?上下九節(jié)勁,節(jié)節(jié)腰中發(fā)脚牍。
?腰脊為第一之主宰。
?太極拳是減法，不是練習(xí)力量增加讲冠，而是練習(xí)拙力減小辟躏，最后把拙力都去掉，內(nèi)勁就產(chǎn)生了驯遇。
?緊中松是真松芹彬！求得真松之后，真緊自然就會(huì)了叉庐，松中緊才是真緊舒帮！練的是緊中松，用的是松中緊陡叠。
?太極拳松的真實(shí)感覺(jué)
1.虛靈頂勁的感覺(jué)就像自己的脖子像鴕鳥(niǎo)的脖子玩郊，很長(zhǎng)，覺(jué)得自己的脊柱都是脖子枉阵，就像一串珠子一樣译红。
2.含胸拔背的感覺(jué)就像背部背著一口鍋，老懷疑自己羅鍋了兴溜，胸部沒(méi)了侦厚，就剩那口鍋了耻陕。
3.沉肩墜肘的感覺(jué)就像肩關(guān)節(jié)脫臼一樣，掛在身上,肩和肘都沒(méi)了刨沦，就剩下碩大的掌了诗宣。
4.松腰落胯的感覺(jué)就像自己的褲子沒(méi)有系腰帶一樣，有褲子老要滑落的感覺(jué)已卷。
5.邁步貓行的感覺(jué)有點(diǎn)象天鵝的腿一樣的行走梧田，兩條腿好像沒(méi)連在一起，襠部分開(kāi)的很寬侧蘸。平時(shí)走路就像兩條踩高蹺的兩條腿一樣裁眯，好像自己的腿沒(méi)有了。
?先輩把發(fā)力比喻為“彈簧”讳癌。 彈簧恢復(fù)常態(tài)是“本能”穿稳。 人體“壓縮”，“扭轉(zhuǎn)”晌坤，后有恢復(fù)正常的本能逢艘，這個(gè)自然而然的過(guò)程，就是威力無(wú)窮的"內(nèi)力“骤菠。一一蘿卜酒
?懂勁定義如下：在修煉太極拳的過(guò)程中它改，得到的能將受力點(diǎn)的力轉(zhuǎn)移到支撐點(diǎn)的能力，及能將支撐點(diǎn)的反作用力商乎，轉(zhuǎn)移到接觸點(diǎn)的能力叫做懂勁央拖。一一鄧文平
?太極重命門(mén)，氣功重丹田鹉戚。練太極拳要時(shí)刻注意發(fā)揮命門(mén)穴的樞紐作用鲜戒，命門(mén)穴是全身重心之所在，執(zhí)中達(dá)四旁抹凳，勁貫脊中遏餐，力由脊發(fā)，命門(mén)穴為原動(dòng)力之源泉赢底，知命門(mén)方可知太極失都。
?“一身備五弓”指的是身軀猶如一把弓，兩手為兩把弓幸冻，兩足又為兩把弓粹庞。五弓合力即為全身的整體勁。五弓以身弓為主嘁扼，身弓以腰為弓把信粮，腰脊命門(mén)穴始終以意氣貫注，中定不擺趁啸。動(dòng)作時(shí)以命門(mén)穴為軸心强缘，以兩腰腎的抽換來(lái)變換身體的虛實(shí)督惰。 “身弓”對(duì)身法非常重要，腰脊一轉(zhuǎn)周身皆動(dòng)旅掂，體現(xiàn)了腰脊的主宰作用赏胚。而命門(mén)穴位于身弓的中心位置，有助于身體的動(dòng)態(tài)平衡商虐，起中定作用觉阅。
?“氣撐命門(mén)”后，內(nèi)氣上行貫大椎秘车、肩典勇、肘、腕叮趴，內(nèi)氣下行貫穿胯割笙、膝、足跟眯亦，方能做到“一動(dòng)無(wú)有不動(dòng)”的完整協(xié)調(diào)境界伤溉。太極的發(fā)力方法就是“氣撐后命門(mén)”用意把“命門(mén)”外撐，同時(shí)取得足蹬地的反作用力妻率，合力發(fā)出爆發(fā)力乱顾，全身發(fā)力。
