連續(xù)幾天看書，思路越來(lái)越清晰檐晕，今天閱讀了《非暴力溝通》這本書，想起自己的婚姻關(guān)系和親子關(guān)系蚌讼，仿佛有了更清晰的思路棉姐。日常的我們與自己的丈夫孩子的對(duì)話屠列，曾經(jīng)認(rèn)為是溫和而堅(jiān)定的，但是也會(huì)不可避免地踩到雷區(qū)伞矩。就像《非暴力溝通》書中所說笛洛，“也許我們并不認(rèn)為自己的談話方式是‘暴力’的，但我們的語(yǔ)言確實(shí)常常引發(fā)自己和他人的痛苦”乃坤。那些過于直接苛让、不假思索的表達(dá)方式會(huì)給我們的生活和工作帶去非常消極的影響。作者馬歇爾·盧森堡在書中向我們?cè)敿?xì)介紹了一種“非暴力溝通”方式湿诊，讀完整本書后狱杰，我了解到非暴力的溝通方式能夠讓我們耐心和細(xì)心地聆聽他人，而后又可以誠(chéng)實(shí)和清晰地表達(dá)自己厅须。
非暴力溝通有四個(gè)要素：觀察仿畸，感受，需要朗和，請(qǐng)求错沽。這是一種說話模式，在話沒說出口之前眶拉，這個(gè)模式要在大腦處理中心運(yùn)行一遍千埃，并把這四個(gè)要素組織在你的語(yǔ)言中。只有毆打忆植、鞭撻放可、殺戮以及戰(zhàn)爭(zhēng)等行為才算是暴力？那么在現(xiàn)實(shí)生活中常常令你感到更加痛苦的為何反而是別人言語(yǔ)上的指責(zé)朝刊、嘲諷耀里、否定、說教拾氓，或者是任意打斷冯挎、拒不回應(yīng)、隨意出口的評(píng)價(jià)和不負(fù)責(zé)任的結(jié)論痪枫？情感與精神上的創(chuàng)傷织堂，甚至比肉體上的傷害更巨大叠艳。這些無(wú)心或有意的語(yǔ)言暴力讓人與人之間變得冷漠奶陈、隔膜、敵視附较。而無(wú)意之中給他人帶來(lái)傷害的同時(shí)必然伴隨著施暴人自己的苦惱吃粒。美國(guó)的馬歇爾.盧森堡博士直截了當(dāng)?shù)闹赋鑫覀儭叭狈贤ā薄Ｓ行r(shí)候拒课，我們的溝通方式甚至不能叫做溝通徐勃，只能叫做互相傷害事示。讀完整本書后，深深感覺僻肖，溝通的確是一門藝術(shù)肖爵，需要用心學(xué)習(xí)與體會(huì)，方能成為靈活掌握這門藝術(shù)的人臀脏。傾聽是話語(yǔ)暴力的預(yù)防手段劝堪，如果他人拒絕傾聽，我們仔細(xì)考量拒絕的原因揉稚，提請(qǐng)重新敘述秒啦，使談話轉(zhuǎn)向生動(dòng)有趣。遠(yuǎn)離抽象搀玖，走近具體余境，充分傾聽，氣氛輕松的去解決問題灌诅。
“非暴力溝通是思想和語(yǔ)言的結(jié)合芳来，是為自己和他人的幸福作出貢獻(xiàn)⊙铀埽”因此绣张，實(shí)踐非暴力溝通的核心——回到本源，相信愛关带，真誠(chéng)愛自己和他人侥涵。愛是美好的情感，而且每個(gè)人內(nèi)心的需求宋雏。愛別人首先要愛自己芜飘，愛別人是發(fā)自內(nèi)心的。愛是懂得磨总，因?yàn)槎绵旅鳎源缺Ｔ谏钪序窖啵覀儾皇菦]有情緒娶牌，只是我們覺察到了自己的情緒，也懂得別人也有情緒馆纳，也需要得到尊重诗良，愛與關(guān)注。因?yàn)橛袗勐呈唬性捄煤谜f鉴裹。
語(yǔ)言是思維的工具，讓自己的語(yǔ)言傳遞愛，而非傳遞暴力的前提是覺察径荔。生活中很多沖突都是人被情緒沖昏了頭督禽，說話不經(jīng)大腦，直接表達(dá)的結(jié)果总处，那時(shí)候只顧表達(dá)自己的情緒狈惫，但是沒有具體表達(dá)自己的感受，也讓對(duì)方感受到被攻擊鹦马。有些時(shí)候虱岂，自詡自己的所謂“心直口快”，是“刀子嘴豆腐心”菠红，沒有意識(shí)到 “話刀傷人”第岖。良言一句三冬暖，惡語(yǔ)一句六月寒试溯。所以要不時(shí)停下來(lái)關(guān)注自己的語(yǔ)言蔑滓，覺察它的能量，讓它成為愛的傳遞遇绞，而非傷害键袱。
相信愛，好好愛自己和他人摹闽，關(guān)注反思自己的語(yǔ)言蹄咖，讓愛的語(yǔ)言進(jìn)行溫情流動(dòng)，需要不斷地去踐行付鹿。
