了解學(xué)界關(guān)于教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格的定義是討論教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格關(guān)系的前提，盡管學(xué)界對這兩個概念見仁見智绵患∥戆龋《現(xiàn)代漢語詞典》 （商務(wù)印書館，第6版落蝙，下同）對“主張”的釋義是：①對于如何行動持有某種見解织狐；②對于如何行動所持有的見解》だ眨《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》 （2004年1月第1版赚瘦，外語教學(xué)與研究出版社、語文出版社奏寨，下同）對“主張”的釋義是：①對事物持有某種見解；②對事物持有的見解鹰服。據(jù)此可見病瞳，“主張”的本質(zhì)是“見解”揽咕，一個義項(xiàng)指向理論層面，一個義項(xiàng)指向?qū)嵺`層面套菜。那么亲善，什么是“見解”？《現(xiàn)代漢語詞典》對見解的釋義是：對事物的認(rèn)識和看法逗柴。從稽考的角度看蛹头，給“教學(xué)主張”下定義或者作詮釋，應(yīng)該包含“見解”“認(rèn)識”“看法”等詞語戏溺，這樣或許相對科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)渣蜗。筆者以為，如下的定義值得參考：
1. 教學(xué)主張是一種個性化的教學(xué)見解旷祸，它堅(jiān)定地指向教學(xué)改革的實(shí)踐耕拷。
2. 教學(xué)主張是名師的教學(xué)思想、教學(xué)信念托享。
3. 教學(xué)主張是指“教師基于對教育教學(xué)規(guī)律深刻理解及學(xué)科課程目標(biāo)內(nèi)容準(zhǔn)確把握基礎(chǔ)上骚烧，在教育教學(xué)實(shí)踐過程中形成的富有特色、高度統(tǒng)攝的教學(xué)見解”闰围。
“風(fēng)格”在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：一個時代赃绊、一個民族、一個流派或一個人的文藝作品所表現(xiàn)的主要的思想特點(diǎn)和藝術(shù)特點(diǎn)羡榴；在《現(xiàn)代漢語規(guī)范詞典》中的解釋是：不同時代碧查、民族、流派或個人的文藝創(chuàng)作在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上表現(xiàn)出的特點(diǎn)炕矮。由此可見么夫，如果要給“教學(xué)風(fēng)格”下定義或作詮釋，應(yīng)該包含“特點(diǎn)”“個性”“時代性”“思想性”“藝術(shù)性”等要義肤视。筆者以為档痪，如下的定義值得參考：
1. 教學(xué)風(fēng)格是指教師在長期的教學(xué)實(shí)踐中逐步形成，并通過較完美的教學(xué)活動在教學(xué)觀點(diǎn)邢滑、教學(xué)方式方法腐螟、教學(xué)技巧、教學(xué)作風(fēng)等方面穩(wěn)定地困后、綜合體現(xiàn)出來的獨(dú)特的教學(xué)個性特點(diǎn)與審美風(fēng)貌乐纸。
2. 教學(xué)風(fēng)格是教師有意無意的、在適合自己個性特征摇予、思維方式和審美趣味的教學(xué)理論指導(dǎo)下汽绢，經(jīng)過艱苦地反復(fù)實(shí)踐，而最終形成的一種獨(dú)具個性魅力又具有穩(wěn)定性的教學(xué)風(fēng)貌侧戴。
3. 成尚榮先生認(rèn)為：教學(xué)風(fēng)格是一種境界宁昭，具有獨(dú)特性跌宛、藝術(shù)性、穩(wěn)定性等個性特點(diǎn)积仗，并且包括思想疆拘、道德和智慧等基本要義，具有時代特征寂曹，彰顯時代意義和時代色彩哎迄。
三、教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格誰是“先生”