?腿不要直宫静，直則無(wú)力走净。腿不要太彎，彎則廢力囊嘉。一一蘿卜酒
?太極不動(dòng)手温技，圓用腰來(lái)走革为。
?力上脊椎扭粱，才可不受兩腿的束縛。一一《高術(shù)莫用》
?掤勁發(fā)力時(shí)震檩，心氣下沉琢蛤、足蹬地、轉(zhuǎn)膝抛虏、擰襠轉(zhuǎn)腰博其、轉(zhuǎn)胯、旋脊迂猴、轉(zhuǎn)背慕淡、旋膀，將掤勁從手臂螺旋發(fā)出沸毁。
?人體的中正就是找到骨頭支撐的角度峰髓，所謂“空”就是肌肉不用力傻寂，骨頭支撐。骨頭支撐携兵，從頭到尾的肌肉都不用力疾掰，就是“氣降”。一一蘿卜酒
?上下三盤(pán)勁徐紧，節(jié)節(jié)腰中發(fā)静檬。一一洪均生
?內(nèi)勁一卡通：
①推手就想左耳梢。
②鼻尖并级、膝尖拂檩、腳大趾尖三尖相照。把鼻尖想像成上嘴唇嘲碧，腳大趾想像成下嘴唇广恢，兩臂想像成筷子，對(duì)手想像成肉呀潭，上下一扒拉對(duì)方就倒钉迷。
③推人不想手，想提膝蓋要走路的感覺(jué)钠署。一一張耀忠
?雖是靜糠聪，但靜中藏動(dòng)機(jī)。雖是動(dòng)谐鼎，但動(dòng)中存靜意舰蟆，一動(dòng)一靜，互為其根狸棍，此太極拳之道理也身害。一一李雅軒
?未曾動(dòng)梢先動(dòng)根，手快不如半步跟草戈。一一拳譜
?能拔背則力由脊發(fā)塌鸯，力大無(wú)窮矣。一一一楊澄甫
?發(fā)力的規(guī)律：放松-貫穿-發(fā)力唐片。
?別看太極柔丙猬，剛勁腰中求。
?兩腿如車(chē)箱下之大盤(pán)簧费韭，要有很大的松彈力茧球；又如載重之船舟，漂浮于江面星持，
?沉重而又有動(dòng)蕩的樣子抢埋。所謂動(dòng)蕩，不是自動(dòng)，而是因水濤之動(dòng)而動(dòng)揪垄。一一李雅軒
?兩臂要松掤鲤屡，不是硬掤，如秤桿之挑著秤錘然福侈，要有靈機(jī)感覺(jué)酒来，聽(tīng)得出極小的輕重感應(yīng)來(lái)。此所謂立如平準(zhǔn)肪凛，所謂蠅蟲(chóng)不能落也堰汉。一一李雅軒
?站樁訓(xùn)練可以分三個(gè)階段：第一個(gè)階段是求松；第二個(gè)階段是求靜伟墙；第三個(gè)階段是求空翘鸭。
?練的是緊中松，用的是松中緊戳葵。
?發(fā)力的真正不傳之密是“大形過(guò)位”就乓，就是步要過(guò)人，身要過(guò)人拱烁，手要過(guò)人生蚁，整個(gè)人要過(guò)人，步要過(guò)人戏自，前腳要超過(guò)敵人的后腳邦投，你的步要把敵人掀起來(lái)、趟出去擅笔。身要過(guò)人志衣，把自己的重心砸在敵人的重心上，要把敵人砸倒猛们、撞飛念脯。手要過(guò)人，要把敵人打穿弯淘、打透绿店，打的是后腦、后心耳胎，而不是臉惯吕、胸惕它。
?腳踏浮萍怕午，步如貓行。
?任何部位的骨節(jié)只要是向回壓縮的淹魄，就是“松”錯(cuò)了郁惜，這個(gè)松不是太極的松，而是懈！一一康偉
?松中少緊必懈兆蕉，緊中缺松必僵羽戒；懈之病因——少緊，僵之病根——缺松虎韵。一一李光昭
?所謂心法易稠、重點(diǎn)，只是一個(gè)手段或是一件工具包蓝，幫助我們達(dá)到太極拳的要求驶社。當(dāng)我們做到某個(gè)重點(diǎn)，并且運(yùn)用自如测萎，便應(yīng)忘記了該個(gè)重點(diǎn)亡电，讓該重點(diǎn)的要求自然而生。
