讀書之目的在于：認識和改造內(nèi)外世界幸冻。因此粹庞，讀書之要在于：學以致用，知行合一洽损。很多時候我們只是為讀而讀庞溜，為消遣而讀。不去關(guān)注如何把其中有用之處和自己的生活工作人生結(jié)合起來（把推理運用到生活中）碑定，不去關(guān)注如何運用以改造內(nèi)在世界（綻放光芒釋放能量影響他人）流码。結(jié)果便是無效低效讀書，百無一用是書生延刘。如何達致：精讀深研漫试，反求諸己，為我所用碘赖。
精讀深研是要研讀驾荣、分析和整理知識，要思考前因后果普泡，適用場景播掷，掌握可繁殖的知識，網(wǎng)絡(luò)化立體化知識撼班，構(gòu)建知識體系歧匈。
可繁殖的知識這個概念來源于李笑來，李笑來把知識分為兩種权烧，一種是不可繁殖的眯亦，一種是可繁殖的，不具有繁殖能力的知識般码，不能產(chǎn)生知識紅利和增值妻率。比如：孔乙己說：“茴香豆的茴有5種寫法”，比如秦始皇是哪年統(tǒng)一六國的板祝，這種知識是不可繁殖的宫静，這樣的知識學了最多增加一些談資而已，不會產(chǎn)生任何知識的紅利和增值券时。
具有繁殖能力的知識孤里，是指可以產(chǎn)生紅利和增值、可以用來解決實際問題提升能力的知識橘洞。我們所需要的知識捌袜，是可以用來解決問題的知識。如果一個知識不能解決任何問題炸枣，那么這個知識不學也罷虏等。
問題驅(qū)動弄唧、對解答的渴求是學習探索的強大動力。帶著問題去學習霍衫，學習才會事半功倍候引。問題是最好的老師，它會引領(lǐng)你敦跌。帶著問題來學習澄干，奔著解決問題來學習，才能學以致用柠傍，真學真用麸俘。
所謂問題，最后一定是要和自身實際聯(lián)系起來的惧笛。
因此疾掰，在學習以前，你首先要做之事不是認知你要學習的知識徐紧，而是要認知你自己。你必先了解自己是一個什么樣的人炭懊、你想成為什么樣的人并级？你的興趣所在、你的長處為何侮腹、你所面臨的問題與不足是什么嘲碧？你需要提升何種技能？你學習的意圖是什么父阻？要根據(jù)自身的需要進行學習愈涩。
很多人根本不知道自己需要什么知識，讀書不加以選擇加矛，沒有目標和規(guī)劃履婉，興之所至東看一本西看一本，不管逮到一本什么書就開始讀斟览，漫無目的毁腿，漫無邊際，純粹是在消磨時間苛茂。這樣讀書充其量就是增加談資已烤，對提升能力解決問題毫無幫助。
其次妓羊，要了解你學習的對象胯究。
要對學習對象有一個整體認識。你要學習什么躁绸？這門學科是研究什么的擅腰？它要回答什么問題谴咸？為了什么而存在熊杨？它包含哪些部分？在這個領(lǐng)域中茧球，有哪些關(guān)鍵詞關(guān)鍵概念？存在著哪些推動領(lǐng)域發(fā)展的大問題星持？前人是如何思考抢埋、回答的？目前有哪些普遍認可的原理督暂？這一學科有什么特性揪垄？用什么方法去研究？這個領(lǐng)域的范式是什么逻翁？它又與什么學科關(guān)聯(lián)在一起饥努？把握了一個領(lǐng)域的話語體系，才可以將你的思維方式八回，調(diào)整到這個領(lǐng)域的公認模式酷愧。這才有助制定你的學習策略，并不斷基于現(xiàn)實檢視你的學習成果和進度缠诅。
第三溶浴，對學習的策略和方法的追問。
比如要采用哪些方法來學習這些內(nèi)容管引，有哪些方法適合這個學科這一類型知識的學習和掌握士败？
我怎么知道哪些方法和策略是有效的？
我是否還知道更多的更有效的方法和策略褥伴？
我過去的學習中谅将，有哪些策略是特別有用的？我怎樣把它們遷移到其他情境中去重慢？
