什么是從眾效應：
? ? 指的是當某一個體成為某個團體的成員時庭呜，其行為常追隨團體的某種行為模式。通常犀忱，這種一個團體對其成員行為的不成文規(guī)定及約束被稱為“社會規(guī)范”募谎。
認真思考一下，你或許會想起阴汇，在生活中有時你的行為與你的態(tài)度数冬、信仰、道德并不同步或一致搀庶。很有可能拐纱，每當發(fā)生這種情況的時候铜异，你正處于某一群體之中，群體中的每一個人都那樣做秸架，所以你也就跟隨著那樣做了揍庄。這也是烏合之眾里提到的，
”人一到群體中咕宿，智商就嚴重降低，為了獲得認同蜡秽，個體愿意拋棄是非府阀，用智商去換取那份讓人倍感安全的歸屬感⊙客唬“——古斯塔夫·勒龐《烏合之眾》
從眾對于我們的行為而言是一種強大的力量试浙，這種力量在某些時候會使我們的行為偏離自身的內驅力，做出一些原本不可能做的事寞蚌。所以田巴，從眾非常值得行為科學家投注興趣并開展研究。然而挟秤，直到20世紀50年代初才有人對從眾進行科學的研究壹哺，這個人就是所羅門·阿希（Solomon Asch）。他關于從眾的系列實驗為我們提供了有關從眾行為的大量新信息艘刚，而且為未來的研究開辟了許多道路管宵。
人一到群體中，智商就嚴重降低攀甚。原因是因為顯得合群箩朴，當你漸漸的被融合，自身原本的特性被同化后消失秋度，你就變成了人云亦云中的一名炸庞，變成了千篇一律的模樣。但是在從眾效應的推進下荚斯，我們自己是意識不到我們變笨的過程的埠居。
而被人記住的或者能做出成就來的，總是那些堅持自己事期，我行我素的人拐格，因為迥異而被關注，當然也被鄙薄刑赶，重要的是太多人不能夠承受這種壓力捏浊。也為了追求在群體中的認同感和歸屬感，放棄自我撞叨，這還是祖先遺留給我們的強大的基因作祟金踪。
因為遠古時代浊洞，我們的祖先生存條件惡劣，大家必須要以群居的方式才得以抵御風險胡岔。
為什么我們會選擇從眾：
因為人天生都要追求歸屬感：團體的吸引力及成員的歸屬感法希。研究證明，個體越為某一團體所吸引靶瘸，對這一團體越有歸屬感苫亦，那么他就越有可能順應該團體的態(tài)度與行為（參見Forsyth，1983）怨咪。如果你喜歡某一團體而且覺得自己是他們的一員（他們是你的參照群體）屋剑，那么你順應于該團體的傾向性將是非常強烈的。
當人們處于那些不知如何表現(xiàn)才恰如其分的情境中诗眨，會表現(xiàn)出更多的從眾傾向唉匾。
文化在從眾中起著特殊的重要作用（Bond & Smith，1996）匠楚。在具有集體主義文化的國家巍膘，比如日本、印度芋簿，所進行的從眾研究發(fā)現(xiàn)峡懈，人們的從眾行為都遠遠多于具有個人主義文化的國家的人民，如美國（參見研究28中川迪斯對集體主義和個人主義文化的研究）与斤。這些發(fā)現(xiàn)再次證明心理學研究決不能忽視文化對人類行為的實際影響逮诲。
為什么我們不能忽視從眾效應：
從眾效應是影響人類行為的一個重要因素，而一個人一生的成就是由這個人日常的行為積累造就的幽告。
當一個兒童正處在成長時期的時候梅鹦，他的行為也是受從眾效應的影響。因為強大的基因不區(qū)分大人小孩的同樣發(fā)揮作用冗锁。
所以這就是我們?yōu)槭裁幢仨殠秃⒆觿?chuàng)造一個向上的環(huán)境齐唆，幫他們進入一個好的朋友團體。
我每次發(fā)現(xiàn)米粒兒同學愛玩那些貼紙冻河，集卡片箍邮，我問她的時候，為什么他會喜歡叨叙，其實他自己也沒有多么喜歡锭弊，但是當他一旦到了學校中，周圍的朋友們都是這樣收集卡片擂错，討論相關的事情的時候味滞，她也變得熱衷，看起來很熱愛，這就是她為了順從學校里小團體的行為剑鞍，思想昨凡，從眾效應。
這也是為什么一個學霸寢室的人都容易成為學霸蚁署，從眾效應便脊。
這也是為什么你要想盡辦法把孩子送進一個學霸堆里去。
當然這也是一個概率事件光戈，并不是所有的人都會按照從眾效應發(fā)展下去哪痰，只是概率很大。
認清楚自己久妆，做自己多重要又有多難
想要做自己喜歡的人和事晌杰，需要克服的困難遠遠比預想的多得多，因為不知道怎么樣才能夠做得到镇饺，反而先一步發(fā)現(xiàn)了各種阻擋乎莉，于是有一部分人就選擇了放棄送讲，而剩下的人奸笤，一部分成了瘋子，一部分成了天才哼鬓。也許執(zhí)著的人更容易成功监右，因為執(zhí)著就已經(jīng)讓他們放棄了太多太多，全部的氣力都用去追逐了夢想异希。
