屈原在《離騷》中說(shuō)：“路漫漫其修遠(yuǎn)兮瓤狐，吾將上下而求索〈∪瘢”
命運(yùn)很公平，每個(gè)人的前行路都是漫長(zhǎng)坎坷的皆警，都會(huì)經(jīng)歷自己的人生低谷。不同的是鸵隧，有人自暴自棄坐等轉(zhuǎn)機(jī)，有人勇敢向前上下而求索意推。但越是在人生低谷，越要奮起反擊外驱，靠自己走過(guò)黑暗腻窒，你才能遇見(jiàn)光昵宇。
人在低谷時(shí)儿子，做好這三件事，往后都是走上坡路柔逼。
相信自己《道德經(jīng)》中說(shuō)：“知人者智，自知者明羡铲±鼙希”
做人也切，不僅要認(rèn)清別人，更難得的是能夠認(rèn)識(shí)自己疆股。很多時(shí)候，能真正否定和打倒你的人倒槐，不是別人旬痹，恰恰是你自己。
我們對(duì)自己的缺失耿耿于懷两残，但越是關(guān)注就越是痛苦把跨，生活更加一蹶不振人弓。但相反的是着逐，當(dāng)你越來(lái)越懂得關(guān)注自己擁有的，忽略自己的缺失健芭，人生也會(huì)一路高歌。
人在低谷時(shí)秀姐，更要學(xué)會(huì)相信自己慈迈，接納自己的不完美省有，溫柔耐心的對(duì)待自己，然后再去努力和改變锥咸。
我們都知道细移，齊白石是中國(guó)近現(xiàn)代繪畫(huà)大師，舉世聞名雪侥。早在2011年精绎，他的一幅《松柏高立圖》就拍出了4.2億元的天價(jià)，無(wú)不表明在繪畫(huà)藝術(shù)上齊白石是一座難以攀越的高峰代乃。
但鮮為人知的是仿粹，齊白石早年很長(zhǎng)時(shí)間都默默無(wú)聞原茅，甚至連生計(jì)都成了問(wèn)題。
齊白石從14歲那年晌区，開(kāi)始學(xué)習(xí)雕花木工通贞，但不甘心做個(gè)木匠，便在做木工之余自己跟著書(shū)本上學(xué)花鳥(niǎo)人物畫(huà)昌罩。
這般舉動(dòng)，在他三弟看來(lái)就是癡心妄想峡迷，于是出言嘲笑：“想成名，是癩蛤蟆想吃天鵝肉彤避『幌剑”
但齊白石不信命，他選擇相信自己蒿褂，于是一直堅(jiān)持，一天不畫(huà)畫(huà)就心慌娄帖，五天不刻印手癢昙楚。齊白石有句話說(shuō)：“不叫一日閑過(guò)”近速， 生活窘迫時(shí)堪旧，即使一張畫(huà)錢換不來(lái)一顆大白菜，他每日都堅(jiān)持作畫(huà)篆刻析砸，不曾有一日停歇爆袍。
直到在北京賣畫(huà)時(shí)結(jié)識(shí)了國(guó)學(xué)大師陳寅恪的哥哥陳師曾作郭，得了伯樂(lè)提攜賞識(shí)蛮瞄，才聲名鵲起。
那一年挂捅，齊白石已經(jīng)53歲。
從古到今闲先，但凡有大成就的人，無(wú)一不是在人生漫長(zhǎng)的低谷期中相信自己蒙谓，然后修煉自己训桶，于是厚積薄發(fā)，才有了大器晚成舵揭，名震四海。
人生自有高高低低置侍，你在低谷期的自我肯定和努力積累拦焚，決定了你的人生高度。
《半山文集》中說(shuō)：“生活的磨盤(pán)很重赎败，你以為它是在將你碾碎，其實(shí)它是在教會(huì)你細(xì)膩灾梦，并幫你呈上生活的細(xì)節(jié)妓笙，避免你太過(guò)粗糙地度過(guò)這一生∧”
學(xué)會(huì)換個(gè)角度看生活拉鹃，越是低谷處鲫忍，越要相信自己钥屈，我們不會(huì)被生活壓倒，而是在磨煉中變得更加優(yōu)秀篷就，生長(zhǎng)出擺脫困頓的實(shí)力。
人一定要相信自己智润，肯定自己未辆，因?yàn)檫@會(huì)變成一種溫和而美妙的力量去幫助你對(duì)抗困境，生命的一切才會(huì)變得順?biāo)烊缫飧拦瘢艜?huì)出現(xiàn)奇跡。
改變自己
孔子說(shuō)：“君子求諸己为狸，小人求諸人献宫≡科剑”
求人不如求己，人生皆苦捉偏，唯有自渡立叛，這個(gè)世界上能夠救你的只有你自己，凡事靠自己秘蛇，才是你最大的底氣顶考。
在低谷的時(shí)候，我們無(wú)法改變既定的事實(shí)驹沿，與其自暴自棄，做些毫無(wú)意義的消耗朋蔫，不如不斷改變自己，積極面對(duì)驯妄，慢慢變好。
作家蔡瀾曾在書(shū)中分享過(guò)一件他遇到的事青扔，引人深思。蔡瀾當(dāng)時(shí)在酒樓喝茶雀鹃，看到門(mén)口有一位年輕人扮成的小丑励两。
他手上拿著很多彩色氣球，一邊拿著泵打氣当悔，一邊還將氣球折成小動(dòng)物，送給經(jīng)過(guò)的小朋友嗅骄。
蔡瀾十分好奇饼疙，于是上前和這位年輕人交談。聊天中得知窑眯，這位年輕人是一位寫(xiě)字樓的送信員，但是生活壓力太大炊林，所以想著再學(xué)點(diǎn)手藝卷要，掙多點(diǎn)收入。
