關(guān)鍵詞：成果胚想、目的、競爭
這一節(jié)透過奇安信的案例芽隆，讓我對(duì)「成果物思維」有了具體地理解浊服，也讓我對(duì)《孫子兵法》中的「先勝而后戰(zhàn)」有了理解统屈，
文中講道：“咱們常常所說的成果，是說事業(yè)牙躺、工作的收獲愁憔，屬于一個(gè)事后結(jié)果概念。而華與華要強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)事前的計(jì)劃孽拷，事前的制定吨掌。就是我們?cè)谧鋈魏问轮埃家崆敖缍ê梦覀兊某晒鞘裁磁 ＿@在《孫子兵法》里叫「先勝而后戰(zhàn)」膜宋。”
這里首先讓我區(qū)分了自己過去對(duì)「成果物思維」中「成果」理解的誤區(qū)炼幔，過去理解是站在「事后」的角度談「收獲」秋茫，而不是在「事前」就思考好即將要做的這件事，做完自己要實(shí)現(xiàn)/收獲哪些成果乃秀。
這讓我意識(shí)到肛著，自己之前在做事前對(duì)「成果」沒有主動(dòng)思考的意識(shí)，還有一點(diǎn)是跺讯，沒有思考自己做這件事要達(dá)到哪些成果枢贿。這讓我理解了一個(gè)現(xiàn)象，不同的人做同樣的事達(dá)到的結(jié)果是不同刀脏。因?yàn)槊總€(gè)人做同樣一件事的目的不同局荚，也就導(dǎo)致了表面上是在做同一件事，但是結(jié)果完全不同火本。這里最重要的是危队，自己要想清楚自己做這件事要達(dá)到哪些成果，以這些成果為導(dǎo)向去做事钙畔，這件事做完，成果也就“順道執(zhí)行”出來了金麸。
這點(diǎn)給我很大的啟發(fā)擎析，這讓我意識(shí)到，自己過去不僅沒有事前思考「成果」的意識(shí)挥下，而且在做事的過程中揍魂，還會(huì)左顧右盼，看別人得到了些什么棚瘟，然后拿自己跟別人的成果進(jìn)行對(duì)比现斋。這其實(shí)已經(jīng)違背了「成果物思維」。
這讓我對(duì)《論語》中的“求仁得仁偎蘸，又何怨乎庄蹋？（追求仁德而得到仁德,又有什么可怨恨的呢?）”有了更深刻的理解瞬内。
當(dāng)我在“事前設(shè)計(jì)好了成果物”，也就清楚自己做這件事即將收獲些什么限书。最后收獲到了就已經(jīng)完成了虫蝶，結(jié)束了，而不是拿自己跟其他做過同樣的事情的人比較倦西，看看別人收獲了什么能真，自己為什么沒收獲別人收獲的，從而產(chǎn)生抱怨和妒忌的心理扰柠。
如果自己一開始就想清楚做這件事能收獲到什么粉铐，并且做完也就收獲到了。那么這是一件完整且完美的執(zhí)行過程卤档。
自己容易陷入的誤區(qū)是秦躯，看到別人做同樣的事，而收獲到了不一樣的東西裆装，從而產(chǎn)生了妒忌和貪念踱承，對(duì)這件事不滿意，沒達(dá)到最好的效果哨免。
這里讓我明白茎活，一件事，因?yàn)樽鍪碌娜说哪康牟煌镣伲@件事的結(jié)果會(huì)呈現(xiàn)不一樣的樣貌载荔。但是這些都是表象，真正重要的是采桃，要回到亞里士多德的目的哲學(xué)懒熙，“研究的首要主題，最主要的知識(shí)普办，是對(duì)目的的認(rèn)識(shí)工扎；而目的是每一種事物的善，一般說來衔蹲，是整個(gè)自然中的至善肢娘。”
也就是說舆驶，一件事如果從它自身存在的目的的角度完成它橱健，就能得到事物本身的美和善。但是因?yàn)槊總€(gè)人對(duì)事物目的的理解和認(rèn)識(shí)不同沙廉，就會(huì)產(chǎn)生偏差拘荡，理解上的偏差自然會(huì)帶來行為上的偏差，就會(huì)呈現(xiàn)同樣一件事物做出了五花八門的樣貌撬陵。
回到對(duì)「成果物思維」的理解上珊皿，文中對(duì)「成果」和「成果物」進(jìn)行了舉例區(qū)分网缝。
文中寫到：“500萬大獎(jiǎng)賽的成果是什么？一方面我們表彰激勵(lì)員工亮隙，希望他們能為客戶提供持續(xù)的價(jià)值輸出途凫；另一方面也為我們的客戶釋放強(qiáng)烈信號(hào)，希望你至少要在這兒留5年溢吻，這樣才能得到更大的價(jià)值维费，這是成果。而成果物是真實(shí)的促王、看得見摸得著的犀盟，首先就是500萬獎(jiǎng)金支票，然后就是冠軍獎(jiǎng)杯蝇狼，我們還要留下最核心的一句話阅畴，那句話就會(huì)成為我們的品牌言說、品牌資產(chǎn)迅耘，最終會(huì)形成大眾口語報(bào)道贱枣，希望你們?cè)诟蠓秶鷥?nèi)口口相傳〔ǎ”
