人為什么總是喜歡相信“努力一定會成功”這種童話？看個電影也好州袒，讀一本書也罷他們都會告訴你一個大道理：年輕人你要努力揭绑，努力一定會成功。

我們聽著這個童話長大后忽然發(fā)現(xiàn)郎哭，原來這個世界并不是所有人都一樣的他匪，有的人出身含著金鑰匙，有的人出身便繼承著好基因夸研，很多人不用怎么努力也一樣能取得成功邦蜜，于是我們有些沮喪，對這個世界報以怨恨（噴子大多由此而來）亥至。

后來又有人說：努力不一定成功悼沈，但是不努力一定不會成功。于是我們又相信了姐扮，相信自己還是有成功的可能絮供。話不能錯，但是重點不是在于努不努力茶敏，而是為什么人們都只是在強調(diào)“努力”這個詞壤靶。

努力就是一切么？恰恰相反惊搏，相比很多因素贮乳，努力是并沒有想象中的那般重要。

成功是什么恬惯？它不是單一因素可以達(dá)成的向拆，不是誰運氣好或是誰夠努力、夠刻苦就能成功的酪耳。

愛因斯坦有一句名言：天才就是99%的汗水+1%的靈感浓恳。這是我們從小到大就被灌輸?shù)挠驳览恚屛覀円欢ㄒν氚怠⒁趭^颈将，然而后來我們聽到了愛因斯坦這句話的下半句：但沒有這1%的靈感那99%的汗水也是徒勞。

好了讹堤，我不知道出于什么原因這句話被截取了一半，但是我知道一個事實厨疙，那就是這個社會所展現(xiàn)的東西并不一定是真相本身洲守。

很多牛人疑务、成功人士在功成名就后喜歡寫一本自己的傳記或是成功論，隨后一堆夢想著成功的人就去讀他們的傳記梗醇，想要和他們一樣成功知允。那么，有幾人是在看過別人的成功傳記后成功的叙谨？

沒有温鸽，成功是不可復(fù)制的。古人打仗講究一個天時地利與人和手负，商場如戰(zhàn)場涤垫，天時地利與人和你只占據(jù)一個是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。再勤奮竟终、再聰明的人做事都會受運氣的影響蝠猬，

二戰(zhàn)時的蘇軍大將瓦杜丁，自出道以來身經(jīng)百戰(zhàn)统捶，什么惡仗榆芦、硬仗、找死仗都打過喘鸟，斯大林格勒挺過來了匆绣，庫爾斯克打贏了，追得德軍名將曼斯坦因到處跑什黑。如此猛人崎淳，竟然在戰(zhàn)役結(jié)束，到地方檢查工作的時候兑凿，遇上了一幫土匪凯力，腿上挨了一冷槍，按說傷也不重礼华，偏偏就沒搶救過來咐鹤，就這么死了。

這種事情怎么說圣絮？

所以祈惶，鼓吹努力論的人大致是出于兩種原因，其一冠以“善”之名扮匠，給你一碗雞湯捧请，讓你信奉努力可以改變你人生；其二冠以“惡”之名棒搜，把事情的真相藏起來疹蛉，展現(xiàn)給你看的只是一個用糖衣包裹起來的毒藥。

不論出于那種原因力麸，結(jié)果都是一個——失敗是不可避免的可款。

查理·芒格在他的《窮查理寶典》中的一篇關(guān)于如何獲得商業(yè)智慧的演講中提到多元思維模型是你商業(yè)成功的必要條件育韩。

我很喜歡萬維鋼老師的一句話：這是一個復(fù)雜的世界，簡單打不過復(fù)雜闺鲸。

那些站在20%甚至1%的人都知道單一因素是不足以成功的筋讨。

你只會努力是成功不了的，很多人都知道這個真相的存在摸恍，但是說出來的人不多悉罕，這是為什么？

我想立镶，主要原因在于“認(rèn)知復(fù)雜度”上壁袄。

且不說認(rèn)知這件事，認(rèn)知這個詞都有很多人無法定義清楚谜慌。

建立認(rèn)知體系的過程是極為漫長且繁瑣的然想，相比這種艱辛的過程，打雞血更為容易欣范，雞血不需要什么知識变泄、思維、認(rèn)知恼琼，只需要你的荷爾蒙妨蛹。

在看過幾本心理學(xué)書籍后，我看到一個很有趣的想象晴竞，人喜歡聽故事蛙卤，也最容易被故事打動。這也就催生出那些“成功論”書籍大賣的現(xiàn)象噩死，先給你講一個感人的故事颤难，中間一定要有一些曲折的經(jīng)歷，告訴讀者我當(dāng)初是多么多么不容易（心理學(xué)上把這種主動暴露自己弱勢解讀為更好的和他人拉近距離）已维，但是最后我憑借自己的努力和毅力戰(zhàn)勝了困難行嗤，戰(zhàn)勝了自己，我最后成功了垛耳，于是讀者感動了栅屏，頭腦一熱就相信著努力一定會成功。

但是堂鲜，你只看到書上講的故事栈雳，你知道他真正的機遇么？也許他在最危難時刻得到別人的幫助缔莲，也許他的競爭對手在關(guān)鍵時刻出現(xiàn)事故哥纫，這些東西你知道么？什么都不知道你怎么能認(rèn)定努力一定會成功痴奏？

馬克思有一句很經(jīng)典的話：人是懸掛在自己編織的意義之網(wǎng)上的動物蛀骇。

赫拉利在他的《人類簡史》與《未來簡史》中也提出我們所身處的三種世界：主觀奖慌、客觀與虛構(gòu)世界。

人是靠虛構(gòu)力存活的松靡，沒有了意義人生也就會面臨著結(jié)束與崩塌，所以社會上編制出“努力一定會成功”的這片網(wǎng)建椰，我不能評價對與錯雕欺，也許真的有人因為信奉努力改變了自己的人，也許有人在絕望中需要一些光照來指引他的出路棉姐，不論從哪種意義上而言屠列，這片網(wǎng)不是壞的，但是鼓吹努力而遮掩其他因素的行為確實極大的缺德伞矩。

所以笛洛，努力也好，不努力也罷乃坤，我們需要做的不是糾結(jié)于努不努力的問題苛让，而是我們要跳出這個坑，看到更為全面湿诊、寬廣的真實世界狱杰。

這個跳板叫認(rèn)知。

傅盛在他的《認(rèn)知三部曲》中對認(rèn)知做了一個比喻：

在武俠書中厅须，一群人打不過一個武林高手仿畸。你堆再多的人，不如來一個武藝出眾的人朗和。放在當(dāng)下說错沽，一個人認(rèn)知體系之全，盛過一支龐大隊伍眶拉。

所以千埃，真正的成功關(guān)鍵在于你的認(rèn)知程度上。

你究竟是知還是不知镀层，你是否知道自己知還是不知镰禾。（說的有點繞，但這句話是認(rèn)知的四個程度：不知道自己不知道唱逢，知道自己不知道吴侦，知道自己知道，不知道自己知道）