我從哪里可以獲得這些信息饥臂？
有哪些人可以給我?guī)椭?/p>
第四，對學習過程的管理和控制
①規(guī)劃：如何做好時間和精力的管理似踱。這些任務(wù)大概需要我用多少時間來完成擅笔、我如何分配安排；我在什么時候什么環(huán)境下比較容易走神屯援、分散注意力猛们？我在學哪種類型的內(nèi)容時要付出更多的時間和精力？
②監(jiān)控：我真的在看書嗎狞洋、還是盯著每個字但是在想別的弯淘；當時是怎樣的狀態(tài)；我的情緒是否影響到我的學習吉懊？我在讀書時庐橙，對于應(yīng)該精讀的內(nèi)容假勿，讀完一部分，是否停下來思考态鳖、回顧转培，還是被動地一路讀下去，不管理解掌握得如何浆竭？
我有沒有定期檢查浸须、復習，確保理解和記憶邦泄？我真的看懂了嗎删窒，如果讓我給別人講解，我能否用自己的話講明白……
③調(diào)節(jié)：感覺沒有效果顺囊，究竟是努力不夠肌索，還是方法需要調(diào)節(jié)；我是否需要改變策略特碳，嘗試一下不同的做法诚亚。我為什么總是沒有勁頭開始這項任務(wù)？拖延的深層原因是什么午乓？是因為覺得它不夠重要亡电，還是過程中有讓我不愉快的體驗，比如太難硅瞧，讓我覺得自己很笨？我能怎樣改變這事恕汇？最能給我增加學習動力的是什么腕唧？是好成績、外界的評價瘾英、達成自己目標的成就感枣接、成功解決問題攻克難關(guān)的滿足感、好的自我評價…………
如果你能回答上面的四個問題缺谴，那么你就會站在一個高屋建瓴的視角但惶，為學習打好根基。在學習這件事上湿蛔，我們要做的是建筑師膀曾，而不是搬磚工。要有根本的認知和整體的規(guī)劃阳啥，而不是盲目搬磚添谊。要自用思想，這樣才不會作書本的奴隸察迟、知識的復印機斩狱。
具體到每一次的閱讀耳高，每一個知識點的學習，可資借鑒的思考有：
①它是什么（what）所踊？要抓住核心泌枪，弄清它的概念和本質(zhì)特征，同時去找同類項相似項及相反項秕岛。從記憶里或者通過主題閱讀找到與其相似的概念碌燕，弄清楚，它們之間有哪些異同點瓣蛀；這個新的知識點屬于什么陆蟆，不屬于什么；是什么惋增，不是什么叠殷。要盡可能找到并建立起，這個新的知識點诈皿，和舊知識點之間的聯(lián)系林束。
②它從哪里來？往上溯源稽亏，找到這個知識點的來源：誰提出的壶冒？怎么來的？原本是為了解決/解釋什么的截歉？造成它的原因是什么胖腾？關(guān)于邏輯原點的假設(shè)是什么？怎么驗證或排除這些假設(shè)瘪松？還有其他的可能性嗎咸作？等等。不斷地問為什么宵睦，來逼近整個邏輯鏈條的起源记罚。
學習任何知識，不僅要關(guān)注：作者整體上在談什么壳嚎？作者主要持什么觀點桐智？更要關(guān)注：他是怎么得出結(jié)論的？他講的有沒有道理烟馅？是否“據(jù)界說以思想”说庭，“依原則而求知”？別人講了什么（what）很重要郑趁，比這更重要的是：為什么這樣講（why）口渔，圍繞其主題，他的目的和理念是什么穿撮，他是怎樣得出他的結(jié)論和核心觀點的缺脉，他的邏輯是什么（how）痪欲。why-how-what，理念-邏輯-知識攻礼，這就是知識的黃金圓環(huán)业踢。理解了why和how之后，你才能更深層次礁扮、更系統(tǒng)的理解what知举，理解別人在輸出什么。
③它往哪里去太伊？往下拓展雇锡，去找這個知識點的應(yīng)用情景。我會去思考僚焦，把它放到這個場合下锰提，會怎么樣；把它放到那個語境下芳悲，又會怎么樣立肘。
④它們有什么關(guān)系？
