
正因為圣人不與他人爭福稳，所以天下沒有人能和他競爭涎拉，古人講的曲則全難道是空話嗎？確實全都應(yīng)當(dāng)聽從的圆。
思：看待任何事物鼓拧，應(yīng)該用辯證的思維顧及全面，看到正反雙方的相互依存關(guān)系越妈，這就是人生的最高藝術(shù)毁枯。
人人都想在競爭中獲得勝利，而俗人急于求勝叮称，且愚蠢到以勝利者自居，以為那樣就能勝利。包括炫耀自己的聰明才智瓤檐，自我肯定赂韵，自我表揚，自居其功挠蛉，爭強好勝祭示。
而圣人則不與人爭，寧愿自居卑下的洼地谴古，不去爭強好勝质涛，這樣的圣人，其見解被人認(rèn)為是高明的掰担，事跡為人所稱贊汇陆，功勞被人承認(rèn)，被人擁戴带饱，圣人不爭而大獲全勝毡代。
行：在現(xiàn)實生活中，人們?nèi)绻芾美献又腔鄣慕Y(jié)晶勺疼，去踐行生活教寂，不去爭強好勝，不去賣弄炫耀执庐，不自高自大酪耕，不居功自傲，就會像圣人一樣大獲全勝轨淌，因為不爭迂烁，所以天下莫能與之爭，不爭才擁有一切猿诸。
