國風·周南·麟之趾
朝代：先秦|作者：佚名
麟之趾参滴，振振公子，于嗟麟兮锻弓。
麟之定砾赔，振振公姓，于嗟麟兮青灼。
麟之角暴心，振振公族，于嗟麟兮杂拨。
[譯文]
麟的腳趾呵专普，仁厚的公子呵。哎喲麟呵弹沽！
麟的額頭呵檀夹，仁厚的公姓呵。哎喲麟呵策橘！
麟的尖角呵炸渡，仁厚的公族呵。哎喲麟呵役纹！
[注釋]
⑴麟：麒麟偶摔，傳說動物。它有蹄不踏促脉，有額不抵辰斋，有角不觸，被古人看作至高至美的野獸瘸味，因而把它比作公子宫仗、公姓、公族的所謂仁厚旁仿、誠實藕夫。趾：足孽糖，指麒麟的蹄。⑵振振（zhēn真）：振發(fā)有為的樣子毅贮。公子：與公姓办悟、公族皆指貴族子孫。⑶于（xū虛）：通吁滩褥，嘆詞病蛉。 于嗟：嘆美聲瑰煎。⑷定：通顛铺然，額。⑸公姓：諸侯之子為公子酒甸，公子之孫為公姓魄健。或曰公姓猶言公子插勤，變文以協(xié)韻沽瘦。⑹公族：與公姓義同。
【詩體化裁】
鷓鴣天.麟之趾
作者：蕩相遣執(zhí)
蒼茫大地云飛揚饮六，古往今來有瑞祥其垄。
王侯將相寧有種，泗水亭長代秦皇卤橄。
麟之趾，公子方臂外，紫氣盈盈泛紅光窟扑。
無為初心與民樂，文韜武略開遠疆漏健。
【全文賞析】
這是一首贊美諸侯公子的詩嚎货。但這公子究竟是作為商紂“西伯”的文王之子，還是爵封“魯公”的周公旦之子蔫浆，抑或是一般的貴族公子殖属，就不得而知了。按朱熹《詩集傳》“文王后妃德修于身瓦盛，而子孫宗族皆化于善洗显，故詩人以‘麟之趾’興公之子”的解說看，似指周文王的“子孫”而言原环；但《毛詩序》則有“《關雎》之化行則天下無犯非禮挠唆，雖衰世之公子，皆信厚如麟趾之時也”之說嘱吗。既為“衰世”玄组，就非必定為文王或周公之子了。
贊美貴族公子俄讹，而以“麟”起興哆致，這在今天的讀者，或許會感到奇怪患膛，但在古代卻是一樁異常莊重和動情的事摊阀。所謂“麟”，其實就是糜鹿之一種而已剩瓶。不過古代傳說中的“麟”驹溃，卻非同尋常：據(jù)漢劉向《說苑》稱，“麒麟延曙，麕身牛尾豌鹤，圜頭一角，含信懷義枝缔，音中律呂布疙，步中規(guī)矩，擇土而踐愿卸，彬彬然動則有容儀”灵临；《春秋感應符》更發(fā)揮“一角”之義曰：“麟一角，明海內(nèi)共一主也趴荸∪甯龋”《荀子》亦云：“古之王者，其政好生惡殺发钝，麟在郊野顿涣。”大抵是一種兆示“天下太平”的仁義之獸酝豪。所以后儒贊先王之圣明涛碑，則眉飛色舞于“麒麟在圃，鸞鳳來儀”孵淘；孔子生春秋亂世蒲障，則為魯哀公之“獲麟”而泣，以為麟出非時也瘫证∪嘌郑
明白了“麟”在古人心目中的尊崇地位，即可把握此詩所傳達的熱烈贊美之情了痛悯。首章以“麟之趾”引出“振振公子”余黎，正如兩幅美好畫面的化出和疊印：眼間剛出現(xiàn)那“不踐生草载萌、不履生蟲”的仁獸麒麟惧财，悠閑地行走在綠野翠林巡扇，卻又恍然流動，化作了一位仁厚（“振振”）公子垮衷，在麒麟的幻影中微笑走來厅翔。仁獸麒麟與仁厚公子，由此交相輝映搀突，令人油然升起一股不可按抑的贊嘆之情刀闷。于是“于嗟麟兮”的贊語，便帶著全部熱情沖口而出仰迁，剎那間振響了短短的詩行甸昏。二、三兩章各改動二字徐许，其含義并沒有多大變化：由“麟”之趾施蜜，贊到“之定”、“之角”雌隅，是對仁獸麒麟贊美的復沓翻默；至于“公子”、“公姓”恰起、“公族”的變化修械，則正如馬瑞辰《毛詩傳箋通釋》所說，“此詩公姓猶言公子检盼，特變文以協(xié)韻耳肯污。公族與公姓亦同義”。如此三章回旋往復吨枉，眼前是麒麟仇箱、公子形象的不斷交替閃現(xiàn)，耳際是“于嗟麟兮”贊美之聲的不斷激揚回蕩东羹。視覺意象和聽覺效果的交匯，經(jīng)過疊章的反覆唱嘆忠烛，所造出的正是這樣一種興奮属提、熱烈的畫意和詩情∶朗
前文說到這是一首贊美貴族公子的詩冤议，似乎已沒有異議。但它究竟歌唱于何種場合师坎，實在又很難判明恕酸。方玉潤以為此乃“美公族龍種盡非常人也”（《詩經(jīng)原始》），大抵為慶賀貴族生子的贊美詩胯陋，似乎較近原意蕊温。古代的王公貴族袱箱，總要自夸其身世尊崇不同凡俗，所以他們的后代义矛，也定是“龍種”发笔、“麟子”。這首詩用于恭賀貴族得子的場合凉翻，大約正能滿足那些王公大人的虛榮了讨、自尊之心。然而制轰，自從卑賤如陳勝前计、吳廣這樣的氓隸之徒，曾喊著“王侯將相寧有種乎”的不平之語揭竿而起以后垃杖，凡俗之家便也有了愿得“麟子”的希冀男杈。在這樣的背景上反觀“麟之趾”，則能與仁獸麒麟媲美缩滨，而可熱情贊美的势就，就決非只有“公族”、“公姓”了——既然有不少貴族“龍種”脉漏，最終被歷史證明只是王冠落地的不肖“跳蚤”苞冯；那么凡俗之家，就也能崛起叱咤風云的一代“麟子”侧巨。
【寫作背景】
魯哀公十四年舅锄，魯人去西郊打獵，獵獲一只麒麟司忱，而不識為何物皇忿。孔子見了坦仍，說道：“這是麒麟呀鳍烁！”獲麟一事對于孔子刺激很大，他記在他所作的《春秋》上繁扎，而且停筆不再往下寫了幔荒。并又作了一首《獲麟歌》。這首詩很像是孔子的《獲麟歌》梳玫。詩三章爹梁，其首句描寫麒麟，次句描寫貴族提澎，末句慨嘆不幸的麒麟姚垃。意在以貴族打死麒麟比喻統(tǒng)治階者迫害賢人（包括孔子自己）。