當你提取和把握了各種零散的核心知識點和關(guān)鍵詞之后名扛，接下來要做的就是連點成線谅年，將零碎知識點整合進一個知識模型。模型將各種零散知識點串聯(lián)在一起肮韧，建立知識與知識之間的聯(lián)結(jié)融蹂，不僅加深你對知識的理解，還能啟發(fā)你創(chuàng)造新的聯(lián)結(jié)弄企，即思維方式超燃。它是將你的知識上升到知識體系的骨架所在。只有將珍珠串成項鏈桩蓉，你才能將它常帶身邊。
知識模型可以是金字塔層級式劳闹、可以是雙維度式象限院究，可以是線性演進式，可以是圓環(huán)式本涕。樹狀結(jié)構(gòu)體現(xiàn)事物層級业汰、包含關(guān)系，關(guān)聯(lián)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)事物相互關(guān)系菩颖，序列結(jié)構(gòu)體現(xiàn)先后样漆、因果關(guān)系，數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu)體現(xiàn)數(shù)量差異關(guān)系晦闰。
孤立地去理解一個知識點放祟，是沒有意義的鳍怨，你記不住它，也無法將它納入體系中跪妥。只有不斷去尋求聯(lián)系鞋喇，去建立接點和連線，才能將這個知識點眉撵，納入自己的知識網(wǎng)絡(luò)里面侦香。
⑤它們跟我有什么關(guān)系？
這是反求諸己纽疟，為什么這些知識信息對我很重要罐韩？我對哪些方面有興趣？哪些方面對我有所啟發(fā)和幫助污朽？我能提出什么樣的問題散吵？我如何組織和思考這些問題？換做是我來寫這本書膘壶，是否比作者更有深度错蝴，而我卻用更簡化的解釋來詮釋？
這些知識可以運用到哪些事情上面颓芭，它們能幫我解決哪些問題顷锰？提高哪些能力？我的長進在哪亡问？我的認知層面官紫、思想格局、心智模式提升了嗎州藕？證明在哪束世？
我之前是怎么做的？
現(xiàn)在我會怎么做床玻？如果我依從這些知識信息去做之后會怎樣毁涉？對我的好處是什么？如果不這么做的后果是什么锈死？不改變的問題有多嚴重贫堰？
作者會對我有什么建議？要與作者晤對待牵，與圣賢精神相交接往來其屏。
區(qū)別在哪？長進在哪缨该？接下來我會如何應(yīng)用偎行？
反求諸己是追問和反思（自身直接的和間接的）經(jīng)驗。曾子說，吾日三省吾身蘇格拉底說蛤袒，未經(jīng)反思的人生不值得過熄云。并不是所有的經(jīng)歷都是經(jīng)驗，并不是所有的經(jīng)驗都是智慧汗盘。如果不加以明覺精察皱碘，不進行反思、總結(jié)隐孽，那經(jīng)驗就不可能變成智慧癌椿。
因此要進行內(nèi)省復盤，總結(jié)提煉菱阵。對照理論對具體的實踐踢俄、案例、故事進行剖析晴及，找出善與不足都办，找出對自身富有啟迪振聾發(fā)聵引發(fā)思考并促使行動之處，找出自己經(jīng)驗中的亮點虑稼，超越和獨到之處琳钉，思考可以對理論進行補充完善和提升之處（批判式思考）。這個復盤和反思的過程蛛倦，其實也是一種深度思考的體現(xiàn)歌懒，通過對內(nèi)的探索，會把經(jīng)歷化為成長路上的養(yǎng)分溯壶，滋養(yǎng)自己的思想境界及皂，使得人生每一天都是新的，而不是一直在簡單的重復且改。
