一衬廷、“身如氣囊”
“身如氣囊”就是打拳時(shí)身體如同一個(gè)充了氣的大氣球,隨著拳勢(shì)的蓄發(fā)汽绢、開合變化而脹縮鼓蕩泵督。蓄勢(shì)時(shí):體內(nèi)內(nèi)氣由四梢向丹田回收,身體有收縮感庶喜,此過(guò)程稱為“合”小腊,屬陰;發(fā)勢(shì)時(shí):體內(nèi)內(nèi)氣從丹田向四梢擴(kuò)散久窟,身體有膨脹感秩冈,此過(guò)程稱為“開”,屬陽(yáng)斥扛。我們把身體隨著拳勢(shì)蓄發(fā)變化產(chǎn)生連續(xù)的入问、有節(jié)律的脹縮感稱為“開合鼓蕩”丹锹。身如氣囊的脹縮感其實(shí)就是我們常說(shuō)的“掤勁”,“開合鼓蕩”就是體內(nèi)掤勁充盈變化的結(jié)果芬失。
二楣黍、“吸縮呼脹”、“吸輕呼沉”
“吸縮呼脹”和“吸輕呼沉”是身體“開合鼓蕩”與拳勢(shì)呼吸相配合的結(jié)果棱烂∽馄“吸縮呼脹”:蓄勢(shì)時(shí),隨著吸氣內(nèi)氣由四梢向丹田匯聚颊糜,身體產(chǎn)生收縮感哩治;發(fā)勢(shì)時(shí),隨著呼氣內(nèi)氣從丹田向四梢擴(kuò)散衬鱼,身體產(chǎn)生膨脹感业筏。“吸提呼沉”:吸氣時(shí)有氣流沿督脈上行(“氣貼背”)之感鸟赫,身體上提變輕蒜胖,使蓄勢(shì)時(shí)身體轉(zhuǎn)換輕盈靈活;呼氣時(shí)有氣流順任脈下行之感抛蚤,身體下沉變重翠勉,使發(fā)勢(shì)時(shí)打擊對(duì)手沉穩(wěn)有力。由此可見霉颠,拳勢(shì)呼吸很好地順應(yīng)了拳勢(shì)的蓄發(fā)變化对碌。
拳勢(shì)呼吸的方法用四個(gè)字概括就是“蓄吸發(fā)呼”:即蓄勢(shì)時(shí)吸氣,發(fā)勢(shì)時(shí)呼氣蒿偎。只要方法得當(dāng)朽们,掌握拳勢(shì)呼吸并不難,這里向拳友推薦如下方法:初練時(shí)腦子里只需想著動(dòng)作诉位,不要考慮拳式呼吸骑脱。太極拳不是呼吸操,不要用“蓄吸發(fā)呼”來(lái)限制自己的呼吸苍糠,這樣做會(huì)造成呼吸緊張和憋氣叁丧,對(duì)身體反而有害。行拳時(shí)呼吸要遵循“細(xì)岳瞭、勻拥娄、深、長(zhǎng)”的原則瞳筏,任何時(shí)候呼吸都要以放松和舒適為本稚瘾。
三、“手指脹縮”姚炕、“掌心吸放”
“手指脹縮”摊欠、“掌心吸放”是身體開合鼓蕩“形于手指”的結(jié)果丢烘。既然是“身如氣囊”,手掌作為氣囊的一部分些椒,自然會(huì)隨著身體一起脹縮鼓蕩播瞳。蓄勢(shì)時(shí):隨著吸氣掌心微微內(nèi)凹,勞宮穴內(nèi)含免糕,手指有被氣抽向丹田而收縮變細(xì)的感覺(jué)赢乓;發(fā)勢(shì)時(shí):隨著呼氣掌心微微外凸,勞宮穴外放说墨,手指有丹田向外充氣而膨脹變粗的感覺(jué)骏全。手掌心隨著拳勢(shì)蓄發(fā)開合所形成的這種凹凸吸放變化苍柏,有類似吸盤吸放的感覺(jué)尼斧。
四、“脊柱行拳”
