“正如馬可·奧勒留所看到的搓侄，“在所有的斗爭(zhēng)中瞄桨，最偉大的是不被發(fā)生的任何事情所壓倒的斗爭(zhēng)”，但如何才能不被壓倒呢讶踪？
? ? 他寫道芯侥，關(guān)鍵要“終生專注于此：讓你的思維處于正確的狀態(tài)”，包括“坦然面對(duì)一切”乳讥，“相信一切都是為了最好的”柱查，“不要經(jīng)常擔(dān)心，或者出于任何自私的動(dòng)機(jī)云石，擔(dān)心別人說了什么物赶、做了什么或者想了什么”。馬可·奧勒留認(rèn)為留晚，因自己無法控制的事情煩惱或抱怨是徒勞的酵紫。他注重掌控自己的思想和行為，竭誠(chéng)履行自己的道德義務(wù)错维〗钡兀“干擾只來自內(nèi)部——自己的感知。選擇不受傷害赋焕，你就不會(huì)覺得受到了傷害参歹；不覺得受到了傷害，你就不會(huì)受到傷害隆判。只有當(dāng)它讓你性情大變時(shí)犬庇，它才會(huì)毀了你的生活，否則侨嘀，它不會(huì)傷害你臭挽。”他希望自己能像岸邊的巖石一樣咬腕，任憑四周波濤洶涌欢峰，任憑海浪一次又一次地沖刷，它自巋然不動(dòng)涨共∨μ”
“米勒說：“基本上，你無法控制發(fā)生在你身上的事情举反，但你可以控制自己的態(tài)度懊直。無論這些事情是好的、壞的火鼻、冷漠的室囊、公平的瘦陈、不公平的，你都可以選擇對(duì)待它們的態(tài)度波俄〕渴牛”
“出生于奴隸制時(shí)代的伊壁鳩魯為我們提供了一條在任何條件下都能獲取精神自由的路徑。他指出懦铺，我們永遠(yuǎn)無法控制任何外部事物捉貌，包括我們的健康、財(cái)富和社會(huì)地位冬念，然而趁窃，我們可以完全控制自己的意圖、情緒和態(tài)度急前。他說：“毀滅還是解脫醒陆，完全由你的內(nèi)心決定●烧耄”
“在斯多葛主義者看來刨摩，當(dāng)一個(gè)人摧毀了他內(nèi)心里的好人時(shí)，他受到的傷害是最大的世吨，但這種傷害是自己施加給自己的澡刹。你只能成為自己的‘受害者’。你要這樣訓(xùn)練自己的思維耘婚“战剑”
從比爾·米勒身上得到的啟示：
“第一，每個(gè)人都會(huì)承受痛苦沐祷。當(dāng)我在痛苦中掙扎時(shí)嚷闭，一想到米勒、卡普赖临、帕伯萊和我采訪過的其他富人或名人都曾經(jīng)歷過痛苦胞锰，我就會(huì)感到心安一些。記得亞歷山大的斐洛（Philo）說過這么一句話：“要善良思杯，因?yàn)槟阌龅降拿總€(gè)人都在經(jīng)歷某種痛苦胜蛉∧咏”沒有人能一帆風(fēng)順色乾，有時(shí)我們需要從哲學(xué)、精神领突、家庭暖璧、朋友或其他任何地方尋求支持。如果我們想以財(cái)富擺脫精神痛苦君旦，那我們注定會(huì)失望澎办。
? ? 第二嘲碱，不屈不撓是一種崇高的美德。幾年前局蚀，正遭受痛苦折磨的我給帕伯萊寫了一封信麦锯，當(dāng)時(shí)他在多個(gè)方面都面臨著巨大的挑戰(zhàn)，包括他持股最多的馬頭控股公司（Horsehead Holdings）破產(chǎn)了琅绅。他回復(fù)說：“馬可·奧勒留是我心目中的英雄扶欣。我們不知道災(zāi)禍何時(shí)來臨，但面對(duì)逆境是好事千扶，它會(huì)使我們變得更加強(qiáng)大料祠。”帕伯萊無敵的樂觀主義精神讓我想起了《沉思錄》中的一句話：“當(dāng)有什么事情令你感到痛苦時(shí)澎羞，記住這一原則：事情本身不是厄運(yùn)髓绽；忍受并戰(zhàn)勝它卻是一大幸事∽苯剩”
“當(dāng)你的生命比你的原則更重要時(shí)顺呕，你就會(huì)犧牲你的原則；而當(dāng)你的原則比你的生命更重要時(shí)括饶，你就會(huì)犧牲你的生命”
“設(shè)定明確的目標(biāo)塘匣，想象自己完美的表現(xiàn)，重復(fù)積極的論斷巷帝，排除所有懷疑和恐懼忌卤，直到變得自信”
“從心里把你渴望得到的東西轉(zhuǎn)移到你設(shè)想的安全距離之外，另一種方法是重構(gòu)你想要抵制的對(duì)象楞泼，例如“把棉花糖想象成云彩而不是糖果”驰徊。”
摘錄來自
更富有堕阔、更睿智棍厂、更快樂：世界頂尖投資者是如何在市場(chǎng)和生活中實(shí)現(xiàn)雙贏的
威廉·格林
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