《西行記》8-金剛亥母洞(上)

20180328

下午下課后,已是六點(diǎn)左右扰藕。昨天大部分同學(xué)已去了金剛亥母洞,還有一些晚點(diǎn)到的沒有去芳撒,我們相互聯(lián)系了一下邓深,便由楊超領(lǐng)兩輛車帶大家過去。他這幾天專程帶同學(xué)們?nèi)ソ饎偤ツ付春完悆捍濉?/p>

鳩摩羅什寺就在集結(jié)點(diǎn)不遠(yuǎn)處笔刹,我們出發(fā)的時(shí)候經(jīng)過了它芥备。很多朋友已經(jīng)進(jìn)去過了,由于時(shí)間關(guān)系我還沒有進(jìn)去舌菜。

鳩摩羅什的舌舍利還在里面萌壳,它靜靜佇立在此已超過1600年。為弘法利眾日月,鳩摩羅什離開故土一去再未返袱瓮,留下了《金剛經(jīng)》、《維摩詰經(jīng)》山孔、《法華經(jīng)》等經(jīng)律論傳94部懂讯、425卷,在中國(guó)佛教史上台颠,乃至世界文化史上留下了不可抹去的濃重華彩褐望。

鳩摩羅什歷經(jīng)千辛前往中國(guó),遭逢戰(zhàn)亂串前,被逼迫還俗瘫里,不改初心,始終堅(jiān)韌如一荡碾,做自己該做的事谨读,培養(yǎng)了大批人才,完成了今生使命坛吁。是什么精神支撐著他劳殖?是什么力量牽引著他?信仰拨脉。高于自身存在的信仰哆姻,使得他無(wú)怨無(wú)悔地創(chuàng)造者歲月毀不掉的價(jià)值,這是他的選擇玫膀。這個(gè)選擇利益了大眾矛缨,也成就了他。曾經(jīng)在雪漠創(chuàng)意寫作班上,還曾以他的經(jīng)歷為題箕昭,展開一系列的故事和可能性的探討灵妨。

曾經(jīng)有人問,雪師也在涼州落竹,為什么沒有弘揚(yáng)鳩摩羅什泌霍,而選擇了香巴文化?雪師答筋量,鳩摩羅什不需要他烹吵,香巴文化需要他碉熄。鳩摩羅什已經(jīng)很有名了桨武,有足夠的影響力,其翻譯的《金剛經(jīng)》等經(jīng)論是中國(guó)文化繞不過去的存在锈津,而香巴文化雖然精妙絕倫呀酸,但依然默默無(wú)聞,“我之所以愿意多談香巴噶舉琼梆,除了其教法殊勝性誉、不深入難窺其妙之外,還因?yàn)樗盥裼跉v史之中太久了茎杂,要是沒有一個(gè)大嗓門的人吼幾聲错览,攪天的噪音很快就會(huì)掩埋了它。所以煌往,雖然我的嗓門有點(diǎn)嘶啞倾哺,有人聽來會(huì)不很順耳,但只要能讓一種文化不至于滅絕刽脖,我還是想一直“吼”下去羞海,生命不息,“吼”聲不止曲管。因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代却邓,最需要的,正是這種文化院水±搬悖”需要說明的是,香巴文化也僅僅是雪師文化和智慧大海中的一條支流檬某。

車從鳩摩羅什寺路過的時(shí)候撬腾,看著微有脫落的紅墻黃瓦、已放學(xué)的學(xué)生和路邊擺攤的小商家橙喘,覺得這座寺已和這塊土地融為了一體时鸵。陪伴是最長(zhǎng)情的告白,涼州的人民也早已熟悉有它的存在。這時(shí)也不禁想饰潜,鳩摩羅什會(huì)不會(huì)想到千年以后這里發(fā)生的變遷初坠?他和金剛亥母又有怎樣的聯(lián)系?

車穿過涼州城前行彭雾。路過一個(gè)廣場(chǎng)碟刺,廣場(chǎng)中央立著銅奔馬。楊超說那就是整肅擺攤賣藝薯酝、凈化廣場(chǎng)環(huán)境半沽、驅(qū)趕涼州賢孝藝人的地方。周邊熱鬧的商圈吴菠,往來如織的人群者填,顯示著這里的繁華。他們可能意識(shí)不到失去了什么做葵,文化的消失總是悄無(wú)聲息占哟。在一些人看來,傳統(tǒng)的東西是陳舊落后的代表酿矢,應(yīng)當(dāng)快速掃除榨乎,讓位于現(xiàn)代商業(yè)文明。從文化的角度看瘫筐,破除容易蜜暑,再重建就困難了,因?yàn)槲镔|(zhì)文明的吸引力或誘惑要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于精神文明——看得見摸得著的東西具有天然的說服力——一旦生活方式改變策肝,新的一代人便很少再有接觸傳統(tǒng)的機(jī)會(huì)肛捍。涼州賢孝的消失相似于大多數(shù)的原生文化,似乎已是不可避免驳糯,但雪師已經(jīng)用文字定格了它的存在篇梭,讓人們能夠在書中感受它的溫度和價(jià)值。

