? ? ? ? 人本主義認為：人天生就有積極向上成長的無限潛能封寞。生物進化論認為：臨摹學習、不斷創(chuàng)造是人類進化的本質(zhì)仅财。學生怎么會厭學呢狈究？別拿學生頂罪，別拿厭學背鍋盏求。
? ? ? ? 學生厭倦的是什么呢抖锥？或者說學生厭學背后的原因是什么？
? ? ? ? 一是厭倦嫌棄的是對人格的不尊重碎罚。學生因為種種不足被老師指責磅废、體罰或變相體罰，被同伴譏笑荆烈、孤立拯勉、侮辱、欺負憔购，TA怎么愿意去面對人格不被尊重的環(huán)境宫峦？
? ? ? ? 二是害怕人身安全和心理安全無保障。有的孩子或者由于先天原因玫鸟，或者由于家庭教育原因斗遏，身心發(fā)展滯后，進入學行兀或者升入新的年級，離開了原來熟悉的環(huán)境账蓉、老師枚碗、同學，產(chǎn)生恐懼铸本、焦慮肮雨、抑郁等情緒，或者遇到人際沖突箱玷、遇到強勢同伴怨规、不適應的老師等，自覺安全受到威脅锡足，TA怎么去面對波丰？
? ? ? ? 三是害怕找不到歸屬感。被愛和被尊重是人的心理需求舶得，一些同學因為感受不到班集體的溫暖吸引掰烟，感受不到老師、同學的關愛，感覺自己與集體纫骑、同學格格不入蝎亚，產(chǎn)生孤獨感、疏離感先馆，融不進的圈子自然沒有吸引力发框，為保持殘存的自尊，只能選擇遠離煤墙∶饭撸“留守兒童現(xiàn)象”“進城務工隨遷子女現(xiàn)象”“收縮校點全寄宿現(xiàn)象”“問題家庭、單親家庭番捂、殘破家庭現(xiàn)象”等设预，對正在成長中的孩子缺失父母關愛、缺失家庭教育魄梯、增加適應難度酿秸、增加生活難度魏烫，愛與歸屬需要受到全所未有的挑戰(zhàn)哄褒。身處這個狀態(tài)呐赡，怎么產(chǎn)生學習熱情、激情萌狂、興趣茫藏、樂趣霹琼？
? ? ? ? 四是厭倦學習內(nèi)容的單一性或者說社會冤留、他人對“學”的以偏概全理解树灶。每個人都有本能欲求(生理需要天通、安全需要)、心理需求(愛與歸屬需要像寒、被尊重需要)诺祸、精神追求(自我實現(xiàn)需要、超越自我需要)憔鬼，每個人都有工作需要轴或、生活需要照雁、學習需要答恶、交往需要悬嗓、休閑需要烫扼、成長需要映企、超越需要静浴，學習可以滿足各種需求、需要苹享，怎么會厭倦呢双絮？學習的內(nèi)容是多向的，所謂“五育”并舉講的就是學習內(nèi)容包括德智體美勞等囤攀，其實人生需要學習的遠遠不止五育，古人還講禮焚挠、樂膏萧、射蝌衔、御榛泛、書、數(shù)六藝呢噩斟，如今社會更重視財商(生活能力曹锨，管理財富的能力)剃允、心商(情商硅急，人際交往與社會適應能力，情緒調(diào)節(jié)與管理能力)。今人說“孔夫子挎腰刀凤壁，不文不武或文不文武不武”，其實是“孔夫子挎腰刀拧抖，能文能武或文武兼?zhèn)洹边笙@就是學習內(nèi)容的多樣性實現(xiàn)能力的多重性〕凹荩可是現(xiàn)實是除了代表智育的語文數(shù)學英語物理化學等考試科目外淌哟，其他可以滿足需要、需求的學習內(nèi)容遠遠滿足不了學習者的愿望辽故。如果評價機制“唯分數(shù)論”的惡性比拼不能得到有效遏制徒仓，導向作用只能火上澆油助推教育走向深淵危害個人與社會利益，受教育者又怎么愿意選擇這樣的不歸之路呢誊垢？這樣看來掉弛，所謂的厭學其實主要指的是厭倦這類被神話宣傳決定人生命運的考試科目症见，而很少指厭倦音體美勞德育心理等學習內(nèi)容，所以厭學本身就是一個以偏概全的偽命題殃饿。