在這里验烧，切忌泛泛而談。沒有具體時間又跛、具體事件的都是泛泛而談碍拆，要將具體經(jīng)驗而非單純的認知。事件必須是自己親身經(jīng)歷的慨蓝，親眼所見，親耳所聞菌仁，敘事要有起因浩习、經(jīng)過静暂、結(jié)果济丘。這樣才可以更好地理解、反思自己的經(jīng)驗，從而把自己的知識和經(jīng)驗結(jié)合起來摹迷，以獲得個人成長疟赊。
⑥我要怎樣化用它們？
這是為我所用峡碉，要內(nèi)化和運用知識近哟。
輸出是最好的內(nèi)化方式。如何更好地記住一個知識點鲫寄？答案是：把它用你的話說出來吉执，教給別人。如何確保 100% 掌握一個知識點地来？把它寫成文章戳玫，發(fā)出來，讓別人去挑刺未斑。但是咕宿，在我們的日常生活中，我們太注重輸入蜡秽，而忽視了輸出府阀。我們每一天刷朋友圈、看新聞芽突、看視頻试浙、讀書、看公眾號诉瓦、聊天川队，都是在輸入，但輸入之后呢睬澡？真正能夠記住固额、能夠納入知識體系的，有多少煞聪？可能 10% 都不到斗躏。這背后的原因，很大程度上昔脯，就是因為缺少輸出 —— 我們不斷地用輸入的新鮮感來刺激大腦啄糙，卻一直害怕思考和付出。這是沒有意義的云稚。
理論是行為的秘訣隧饼，用知識才是力量。當你搭建了一個知識模型静陈，就要用這個模型去解釋你身邊的各種現(xiàn)象燕雁，將這個模型代入各種事實和案例去進行驗證诞丽，在驗證模型是否科學合理的基礎(chǔ)上，并對模型不斷進行修正和完善拐格。一旦你將自己的模型定型下來僧免，你就擁有了一個指導行動的指南，你的知識就能發(fā)揮引領(lǐng)你思考和行動的最大用處捏浊。培根曾有名言懂衩，知識就是力量。實際上金踪，知識并不是力量浊洞，使用知識才是力量。學以致用才是力量胡岔。學習知識贊嘆知識而不使用運用知識沛申，那跟一個戰(zhàn)士拿了一把好劍，贊不絕口：“好劍姐军！好劍铁材！”卻不拿到戰(zhàn)場上殺敵建功立業(yè)，而是把它壓倒箱底做為傳家寶一樣奕锌，是極其可笑的著觉。對于學到的知識，你一定要有所反饋惊暴。如果你反對饼丘，那么你要給出你的理由。如果你贊同辽话，那么你要有所行動肄鸽。要將知識轉(zhuǎn)化為你的行動、體驗和經(jīng)驗油啤，成為滋養(yǎng)你生命的養(yǎng)分典徘，在行動之中進一步感受到知識的美妙之處。
要訂立可行的調(diào)整改進改造的目標和計劃益咬，在場景中進行演練逮诲，在實踐中運用提升，通過練習和實際操作強化固化內(nèi)化幽告。
問問自己：
目標是否遵循了PESMART原則梅鹦？是否是一個具體的（Specific）、可衡量的（Measurable）冗锁、可以達到的（Attainable）齐唆、與其他目標具有一定的相關(guān)性的（Relevant）、具有明確的截止期限的（Time-bound）目標冻河。
具體行動步驟是什么箍邮？誰抛腕？在哪里？何時開始媒殉？都是自己能做到的或推動他人做到的嗎？能測量做到的程度嗎摔敛？
只有對這個步驟的那些問題很清晰廷蓉，才能提高對決心或感慨的辨識力。也只有如此马昙，才能讓知識真正落地桃犬，為我所用。
你要掌握的是可繁殖的知識行楞，而不是增加談資的知識攒暇。你要做的是知識的建筑師，而不是知識的搬磚工子房。你要成為的是行走的思考者形用，而不是坐而論道的書蟲。
只有采取問題導向证杭，自用思想田度，以自己為中心，以結(jié)構(gòu)化的問題為路徑解愤，用這種方式去思考镇饺，才能更好地激發(fā)和活化你所學到的知識。也只有這樣送讲，才能對學到的知識賦予意義和價值奸笤，讓它們體系化實用化。一張地圖畫出來哼鬓，不是放在那里積灰监右，而是要用來指引道路的。