車?yán)^續(xù)前行酝枢,很快出了城恬偷。城外的道路塵土多了起來,我們?cè)谥型疽粋€(gè)集市停了下來帘睦,孫良俊下車在鹵煮鋪買了一些豬肝袍患,家學(xué)也買了一些供品。這里的集市有著家鄉(xiāng)十年前的感覺竣付。

此時(shí)已七點(diǎn)多鐘诡延,太陽(yáng)正在落山,我們盡量往前趕古胆,不知道天黑了以后還能不能進(jìn)去肆良。慢慢的筛璧,路上車少了,人也少了惹恃。車在一個(gè)路口拐了彎夭谤,便進(jìn)入了一個(gè)村子。

村子里的路依然很好巫糙,好到不敢相信這只是西部普普通通的一個(gè)小村子朗儒。在我的家鄉(xiāng),大部分村子里至今沒有水泥路参淹,一到下雨便泥濘遍地醉锄,腳都很難下去,基本古代什么樣子浙值,現(xiàn)在還是什么樣子恳不。而在這里,水泥路規(guī)規(guī)整整亥鸠,路邊還有像高速路一樣綠色的欄桿妆够,每到一個(gè)小路口還有減速帶识啦,路上更沒有塑料袋负蚊、磚塊一樣的廢棄物,很干凈颓哮。雪師書中說西部人對(duì)于路非常在乎家妆,大家都盡力維護(hù)。現(xiàn)實(shí)中看到這種情形冕茅,依然感覺非常驚訝伤极,大家對(duì)路的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過想象。當(dāng)走在這樣的一條路上回家姨伤,村民的心里一定很愉悅哨坪。

越往前行,綠色就越多乍楚。這個(gè)時(shí)節(jié)当编,涼州城里包括一路走來很少能看見綠色,而在這里植物隱隱轉(zhuǎn)綠的已很多徒溪。路邊有一人左右高忿偷、像蘆葦一樣的植物,隨風(fēng)搖動(dòng)臊泌,給人以溫柔的感覺鲤桥。在一個(gè)路口處有一個(gè)牌子,上面寫著“新華鄉(xiāng) 金剛亥母洞 4.5km”渠概,我們?cè)诖斯諒澆璧省:芷婀郑饎偤ツ付丛跊鲋菔忻衲抢锖苣吧@里依然會(huì)立著一個(gè)指示牌贮喧,看來政府是比較熟悉它的顷牌,至少在此處工作的考古隊(duì)是熟悉的。

路的盡頭是一個(gè)衛(wèi)生站塞淹,上面的牌子顯示這里是纏山村窟蓝。這可能是最為僻靜的衛(wèi)生所了,因?yàn)橹苓叺娜思乙呀?jīng)很少饱普。我們?cè)诖俗蠊赵舜欤狭送谅贰?/p>

指示牌

這段路沒有修,很顛簸套耕,估計(jì)一到下雨天車就不能過了谁帕。這里是真正的人煙稀少,但風(fēng)景美如畫冯袍,有種世外桃源的感覺匈挖。周圍遠(yuǎn)近相疊的群山環(huán)繞,山不高康愤,不會(huì)顯得壓抑儡循,反而有些輕松之感。路邊不時(shí)還有開墾的田地征冷,阡陌井然择膝。不知是柳樹還是什么樹,其樹葉也轉(zhuǎn)青了检激。太陽(yáng)已隱去肴捉,我們打開了車燈。

千年前的五個(gè)女孩是不是沿著這條路去的山洞會(huì)供叔收?她們會(huì)看到和想到什么呢齿穗?張屠夫又會(huì)有怎樣的感想?

在一座石橋處我們轉(zhuǎn)了彎饺律,之后便又上了水泥路窃页,接著繞山盤旋。這可能是由于考古隊(duì)要進(jìn)場(chǎng)蓝晒,專修的路腮出。

我們停在了山腰處的空地上,這時(shí)看門的大爺正要跟隨一輛越野車下山離去芝薇。楊超過去溝通胚嘲,決定由老人帶我們上山,之后我們?cè)匍_車送他回城洛二。我們從對(duì)方車?yán)锇牙先说奈锲忿D(zhuǎn)移到我們車的后備箱馋劈。

站在山腰環(huán)視攻锰,一邊是廣闊的平原,一邊是群山妓雾。山不高娶吞,約一兩百米。有一座山頭立著一座白塔械姻,據(jù)說也是一座寺廟妒蛇。金剛亥母洞在背后山的高處。

我們沿路向上楷拳,路是石子鋪成的绣夺,踩下去輕微咯吱響。在安靜的傍晚欢揖,伴隨著這種聲音陶耍,我們一步步接近那個(gè)心神向往的圣地。

金剛亥母洞所在的山
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