《為真學(xué)而教——行云流水能打開(kāi)思維的通道嗎》閱讀感悟
美是看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力匪煌。課堂教學(xué)自然也要追求美责蝠，那么什么樣的課堂才是美的？
一味灌輸萎庭，效率至上的課不是美的霜医；偏愛(ài)優(yōu)生，冷漠弱者的課堂不是美的驳规；啟而不發(fā)肴敛，增值甚少的課堂不是美的。美的課堂是激起對(duì)話，注重質(zhì)量的課堂医男；美的課堂是面向全體砸狞，提優(yōu)助差的課堂；美的課堂是靶向精準(zhǔn)镀梭，因材施教的課堂趾代。那么美的課堂一定是圓潤(rùn)流暢，輕松舒坦如行云流水一樣的課堂嗎丰辣？答案是否定的撒强。太過(guò)流暢的課一定失真、有假笙什！真實(shí)課堂的底色往往是一波三折飘哨，曲徑通幽。
“行云流水”這個(gè)成語(yǔ)出自蘇軾的《答謝民師書》琐凭；”所示書教及詩(shī)賦雜文芽隆，觀之熟矣。大略如行云流水统屈，初無(wú)定質(zhì)胚吁，但常行于所當(dāng)行，止于所不可不止愁憔⊥蠓觯”“行乎所當(dāng)其行，止乎其所不得不止”吨掌，本意是隨性自在半抱，做該做的事，有行有止膜宋，順逆相伴窿侈，有為而有所不為，崇尚美與自然秋茫，反對(duì)華而不實(shí)史简，這樣得境界本是人生至高的境界，但“行云流水”的課堂卻恰恰相反肛著，不自然圆兵，且矯揉造作。
行云流水的課堂要風(fēng)得風(fēng)策泣，要雨得雨衙傀，往往花拳繡腿，浮光掠影萨咕，未曾觸及深度教學(xué)统抬，浮于表面、表層及表演；行云流水的課堂很可能是預(yù)演過(guò)的聪建，因而是“偽”課堂钙畔；行云流水的課堂很可能是部分優(yōu)秀學(xué)生展示得舞臺(tái)，更多學(xué)生被邊緣化金麸，甚至成為沉默的大多數(shù)擎析；行云流水的課堂可能思維含量不足，學(xué)生課堂前后發(fā)展不大挥下。行云流水的課堂還有可能是一己才情的盡情展示……
美的課堂應(yīng)該是既有“間關(guān)鶯語(yǔ)花底滑”的順暢揍魂，亦有“幽咽泉流冰下難”的滯澀。順暢處條理清晰棚瘟；滯澀處突破重點(diǎn)现斋，兼顧“溫故而知新≠苏海”試問(wèn)如果老師提出的每一個(gè)問(wèn)題學(xué)生都懂庄蹋，那這節(jié)課的意義在哪里？沒(méi)有人能隨隨便便成功迷雪，不為學(xué)生設(shè)置障礙的課堂又怎能鍛煉他們的思維彈性和思想韌勁限书，培養(yǎng)他們堅(jiān)強(qiáng)的意志品質(zhì)？教學(xué)的過(guò)程就是帶學(xué)生登峰涉險(xiǎn)的過(guò)程章咧，在坎坷不平的道路上倦西，在曲折逶迤的行進(jìn)中，在“山重水復(fù)疑無(wú)路”的思維運(yùn)作中慧邮，讓學(xué)生收獲“柳暗花明又一村”的驚喜调限，從而開(kāi)辟出屬于自己的新天地。古人云：“成人不自在误澳，自在不成人”，在自在的境遇中秦躯，如何培養(yǎng)有能力忆谓、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍俊澳艹钥唷笔侨松恳粋€(gè)階段的必修課踱承！
美的課堂應(yīng)該是有深度思維的課倡缠，這樣的課必然不太順。順的時(shí)候思維活躍茎活，對(duì)話踴躍昙沦；不順的時(shí)候?qū)W生苦思冥想，糾結(jié)焦灼载荔。在“抑揚(yáng)頓挫盾饮、高低起伏”中，學(xué)生既能體會(huì)勝任學(xué)習(xí)的愉悅，從而信心倍增丘损；也會(huì)品悟戰(zhàn)勝困難的艱辛普办，從而意志彌堅(jiān)，拔節(jié)生長(zhǎng)徘钥！
課堂教學(xué)本該有進(jìn)有退衔蹲、有高有低、迂回反復(fù)呈础，螺旋上升舆驶，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)像山里澗、谷中溪而钞、巖上流一樣沙廉，自在而不太流暢的發(fā)生，如此的“行云流水”才是“真學(xué)”的本真笨忌！
美是看不見(jiàn)的競(jìng)爭(zhēng)力蓝仲。你追求的東西有多美好，就要付出多大的代價(jià)官疲。借用汪國(guó)真的一句話：“我不去想未來(lái)是平坦還是泥濘袱结，只要熱愛(ài)生命，一切都在意料之中”途凫。愿今天的努力配得上明天的夢(mèng)想垢夹，配得上想要的詩(shī)與遠(yuǎn)方……
