? ? ? ? ?物質(zhì)的觀念是我們最習(xí)以為常的久脯，深深地影響著我們的潛意識(shí)∠馄“習(xí)慣”所形成的問(wèn)題桶现，往往很隱蔽，很頑固鼎姊，無(wú)法被及時(shí)發(fā)現(xiàn)和有效解決骡和，因此相赁，從根本上認(rèn)識(shí)這些觀念，對(duì)于實(shí)證具有深遠(yuǎn)意義慰于。
? ? ? ? ?不管是我們身邊的人還是我們接受的教育钮科，99.9%都是在告訴我們物質(zhì)是真實(shí)的，物質(zhì)是確定的婆赠，物質(zhì)是客觀的绵脯，所以就會(huì)形成一個(gè)固有的認(rèn)知，深深的扎根在我們的潛意識(shí)當(dāng)中休里，形成世界觀蛆挫，形成物質(zhì)觀，形成對(duì)物質(zhì)的價(jià)值觀妙黍，它決定著我們?nèi)松倪x擇方向悴侵，決定了我們對(duì)很多東西的思考和定義。這些本質(zhì)上根源在哪拭嫁？是我們的教育不全面可免，因?yàn)榻逃谋举|(zhì)是要作用于心智，而不是知識(shí)做粤。
? ? ? ? ?談到對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)浇借，我們先來(lái)了解一下西方科學(xué)目前已經(jīng)達(dá)到的程度，已經(jīng)非常接近東方哲學(xué)對(duì)物質(zhì)世界的認(rèn)知怕品。西方科學(xué)也分研究和應(yīng)用妇垢，研究的層面?zhèn)戎氐氖钦胬恚举|(zhì)和規(guī)律堵泽，應(yīng)用層面?zhèn)戎氐氖撬挠藜骸Ｔ谖鞣娇茖W(xué)研究的層面講對(duì)物質(zhì)的認(rèn)識(shí)，也就是說(shuō)它研究層面比較接近真理的這樣的方向上迎罗，目前有這么幾大項(xiàng)睬愤，一個(gè)是基本粒子，一個(gè)是量子屬性纹安，一個(gè)是波粒二象性的實(shí)驗(yàn)尤辱，一個(gè)是傅里葉變換這幾項(xiàng)科學(xué)的新的規(guī)律和發(fā)現(xiàn)，還有就是熵增熵減厢岂，商增定律他們放到一起光督，都是目前前沿科學(xué)對(duì)這個(gè)世界本質(zhì)的認(rèn)知所，熵增出來(lái)的一些規(guī)律塔粒，這些規(guī)律雖然還局限在使用身體结借，借助儀器觀察到的有形可見(jiàn)的物質(zhì)。
? ? ? ? ?所以我們?cè)谡J(rèn)識(shí)物質(zhì)之前一定要先認(rèn)識(shí)思維卒茬，在認(rèn)識(shí)思維之前一定要先認(rèn)識(shí)實(shí)證船老，一定要認(rèn)識(shí)東哲的核心咖熟，東方哲學(xué)的核心是通過(guò)靜定功夫達(dá)到身空，改變了核心的觀察能力才對(duì)世界產(chǎn)生一個(gè)更本質(zhì)性的認(rèn)知柳畔。如果不這樣的話馍管，我們就是帶著成見(jiàn)，帶著深深的對(duì)物質(zhì)的固有觀念來(lái)去學(xué)習(xí)去認(rèn)識(shí)薪韩，所以在學(xué)習(xí)當(dāng)中靜定冥想就是最重要的核心确沸，為什么？因?yàn)橹挥型ㄟ^(guò)靜下來(lái)俘陷，我們才能夠修身罗捎，靜以修身是松動(dòng)我們潛意識(shí)深處的這些固有觀念，然后把它給消融掉岭洲。
? ? ? ? 我們所說(shuō)的物質(zhì)的構(gòu)成是由什么宛逗？是由根本狀態(tài)加上執(zhí)著心力的產(chǎn)生坎匿，再加上對(duì)立分別念盾剩，再加上時(shí)間。時(shí)間是人類(lèi)的創(chuàng)造發(fā)明替蔬，是對(duì)過(guò)程的描述告私，它是對(duì)物質(zhì)發(fā)展過(guò)程的一個(gè)外因，時(shí)間本沒(méi)有任何意義承桥，時(shí)間只不過(guò)是我們創(chuàng)造了一個(gè)工具來(lái)描述它而已驻粟。所以他們放在一起共同構(gòu)成我們的物質(zhì)這樣的一個(gè)定義，一個(gè)概念凶异。物質(zhì)并非實(shí)有蜀撑，只是它在不同的發(fā)展階段，被我們所定義出來(lái)的這樣一個(gè)東西剩彬，這是東方哲學(xué)通過(guò)實(shí)證酷麦，提升到無(wú)上正等正覺(jué)的這種最高級(jí)的觀察能力，觀察出來(lái)的世界的狀態(tài)喉恋，觀察到的物質(zhì)從無(wú)到有的發(fā)生發(fā)展的過(guò)程沃饶，以及它在不同的狀態(tài)當(dāng)中所呈現(xiàn)出的不同的規(guī)律，一共劃分了這么樣的一個(gè)幾大階段轻黑。
? ? ? ?最終認(rèn)識(shí)物質(zhì)是告訴我們糊肤，我們當(dāng)前對(duì)物質(zhì)的認(rèn)知的這種觀念是牢籠、是枷鎖氓鄙，因?yàn)樗际翘摶玫墓萑啵覀兛偸巧钤诟鞣N幻覺(jué)當(dāng)中。不過(guò)換句話來(lái)說(shuō)抖拦，我們從來(lái)就不要住兩端升酣。就是執(zhí)兩用中勤讽，不走任何的極端，不過(guò)即使是虛幻的肥皂泡拗踢，它的光彩也畢竟是非常美好的脚牍。所以這個(gè)是必須承認(rèn)的啊，只要我們不被它迷惑巢墅，該體驗(yàn)的體驗(yàn)完了趕緊回歸是吧诸狭？能及時(shí)回歸它本來(lái)的樣子，根本狀態(tài)君纫，我們就可以游戲于千姿百態(tài)的物質(zhì)世界