? ? ? 五是厭倦學習興趣的壓抑性谋作。加德納多元智能理論認為人有九種智能，即語言言語智能壁晒、數(shù)理邏輯 智能瓷们、視覺空間智能 、身體運動智能秒咐、音樂節(jié)奏智能谬晕、人際交往智能、自我反省智能携取、自然探索智能攒钳、存在者智能，并且針對具體個體而言雷滋，每個人的各項智能發(fā)展是不一樣的不撑，也就是說每個人先天優(yōu)勢和潛質(zhì)是不一樣的，這也是生涯規(guī)劃課程對每一個學生職業(yè)發(fā)展興趣取向遵循的基本規(guī)律晤斩。自古就講“因材施教”焕檬，這個材除了先天智商、情商外澳泵，恐怕先天的優(yōu)勢和潛能就是學習興趣所在实愚，教育究竟應該培養(yǎng)孩子成為TA能成為的那個人，還是僅僅成為家長兔辅、老師希望成為的那個人腊敲，這是一個需要深思的問題。
? ? ? ? 六是厭倦教育方式的枯燥乏味维苔。不同的教學內(nèi)容需要不同的教學方式碰辅，同一教學內(nèi)容也需要根據(jù)實際情況采取不同教學方式，學生才會在靈動介时、鮮活的場景中積極主動探索没宾。常見的教學方式有傳遞接受式、自學輔導式沸柔、引導發(fā)現(xiàn)式循衰、示范模仿式、情境陶冶式等勉失，還有活動體驗式羹蚣、學習創(chuàng)造式原探、問題解決式乱凿、暗示教學法等等顽素，沒有最好的教學方式，只有合適的教學方式徒蟆，正如再好的美食天天吃也會厭惡一樣胁出，再好的教學方式天天用一會導致使用者自己無激情產(chǎn)生職業(yè)倦怠，學生也會在程式化中厭倦無趣產(chǎn)生心理違和段审、精神疲憊全蝶、缺乏動力，連教育者都不能感動的教學怎么能感動受教育者呢寺枉？
? ? ? ? 七是厭倦學習方式的死板無趣抑淫。有個著名的哈佛學習金字塔模型，顯示學習有被動學習和主動學習兩種形式姥闪。被動學習有四種方式：聽講最多只能記住5%始苇，閱讀能記住10%，看圖能記住20%筐喳，看示范能記住30%催式。主動學習有三種方式：參與討論和發(fā)表意見能記住50%，實際操作能記住75%避归，教授別人能記住90%荣月，可以看出學習方法的多樣性和實效性。中國傳統(tǒng)心學說最有效的學習方式叫做知行合一梳毙，《道德經(jīng)》就有“為學日益哺窄，為道日損”的論述，講的就是學習的兩種方法：一種叫做理論知識學習顿天，通過博覽群書達到知識淵博堂氯、博學多才、才高八斗;另一種叫做心性修煉牌废，通過不斷降低心理欲念咽白，強化專注力與覺察力練習，提升心理能級鸟缕，提高精神境界晶框，實現(xiàn)生命成長，也叫身心靈成長懂从。王陽明稱這種學習方式為“心上練授段、事上磨”實現(xiàn)知行合一。