?自然松緊自然力硅瞧，發(fā)與不發(fā)在心意份乒。
?一個(gè)練習(xí)腰胯力及整勁快速有效的方法：面墻而立，屈膝腕唧，半弓步或辖，雙掌抵墻，足發(fā)力枣接，后雙手用力前推孝凌。做時(shí)，要注意頭領(lǐng)百會(huì)月腋，腳踩涌泉蟀架，中松腰胯，如此只有松的透方能上下拉開(kāi)命門(mén)榆骚，虛實(shí)腰胯片拍，練出爭(zhēng)合之力。
?練太極拳的人,看來(lái)只是平淡無(wú)奇,就是對(duì)的妓肢，如是滿臉神氣捌省，滿身勁頭，這就錯(cuò)了碉钠，如這樣就一輩子也找不著拳意纲缓，拳意不上手，是一輩子瞎糊鬧喊废。一一李雅軒
?拳意如何找?在松軟穩(wěn)靜上去找祝高，放清醒，放靈感污筷，放舒適去找工闺，穩(wěn)穩(wěn)的，靜靜的，日子久了陆蟆，拳意自會(huì)到了手上雷厂，如滿身帶勁的去硬找，必致愈找離拳意愈遠(yuǎn)叠殷。一一李雅軒
?在練時(shí)要隨時(shí)體會(huì)腰脊上的源動(dòng)力改鲫，它是如何的勁帶動(dòng),挑動(dòng)著兩臂兩手而動(dòng)轉(zhuǎn)的。是柔勁, 還要有彈力林束。一一李雅軒
?練功夫必須刻刻留意在腰隙钩杰，也要刻刻留心是在用意不用力，如到了最上乘的功夫诊县，是要純以神行讲弄。一一李雅軒
?無(wú)論練拳或推手,總要以腳下松沉穩(wěn)固踏實(shí)為第一，否則一切全談不到依痊。千要緊,萬(wàn)要緊,是身勢(shì)松軟避除、腳下有根為最要緊。一一李雅軒
?上有虛靈之神胸嘁，中有腰脊之功瓶摆，下有丹田之氣，三者合一性宏，內(nèi)外一體群井，動(dòng)作無(wú)不適宜矣。一一李雅軒
?松沉勁既把人打不遠(yuǎn)毫胜，也打不傷书斜，只能把人打痛；松彈勁把人打不傷酵使，也打不痛荐吉，可是能把人打遠(yuǎn)，所以又稱(chēng)為長(zhǎng)勁口渔。在實(shí)戰(zhàn)打斗訓(xùn)練和友誼比賽中样屠，最適合用這兩種勁。驚彈勁把人打不痛缺脉，也把人打不遠(yuǎn)痪欲，可是能把人打成內(nèi)傷。這種勁又稱(chēng)為短勁攻礼。心意勁把人打不遠(yuǎn)业踢，也打不痛，卻可以把心秘蛔、肝等內(nèi)臟組織打碎陨亡，甚至把人當(dāng)場(chǎng)擊斃傍衡。
?先是挺命門(mén)深员，漸漸會(huì)在命門(mén)下產(chǎn)生一段(一寸左右)明顯的主宰, 成為支撐全身及外力的主宰,這以后再練習(xí)用它拎松全身负蠕。挺腰時(shí)要有空靈之意，盡量不要挺死倦畅，多用精神少用骨肉遮糖。
?對(duì)的感覺(jué)如人可踏于空中，身形自在叠赐，肢體如白云欲账，心意如秋風(fēng)，心動(dòng)身自隨芭概。
?拎起腰脊是以腰拎起全身的狀態(tài)赛不；并非拎腰一段之意。蓄勁時(shí)順時(shí)針轉(zhuǎn)罢洲，發(fā)勁時(shí)逆時(shí)針轉(zhuǎn)踢故。
?腰與丹田是主宰和賓輔的關(guān)系，有腰無(wú)丹田難得大用惹苗，有丹田無(wú)腰如三歲童兒舞大錘殿较。要先練腰，有腰以后丹田之氣方能入骨桩蓉，無(wú)腰的丹田滿則易泄淋纲，難以升華。
?腰力決不是腰的力量院究，是指腰對(duì)全身的控制力洽瞬。
