《能斷金剛》講述了作者如何在商業(yè)中運用古老佛學(xué)金剛智慧，一步步走向成功瘫絮。印象最深的是關(guān)于“空性”和“銘印”的概念涨冀。
“空性”是指任何人、事麦萤、物本身并沒有好的或壞的品質(zhì)鹿鳖，它的所有特性都取決于我們?nèi)绾慰吹剿@就是事物隱藏的潛能壮莹。
就好比你有一個不喜歡的同事翅帜，他似乎本身具有令人討厭品質(zhì)或特性∶可是你去想一想涝滴，總有人（他的家人或者其他同事）覺得他是位有愛心的可愛之人。
周遭的現(xiàn)實只是自己的感知在空白屏幕上的投射而已?胶台。
“銘印”即我們的意識狭莱，在佛教中也稱為“業(yè)”。
把你的意識想成一臺攝像機概作，你的眼睛就是你看外部世界的鏡頭??腋妙。做了善事會植入一個好的銘印在意識中，反之則會植入一個惡的銘印讯榕。負(fù)面行為只能帶來負(fù)面的結(jié)果骤素，正面行為只能帶來正面的結(jié)果。我們經(jīng)歷的每個體驗都是之前的銘印引發(fā)的愚屁，銘印的力量會不停地增長济竹，沒有一個銘印會“落空”，必定會引發(fā)一個體驗霎槐。
當(dāng)你重復(fù)相同的“因”送浊，就會得到相同的“果”。
