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    《道德經(jīng)》第三十二章?道法自然知之不殆

    見:道常無名,樸雖小,天下莫能臣也杯瞻。侯王若能守之,萬物將自賓模孩。 天地相合琳要,以降甘露衫嵌,民莫之令而自均闯冷。 始制有名砂心,名亦既有,夫以將至知止蛇耀,知止可以...

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    《道德經(jīng)》第三十一章?夫佳兵者辩诞,不祥之器

    見:夫佳兵者,不祥之器纺涤。物或惡之译暂,故有道者不處。 君子居則貴左撩炊,用兵則貴右外永。兵者,不祥之器拧咳,非君子之器伯顶。不得已而運(yùn)之,恬淡為上呛踊,勝而不美砾淌,而美之...

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    《道德經(jīng)》第三十章,武壯則老谭网,是謂不道

    見:以道佐人主者,不以兵強(qiáng)天下赃春。其事好還愉择。師之所處,荊棘生焉织中。大軍之后锥涕,必有兇年。 善有果而已狭吼,不敢以取強(qiáng)层坠,果而勿矜,果而勿伐刁笙,果而勿驕破花,果而不...

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    《道德經(jīng)》第二十九章天下神器谦趣,不可為也

    見:將欲取天下而為之,吾見其不得已座每,天下神器前鹅,不可為也。為者敗之峭梳,執(zhí)者失之舰绘。 故物或行或隨,或虛或吹葱椭∥媸伲或強(qiáng)或羸,或挫或隳孵运。 是以圣人取甚者蠕,去奢,...

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    《道德經(jīng)》第二十八章掐松,常德不離?復(fù)歸嬰兒

    見:知其雄踱侣,守其雌,為天下溪大磺。為天下溪抡句,常德不離,復(fù)歸于嬰兒杠愧。 知其白待榔,守其黑,為天下式流济。為天下式锐锣,常德不忒,復(fù)歸于無極绳瘟。 知其榮雕憔,守其辱,為天...

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    《道德經(jīng)》第二十七章?長善救人糖声,故無棄人斤彼。

    見:善行無轍跡,善言無瑕謫蘸泻。善數(shù)不用籌策琉苇,善閉無關(guān)楗而不可開,善結(jié)無繩約而不可解悦施。 是以圣人常善救人并扇,故無棄人,常善救物抡诞,故無棄物穷蛹,是謂襲明土陪。 ...

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    《道德經(jīng)》第二十六章? 重為輕根,靜為躁君

    見:重為輕根俩莽,靜為躁君旺坠。 是以圣人終日行,不離輜重扮超,雖有榮觀取刃,燕處超然。奈何萬臣之主出刷,而以身輕天下璧疗? 輕則失本,躁則失君馁龟。 感: 穩(wěn)重是輕浮的根...

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    《道德經(jīng)》第二十五章?道法自然

    見:有物混成崩侠,先天地生。寂兮寥兮坷檩,獨(dú)立不改却音,周行而不殆,可以為天下母矢炼。吾不知其名系瓢,字之曰道,強(qiáng)為之名曰大句灌,大曰逝夷陋,逝曰遠(yuǎn),遠(yuǎn)曰反胰锌。 故道大骗绕,天大...

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    《道德經(jīng)》第二十四章自見者不明

    見:其者不立,跨者不行资昧,自見者不明酬土,自是者不彰,自伐者無功榛搔,自矜者不長诺凡。 其在道也,曰余食贅行践惑。物和惡之,故有道者不處嘶卧。 感:踮腳站著不能久立尔觉,...

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