齊贾陷，必有明衣缘眶，布。
齊必變食髓废，居必遷坐巷懈。
----孔子《論語(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
齋戒時(shí)，必定要有浴衣慌洪，要用麻布做的顶燕。
齋戒的時(shí)候必定要改變?nèi)粘５娘嬍沉?xí)慣凑保，一定要改變居住的臥室。
這是在說(shuō)孔子對(duì)待齋戒的態(tài)度涌攻，不僅從內(nèi)心里敬畏欧引，而且在所有的行為上都是非常的嚴(yán)謹(jǐn)，也是對(duì)齋戒的重視恳谎。這里呢也是戒除人心中的那些欲望芝此，不要穿漂亮的衣服，不要吃山珍海味惠爽，不要同房癌蓖。所以改變都是從內(nèi)在開(kāi)始，但又是從外在需求進(jìn)行表現(xiàn)的婚肆，從而能體現(xiàn)一個(gè)人至誠(chéng)的心租副。那個(gè)時(shí)候只有一個(gè)目標(biāo)，沒(méi)有任何人性中的貪婪與欲望较性，克制自己朝著目標(biāo)前進(jìn)用僧，直到感動(dòng)上天。
人最高的境界說(shuō)的是天人合一赞咙，我們小時(shí)候看電視的時(shí)候經(jīng)吃鹧看到搭一個(gè)非常大的祭臺(tái)，然后有人也許祈雨攀操，也許像諸葛亮一樣求風(fēng)院仿，但是諸葛亮的行為屬于術(shù)層面的，而像商湯速和、文王屬于真正的天人合一歹垫，王陽(yáng)明也向天祈雨三天三夜，感動(dòng)上天降水人間颠放∨挪遥總之都是在向上天祈求某種心愿，要想真的達(dá)成必須精誠(chéng)所至碰凶，才能金石為開(kāi)暮芭。
生活而言，我們想要在工作中獲得良好的成就欲低，那么我們所有的行為都要為這個(gè)目標(biāo)而服務(wù)了辕宏，也就是心中要有誠(chéng)意。假如我想成為一個(gè)富人砾莱，那么是不是要研究富人的習(xí)慣有哪些匾效，把那些不好的窮人習(xí)慣改掉，從行為上改變自己恤磷，才能感動(dòng)自己而得到更多人的幫助面哼，真正成為一個(gè)富人。又或許有人想成為科學(xué)家扫步、運(yùn)動(dòng)員魔策、藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師河胎、工程師等等闯袒，所有的職位都是需要自己心中有一定的誠(chéng)意。
就像潘展樂(lè)在采訪時(shí)說(shuō)的：“教練負(fù)責(zé)想各種方法來(lái)訓(xùn)練我們游岳，我們負(fù)責(zé)100%用心地完成各種訓(xùn)練政敢，每天至少10000米游泳∨咂龋”這就是誠(chéng)意喷户，放棄了許多貪婪與欲望，所以才能達(dá)到世界冠軍的成績(jī)访锻。如果每天不認(rèn)真褪尝，也許教練都不會(huì)幫了，也就是自己的行為會(huì)讓周邊的人遠(yuǎn)離期犬。所以我們要從日常的衣河哑、食、住龟虎、行開(kāi)始改變璃谨，才能開(kāi)啟至誠(chéng)的心，真正達(dá)到心中所愿鲤妥。
工作的服裝佳吞，出行的時(shí)間，飲食的習(xí)慣旭斥，晚上睡覺(jué)的時(shí)間容达，起床的時(shí)間，業(yè)余時(shí)間的安排等等垂券，這些所有的細(xì)節(jié)決定了我們是否心中達(dá)到至誠(chéng)花盐。比如一個(gè)人說(shuō)要保持身體的健康然后達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)的身材，但是每天照樣吃大魚(yú)大肉菇爪，每天照樣睡眠不正常算芯，而且還不堅(jiān)持遠(yuǎn)動(dòng)，這樣的行為和目標(biāo)匹配嗎凳宙？所以要用日常的行為來(lái)匹配我們想要的目標(biāo)才是最大的誠(chéng)意熙揍，才會(huì)感動(dòng)上天，才會(huì)得到像《秘密》這本書(shū)里說(shuō)的：“當(dāng)你真心渴望某一樣?xùn)|西時(shí)氏涩，整個(gè)宇宙都會(huì)來(lái)幫助你届囚∮邪穑”