? ? ? ? “喜新厭舊”這個詞語經(jīng)常被當做感情問題被忌諱談論和運用番甩，事實上這的確是人的心理特診之一侵贵，穿新衣、換新房缘薛、開新車窍育、游新景卡睦、嘗新味、談新異漱抓、論新題表锻、創(chuàng)新意、迎新春乞娄、過新年等等是很有吸引力和令人興奮的事情瞬逊，人類正是在不斷追求創(chuàng)新、摒棄陳舊過程中得以科技發(fā)展仪或、社會進步确镊、物種進化的。魯迅先生說古久先生單一的方法范删、枯燥不變的聲音猶如一首催眠曲怎能不讓課堂昏昏欲睡學生口水浸濕書本骚腥？死記硬背、機械刷題成為應考的法寶瓶逃，把學生訓練成條件反射般的應考機器與馬戲團訓練動物表演無二束铭，而當重復學習成為懲罰出錯者、違紀者有力手段時厢绝，學習已經(jīng)不再是樂趣享受和高尚活動契沫，低等動物在無數(shù)次的重復訓練中尚且會發(fā)生反抗傷害馴獸員事件，更何況活生生的人怎么能沒有厭倦逆反和對機械重復學習活動的惡心反胃呢昔汉？
? ? ? ? 八是厭倦學習價值取向意義的庸俗壓抑或神話傳奇懈万。有人說學習有意義，必須明確學習目的靶病，好像這樣說容易被人認為功利性太強会通，容易導致找不到學習的情趣樂趣;有人說學習不存在意義，學習本身就是意義娄周，好像這種說法太玄幻涕侈，容易導致虛無主義讓大多數(shù)人摸不著頭腦找不著北。其實煤辨，如果把這兩種觀點綜合一下裳涛，也許就是學習應有的意義：追求絕對放飛自我與追求功利至上都是偏執(zhí)、不現(xiàn)實众辨、不客觀的端三，學習具有現(xiàn)實意義、長遠意義鹃彻，還有精神心靈意義郊闯。傳統(tǒng)心學也在反復強調(diào)：任何偏執(zhí)都是培育邪惡的溫床，只有中庸、中道才是走向心靈成長的陽光大道团赁。這一理念可以從儒家的家國情懷觀和道家的天人合一觀中得以窺見旋奢，個人幸福、家庭和睦然痊、社會和諧、國家穩(wěn)定是一體可逆的屉符，個人幸福與國家穩(wěn)定表面看相距太遠剧浸，其實“蝴蝶效應”也罷，量子糾纏也罷都在認可二者存在相互影響矗钟、相生相克的關系唆香。小人物也有追求偉大的精神需要拧篮，天道與人道沒有不可跨越的障礙尖淘。這就是對“人的本質(zhì)就是神獸”的力證：人都具有本能欲求(生理需要杯缺、安全需要)喇喉、心理需求(愛與歸屬需要猪狈、被尊重需要)撩穿、精神追求(自我實現(xiàn)需要界阁、超越自我需要)令漂，兼顧人的各種需要得到適當滿足疮跑，就是實現(xiàn)身心靈全面健康组贺，就是“全人”理念。
? ? ? ? 學生為什么厭學祖娘？為什么不能正常成長失尖、發(fā)展？那就是學生需要做個“全人”的需求沒有得到適當滿足渐苏。多年前某地一高中老師在課堂上高調(diào)宣傳“為賺大錢娶美女而讀書”被解聘掀潮，2008年汶川地震后揚言“只有女兒才值得付出性命”的范跑跑老師被解聘，今年三月安徽師范學院教授陳專家在廬江中學高三勵志教育中大談“金錢至上琼富，理想抱負都是空”“與歐美基因雜交仪吧，優(yōu)化基因”被蔣同學“為實現(xiàn)中華民族偉大復興而讀書”懟的斯文掃地在家反省……這些極端案例都在說明一個問題，那就是人的需要是多元化的鞠眉、多重境界的邑商，要用“全人”理念教育人、引導人凡蚜、管理人人断、尊重人，這不僅符合人性需求與成長規(guī)律朝蜘，同時也符合社會要求與發(fā)展規(guī)律恶迈。
? ? ? ? 把厭學原因全部歸因于學生最大的好處在哪里？可以讓自己心安理得、理直氣壯的逃避責任暇仲、安于現(xiàn)狀步做，可以加大力度、全力以赴要求學生學會適應奈附、改變自我……除此之外全度，有什么意義？