?練拳必須以腰為主宰，其他都是工具而已业汰。
?兩手如一手片任。背部好像有一條似有似無(wú)的繩線連著左右兩手。當(dāng)一手下沉蔬胯，另一手就受牽引上升对供。一手向內(nèi)收，另一手就受牽引向外展氛濒。
?無(wú)論是打拳還是推手产场，作弓步時(shí)，后腳不可用力向后向下蹬舞竿，而是要開(kāi)跨京景、擴(kuò)膝，放松垮根骗奖、膝蓋和腳踝的關(guān)節(jié)确徙。這樣醒串，后腳才不會(huì)僵硬，重量流至腳板鄙皇、腳指而反彈芜赌。反彈力倒頭傳至腳跟再傳至腿、腰……伴逸。這時(shí)腳跟會(huì)有上升的感覺(jué)缠沈，身體才能升沉轉(zhuǎn)動(dòng)靈活。
?無(wú)論練拳還是推手错蝴，如要轉(zhuǎn)動(dòng)脊椎洲愤，必須在原位上轉(zhuǎn)，不能在轉(zhuǎn)的同時(shí)顷锰，向前后左右任何一方移動(dòng)柬赐。
?把發(fā)勁意念集中在目標(biāo)后方。
?內(nèi)功最基本的就是根勁和放松：放松之后出根勁官紫，有了根勁更放松肛宋。一一孫存周
?內(nèi)家功夫里"硬碰硬"招法訣竅就是，一定要用上根勁万矾，碰撞時(shí)骨頭一轉(zhuǎn)悼吱，看是兩個(gè)人碰骨頭，其實(shí)是我小小打了他一下良狈。骨頭一轉(zhuǎn)就把橫向的來(lái)力變成了縱向的力通過(guò)骨架傳走了后添，縱向承力再大骨頭都不會(huì)斷的。對(duì)方骨頭若是不動(dòng)薪丁，只有吃打傷了遇西。一一孫存周
?脊骨要挺則力達(dá)四梢，氣鼓全身严嗜。一一古拳論
?腰脊中正使得脊柱彎曲“拔”直粱檀，腰脊成為反弓，成為重要的勁力源泉漫玄。發(fā)力時(shí)脊柱只要恢復(fù)原狀茄蚯，脊椎關(guān)節(jié)不易受損傷，而且速度快睦优。一一和有?
?練好腰渗常，要保持腰松、沉汗盘、直豎的形態(tài)皱碘。練柔勁，要活腰隐孽；練沉勁癌椿，要塌腰健蕊；練發(fā)勁，要擰腰并進(jìn)腰踢俄。一一張迎忠
?拳自始自終缩功，頂勁絕不能失，一失頂勁褪贵，四肢者無(wú)所附攀掂之，且無(wú)精神抗俄，故必領(lǐng)起脆丁，以為周身綱領(lǐng)。一一陳鑫
?手進(jìn)三分动雹，足進(jìn)七分槽卫。一一拳論
?心要占先，意在勝人胰蝠，身要攻人歼培，步要過(guò)人，頭須仰起茸塞，胸須挺起躲庄，腰須豎起，丹田須運(yùn)起钾虐，自頸自足噪窘，一起相貫。一一技擊要訣
?尾閭翹【尾閭向前翹效扫，臀向前送】倔监，命門(mén)撐，腰口合【舌扺上鱷】意氣通菌仁。一一翟維傳
?郝式太極拳的球心在命門(mén)浩习，命門(mén)是氣勢(shì)的中心，是尾骨和大椎整體運(yùn)動(dòng)的主宰济丘，是氣勢(shì)旋轉(zhuǎn)谱秽、陰陽(yáng)變換的樞紐。一一韓和平
?內(nèi)力其實(shí)就是在攻擊時(shí)摹迷，調(diào)節(jié)全身的姿勢(shì)和力量結(jié)構(gòu)疟赊，使自己的攻擊，能夠融入全身的力量泪掀；在防守時(shí)听绳，調(diào)節(jié)全身的姿勢(shì)和力量結(jié)構(gòu)，使自己承受的力量异赫，從受力點(diǎn)擴(kuò)展到全身椅挣。這就是整體和局部的轉(zhuǎn)換头岔。