討論教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格有一個明確的指向隆圆，即教師成長漱挚。那么，在教師成長過程中匾灶，是先有教學(xué)主張棱烂，還是先有教學(xué)風(fēng)格？筆者以為教學(xué)主張是“先生”阶女。一名教師的成長颊糜，或者說普通教師想成長為名師，新手教師想成為專家教師秃踩，必須經(jīng)歷一個漫長的過程衬鱼，必須經(jīng)歷階段性的成長，而成長的起點(diǎn)即教學(xué)主張憔杨。教學(xué)主張是教師成長起始階段鸟赫、萌芽階段的標(biāo)志。誠如本色語文的創(chuàng)始人黃厚江老師的觀點(diǎn)：“我們認(rèn)為消别，一個教學(xué)模式的形成都應(yīng)該先有一個明確的教學(xué)思想抛蚤，至少有一個教學(xué)主張⊙翱瘢”或許此時的教學(xué)主張是零碎的岁经、模糊的、籠統(tǒng)的蛇券、偶發(fā)性的缀壤，不過這是教師具有教學(xué)反思意識、教育教學(xué)自覺的表現(xiàn)纠亚。而教學(xué)風(fēng)格處于教師成長的終點(diǎn)塘慕，是教師成長成熟階段的標(biāo)志。此時蒂胞，教學(xué)風(fēng)格往往與教師個人或者一個團(tuán)隊(duì)融為一體图呢、密不可分，教學(xué)風(fēng)格就是教師個人或者團(tuán)隊(duì)的“名片”「蛑總而言之拥娄，從教師的成長歷程來看，應(yīng)該先有教學(xué)主張瞳筏，哪怕朦朧一點(diǎn)，然后在相關(guān)理論的支撐下牡昆，在實(shí)踐的檢驗(yàn)下姚炕，最終走向教師發(fā)展的終極追求，形成自己的教學(xué)風(fēng)格丢烘。
四柱宦、教學(xué)主張是教學(xué)風(fēng)格之樹的干
成尚榮先生認(rèn)為：“思想是教學(xué)風(fēng)格的內(nèi)核〔ネ”如果說教學(xué)風(fēng)格是樹掸刊，那么教學(xué)主張便是這棵樹的干，如果樹干不立赢乓，恐怕就談不上枝繁葉茂忧侧，綠樹成蔭。教學(xué)風(fēng)格應(yīng)該以教學(xué)主張為支撐牌芋，為依托蚓炬。教學(xué)主張?jiān)矫鞔_、越具體躺屁、越系統(tǒng)肯夏，越有利于教學(xué)風(fēng)格的形成。黃厚江老師的本色語文犀暑，蔡明老師的生態(tài)語文驯击，孫雙金的情智語文，周益民的詩意語文耐亏，劉恩樵的新語文等等徊都，上述老師不僅有自己的明確具體的教學(xué)主張，而且以此為依托形成了鮮明的教學(xué)風(fēng)格苹熏。比如：黃厚江老師認(rèn)為：“一個教學(xué)主張……它必須對閱讀教學(xué)碟贾、寫作教學(xué)、課堂教學(xué)轨域、學(xué)科評價等方面有深入的研究袱耽，并提出自己獨(dú)到的又是科學(xué)的觀點(diǎn)和做法「煞ⅲ”筆者曾經(jīng)看過黃厚江老師執(zhí)教的公開課《黔之驢》《阿房宮賦》等教學(xué)視頻朱巨，黃老師的衣著打扮質(zhì)樸無華，教學(xué)語言簡練樸實(shí)枉长，不太追求現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)的運(yùn)用冀续，但是課堂著實(shí)有張岱在《于園》中提及的“以幽陰深邃奇”之美琼讽，確實(shí)能發(fā)人深思，值得咀嚼回味洪唐，觀看結(jié)束之后钻蹬，“質(zhì)樸無華、簡約但不簡單”的想法瞬間在腦際掠過凭需，或許這也是黃厚江老師的教學(xué)風(fēng)格中應(yīng)有之義问欠。之所以能夠形成這樣的教學(xué)風(fēng)格，與其成熟而系統(tǒng)的教學(xué)主張是息息相關(guān)的粒蜈，密不可分的顺献。孫雙金老師在《12歲以前的語文――我的教學(xué)主張》一文中提出：12歲以前的語文是經(jīng)典的語文、種子的語文枯怖、不求甚解的語文注整、為一輩子奠基的語文；12歲以前的課堂是“四小”課堂度硝、“登山”課堂肿轨、問題課堂、故事課堂……由此可見塘淑，凡此種種的教學(xué)主張都不是華麗的裝飾萝招，空洞的言詞，而是言之有物存捺，既是高度概括的槐沼，同時又是細(xì)致入微的，可以深入到教學(xué)活動的每一個毛細(xì)血管捌治，支撐著風(fēng)格之樹走向參天岗钩。 五、教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格的形成都是過程的結(jié)晶