“脊柱行拳”是指以脊柱為主動(dòng)试吁、以手腳為從動(dòng)的打拳方式棺棵。學(xué)拳初期,是用手腳來(lái)打拳熄捍,使得是局部力和僵力烛恤。進(jìn)而學(xué)會(huì)了以腰帶脊,發(fā)揮腰部的樞紐作用余耽,再隨著功夫的加深缚柏,“腰”會(huì)逐漸成長(zhǎng):先是與胯連成一體,以腰胯來(lái)帶動(dòng)手腳碟贾,接著脊柱上下伸展,形成一個(gè)連接百會(huì)和會(huì)陰穴的身體中軸線(也稱“中垂線”)。臂和腿好像牽掛在身體的中軸線上催首,打拳時(shí)四肢在中軸線的帶動(dòng)下運(yùn)動(dòng)据途,起于中軸線,終于中軸線朱巨。動(dòng)手不動(dòng)腰為僵手史翘,邁步不用腰為死步。上肢要體會(huì)“以腰帶臂”的感覺(jué)冀续,下肢要體會(huì)“步隨身?yè)Q”的感覺(jué)琼讽。
“四塊松,全身松”洪唐,全身的放松關(guān)鍵在于肩胯的放松跨琳,脊柱有三種運(yùn)動(dòng)方式:上下拉伸,左右轉(zhuǎn)動(dòng)和前后張弛桐罕。脊柱的“上下拉伸”使人體脊柱的S曲線得到適當(dāng)調(diào)直脉让,可以糾正頭頸不端和突臀的毛病桂敛,做到身法中正。脊柱的“左右轉(zhuǎn)動(dòng)”是圓弧動(dòng)作的動(dòng)力源溅潜,是以脊柱帶動(dòng)四肢運(yùn)動(dòng)的主要方式术唬。脊柱的“前后張弛”是說(shuō)脊柱如同弓背,隨著拳勢(shì)的蓄發(fā)開合而含送張弛:蓄勢(shì)時(shí)脊柱隨著吸氣微微后弓滚澜,稱為“吞身”粗仓;發(fā)勢(shì)時(shí)脊柱隨著呼氣微微前馳,稱為“吐身”设捐。打拳時(shí)脊柱隨著拳勢(shì)開合變化和拳勢(shì)呼吸呈現(xiàn)出節(jié)律性的張弛借浊,這是形成太極拳開合鼓蕩的動(dòng)力源。
呼吸方法有三種萝招,一是自然呼吸蚂斤;二是逆腹式呼吸;三是腹式呼吸槐沼。
我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的養(yǎng)生健身法——導(dǎo)引術(shù)和吐納術(shù)曙蒸,在公元前四世紀(jì)已見于老子、莊子岗钩、孟子諸人的著作中纽窟。
老子說(shuō):“專氣致柔,能如嬰兒乎:”“虛其心兼吓,實(shí)其腹”臂港,“綿綿若存,用之不勤”视搏。其意為呼吸的一開一合要自然审孽,氣息要由粗到細(xì),由細(xì)到微凶朗,綿綿不斷瓷胧。保持腹實(shí)胸寬狀態(tài)。做深呼吸運(yùn)動(dòng)和柔軟運(yùn)動(dòng)配合自然呼吸棚愤,使人精神和身軟搓萧。莊子在《大宗師》說(shuō):“古之真人,……其息深深宛畦∪陈澹”莊子把“真人”作為“眾人”的對(duì)稱,“眾人”是不練習(xí)深呼吸運(yùn)動(dòng)的人們次和》蠢撸“息”就是“氣”,就是“呼吸”踏施,莊子《人間世》說(shuō):“氣息茀(音勃)然”石蔗。一呼一吸罕邀,稱作一息。
孟子說(shuō):“氣……以直養(yǎng)而無(wú)害”养距,意思呼吸要循乎自然诉探。
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