蔡瀾問(wèn)他：“將氣球組合成小動(dòng)物的手藝僧叉，是誰(shuí)教你的？”
年輕人說(shuō)：“沒(méi)人教倍权，自己拿著書(shū)慢慢琢磨出來(lái)的，也不是非常難薄声，就算一時(shí)半會(huì)學(xué)不會(huì)题画，但是再學(xué)，總能學(xué)會(huì)缩幸【核迹”
蔡瀾又問(wèn)起他的收入，年輕人說(shuō)當(dāng)送信員每個(gè)月大概是4000多元盖喷，掙外快的兼職每個(gè)月有5000多元，加起來(lái)也有小一萬(wàn)了距辆。
蔡瀾又問(wèn)：“酒樓是怎么知道你會(huì)組合氣球暮刃，又怎么會(huì)請(qǐng)你來(lái)呢？”
年輕人解釋說(shuō)：“一家家的找過(guò)去表演給人家看椭懊，總能找到的”撤福”
這位年輕人和每一位普通人都一樣狂窑，都有很大的壓力，生活也困頓難安泉哈，但有的人選擇消沉埋怨，有的人卻是積極改變奕纫。
生活的苦難自己扛烫沙，人生的風(fēng)雨自己撐傘。
你越是弱小，低谷越難爬出去撑柔，而當(dāng)你改變你可以改變的您访，也就沒(méi)有你過(guò)不去的難關(guān)。
人生灵汪，就是山一程水一程，風(fēng)風(fēng)雨雨又一程峻凫，沒(méi)有什么一帆風(fēng)順览露，但也沒(méi)有什么窮途末路。
與其抱怨肛循，不如改變，去接受已經(jīng)發(fā)生的累舷，改變自己能夠改變的夹孔，未來(lái)才可期。
豐富自己
“心似已灰之木搭伤，身如不系之舟，問(wèn)汝平生功業(yè)身堡，黃州惠州儋州拍鲤。”公元1101年季稳，蘇軾寫(xiě)下這首詩(shī)，之后便溘然長(zhǎng)逝仲翎。
黃州惠州儋州，恰恰就是蘇軾被貶的三個(gè)地方溯香，蘇軾一生仕途坎坷，經(jīng)歷過(guò)烏臺(tái)詩(shī)案芬迄，也曾位至禮部尚書(shū)昂秃，三起三落杜窄。
按理來(lái)說(shuō)早就破罐子破摔，但事實(shí)上塞耕，他卻把日子過(guò)得有滋有味，將低谷看作是一種經(jīng)歷莉钙。
既往之事筛谚，不怨；過(guò)往苦難驾讲，釋然。
在失意中不斷豐富自己时迫，享受生活中的美好谓晌，豐盈生命的底色，這恰恰是對(duì)生命最大的負(fù)責(zé)纸肉。
蘇軾在被貶黃州的時(shí)候，囊中羞澀胧奔，常買一些當(dāng)?shù)厝硕疾粣?ài)吃的豬肉羊骨预吆，苦中作樂(lè)發(fā)明了流傳千年的東坡肉，還將羊脊骨拿去烤，自夸說(shuō)里面有“海鮮”的味道扇商。
后來(lái)宿礁，因不容于新舊黨之爭(zhēng)，蘇軾被貶惠州控汉，那可不是現(xiàn)在的廣東返吻，而是瘴氣叢生。
在惠州時(shí)测僵，又看上了廣州的特產(chǎn)荔枝，寫(xiě)下了著名的《食荔枝》：“日啖荔枝三百顆沐旨，不辭長(zhǎng)作嶺南人榨婆。”命運(yùn)多舛纲辽，還不忘吃好喝好，詩(shī)詞歌賦信手拈來(lái)鳞上，完全得益于他有一顆豐盈的內(nèi)心吊档。
61歲時(shí)被流放儋州，也就是今天的海南怠硼，當(dāng)時(shí)蘇軾一路向南，風(fēng)餐露宿这难，基本已經(jīng)做好了不活著回來(lái)的打算葡秒。
可是在儋州時(shí)嵌溢，他帶著兒子教學(xué)抄書(shū)蹋岩，讓這塊蠻荒之地，有了書(shū)聲瑯瑯秧骑，培養(yǎng)出海南歷史上第一位舉人扣囊，成為了儋州文化的開(kāi)拓者。
荒蕪沙漠是開(kāi)不出花的侵歇，貧瘠的人生也活不出精彩。
就像蘇軾這般，既能享受命運(yùn)的饋贈(zèng)士修，也能承擔(dān)沉重的打擊棋嘲，或好或壞，他都能將它們變成生命里的靚麗風(fēng)景沸移。
人在低谷，只有不斷地豐富自己网沾，豐富自己的愛(ài)好蕊爵，豐富自己的閱歷，豐富自己的靈魂攒射，才能讓自己在人生無(wú)常中有所支撐，成為真正的自己饲齐。
也許你現(xiàn)在正處于對(duì)未來(lái)的迷茫期咧最，心有不安御雕，
也許你的感情生活并不順利先慷，付出卻得不到回報(bào)；
也許你工作戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢论熙，業(yè)績(jī)突出脓诡，卻不被公司賞識(shí)提拔；
但《周易》有言：“天行健祝谚，君子以自強(qiáng)不息。人生本無(wú)常次泽，別放棄低谷時(shí)的自己席爽，相信自己，改變自己只锻，豐富自己，才不負(fù)來(lái)這人間一趟捐寥。
你要知道祖驱，越是往下壓彈簧，它反彈得越高睡互，黑夜再長(zhǎng)陵像，但天總會(huì)亮。