過程哲學(xué)的創(chuàng)始人懷特海認(rèn)為：“過程或者生成并不是簡單的流動肖油，不是一種沒有形式的連續(xù)性兼吓，而是被個別化為許多單位。正在消逝的事件引入了新的過程森枪，新生的事件的創(chuàng)造性活動把以前的事件的許多因素帶進(jìn)新的事件之中视搏，形成一種具有新質(zhì)的綜合物∠馗ぃ”由此可見浑娜，過程包含著連續(xù)性、關(guān)聯(lián)性式散、階段性筋遭、動態(tài)發(fā)展性、漫長性等基本要義。教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格的形成也應(yīng)包含上述的基本要義漓滔。黃厚江老師認(rèn)為：“提出一個教學(xué)主張编饺、一個教學(xué)思想……沒有十年二十年的時間是不行的∠炻浚”劉恩樵老師說：“在我從教的三十余年中透且，每十年可作為一個階段……第一個十年屬于孕育期……第二個十年應(yīng)該叫萌芽期……第三個十年是我成長期……”經(jīng)歷了30余年豁鲤，劉恩樵老師才最終提出了“新語文”的教學(xué)主張石蔗。正所謂冰凍三尺畅形，非一日之寒诉探，提出教學(xué)主張日熬，形成自己的教學(xué)風(fēng)格絕不是一朝一夕就能完成的，需要經(jīng)過深思熟慮肾胯、實(shí)踐檢驗(yàn)、反復(fù)修正等一系列過程敬肚，這個過程具有階段性，這個過程具有漫長性艳馒。這個過程的若干階段之間不是截然割裂的憎亚，毫無關(guān)聯(lián)的，而是有內(nèi)在的關(guān)聯(lián)性弄慰，是有一根線索貫穿始末第美，由教學(xué)主張一頭穿入陆爽，逐漸向深處走向教學(xué)風(fēng)格。當(dāng)然慌闭，成熟的教學(xué)主張，鮮明的教學(xué)風(fēng)格絕不會一成不變驴剔，而是處于不斷更新發(fā)展中，不過核心思想和本質(zhì)要貫穿其中衫樊，就像一顆樹，教學(xué)主張之干可以越來越粗壯科侈，長成“合抱之木”，教學(xué)風(fēng)格之樹可以越來越枝繁葉茂臀栈，“節(jié)外生枝”，欣欣向榮姑躲。
如果說教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格是過程的結(jié)晶盟蚣，那么時代性之義也理應(yīng)蘊(yùn)含其中黍析。教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格的形成都帶有時代的印記屎开，都不可能離開促使其產(chǎn)生與形成的時代背景，這是影響教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格形成的重要的外部因素蔼两。劉恩樵老師新語文教學(xué)主張的提出與“2001年《語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》的出臺”逞度，“2009年基礎(chǔ)教育課程改革近十年的現(xiàn)狀”等時代性事件息息相關(guān)，正是這些事件促使他不斷地重新思考档泽、提煉俊戳、匡正自己的教學(xué)主張，形成自己的教學(xué)風(fēng)格馆匿。當(dāng)然，教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格在發(fā)展過程中必將會面臨在不同的時代背景下該如何繼續(xù)走下去圆恤，源遠(yuǎn)流長的現(xiàn)實(shí)問題腔稀，這就是教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格的生命力問題。如果不能未雨綢繆焊虏，那么教學(xué)主張與教學(xué)風(fēng)格可能會成為歷史，被束之高閣炼团，無人問津，只能活在過往瘟芝，而不會活在當(dāng)下，服務(wù)當(dāng)下晤郑。