從這里可以看出纽哥，「成果」有兩方面，一方面是對(duì)內(nèi)激勵(lì)員工栖秕，另一方面是對(duì)外向客戶釋放信號(hào)春塌，希望他們留下。真實(shí)存在的「成果物」有三個(gè)簇捍，①是500萬獎(jiǎng)金支票只壳、②冠軍獎(jiǎng)杯、③能夠形成口語報(bào)道的一句話暑塑。
從這里讓我明白吼句，客觀上舉辦500萬大獎(jiǎng)賽，可能會(huì)有多個(gè)目的并存梯投，比如說：增加品牌知名度命辖、曝光度、影響力分蓖、炫耀、讓別人覺得我有錢等等尔许。但是這里最重要的是：自己做這件事要達(dá)到什么目的么鹤，這個(gè)目的外化出來也就是「成果」。
這里有一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)是：我們?cè)谧鍪碌臅r(shí)候不清晰自己的「目的」味廊，其次也不清晰自己做完事情的「成果」是什么蒸甜，這就會(huì)出現(xiàn)錢白花了棠耕，事也白干了，因?yàn)闆]有結(jié)果柠新，只是期待可能順帶能撈著點(diǎn)什么窍荧，也可能什么也撈不著，竹籃打水一場空恨憎。
出現(xiàn)這種情況的原因就是：華杉老師講道的「四個(gè)不知道」：“一：做之前蕊退，不知道自己要做什么？二：做之中憔恳，不知道自己在做什么瓤荔？三：做之后，不知道自己做了什么钥组？四：不知道自己不知道输硝。”
過去在理解「成果物思維」的時(shí)候程梦，還有一個(gè)困惑是：我不清楚如何事前設(shè)計(jì)好成果点把。因?yàn)楫?dāng)我沒有經(jīng)歷過事情的時(shí)候，對(duì)事情以及事情的過程沒有認(rèn)識(shí)和了解屿附，也就不知道關(guān)鍵點(diǎn)是什么郎逃。
這里讓我想到的是：這就是華杉老師講道的「學(xué)習(xí)的目的」：“學(xué)習(xí)是為了免于愚蠢∧昧茫”
一開始沒有經(jīng)歷過的時(shí)候衣厘，那就去經(jīng)歷，經(jīng)歷過之后對(duì)事情有了了解和認(rèn)識(shí)压恒，那就有意識(shí)地主動(dòng)嘗試制定成果物影暴，然后在經(jīng)歷的過程中一次次調(diào)整。并且在學(xué)習(xí)的過程中探赫，看看別人是怎么制定的型宙，制定了哪些成果物，可以直接用來學(xué)習(xí)和借鑒伦吠。
最后妆兑，我對(duì)「先勝而后戰(zhàn)」有了更加深刻的理解，我明白這句話是對(duì)自己說的毛仪，而不是對(duì)外的搁嗓。
華杉老師在《超級(jí)符號(hào)就是超級(jí)創(chuàng)意》中對(duì)「競爭」的本質(zhì)的解讀：“孫子強(qiáng)調(diào)先勝而后戰(zhàn)：‘昔之善戰(zhàn)者，先為不可勝箱靴，以待敵之可勝腺逛。不可勝在己，可勝在敵衡怀。故善戰(zhàn)者棍矛，能為不可勝安疗，不能使敵之必可勝」晃’先讓自己變成不可戰(zhàn)勝的荐类，然后等待敵人可以被戰(zhàn)勝的時(shí)候，即等對(duì)方出錯(cuò)茁帽。我之不可勝完全在于我自己的修為玉罐；敵之可勝，則在于他脐雪，在于他犯不犯錯(cuò)厌小。所以，他敗了战秋，也是他自己敗了璧亚，而不是我把他打敗了，我只是勝了而已脂信。所以不要沉浸在斗爭思維中癣蟋。你打你的，我打我的狰闪，都是自己的事疯搅。”
這里的「勝利」指的是埋泵，自己在做事的過程中幔欧，自己完成了自己做事前制定好的「成果」，也就勝利了丽声。不能勝利也只是在提醒自己：①成果物找的不對(duì)礁蔗，也就是對(duì)事物的目的認(rèn)識(shí)不準(zhǔn)確，需要調(diào)整雁社；②修為沒到浴井，需要繼續(xù)修煉。
自己其實(shí)跟任何人都沒有競爭的關(guān)系霉撵，無論是自己勝利或失敗都在于自己的修為磺浙，之所以自己能勝，在于自己本來就是“不可戰(zhàn)勝的”徒坡，之所以別人敗了撕氧，在于對(duì)方本來就是“可以被戰(zhàn)勝的”。
這讓我理解喇完，這個(gè)世界不存在競爭呵曹，自己唯一的對(duì)手是自己，要破的是心中賊何暮。
