? ? 第一次聽說“分身術”這個詞語隐砸，我首先聯(lián)想到的是一心二用，以為這樣能在同樣的時間內(nèi)做更多的事情蝙眶，這完全就跟課程（成為高效能人士季希，你就差這個習慣）的主旨一點邊都沾不上。學完課程幽纷，膝蓋碎了一地啊式塌，有沒有，所有的坑都掉過友浸，甚至已經(jīng)在坑里很久了還不自知峰尝。
印象最深的還是積極主動這個概念，簡直“毀”了我三觀啊收恢。之前也一直在踐行“反求諸己”的理念武学，所有的事都是自己的事，所有的問題都從自己身上尋找原因伦意。但是真正遇到問題時火窒，強大的小我就完勝，就開始各種抱怨驮肉，掉進了老師所說的三類錯誤信念里熏矿，做不到“積極主動”
1.因為他人的錯誤來懲罰自己
2.奴隸之心，用強硬表達自己的軟弱
3.因為一件事情的失敗就認定整個人生的失敗
但是，老師說曲掰，只要“主動”利用分身的技能疾捍，就可以很容易從這些錯誤信念里跳離出來。分身術就是栏妖，人可以跳出自己看待自己本身乱豆，好像有個旁邊者知道你在想什么，你在做什么吊趾，而這個旁觀者就是自己本身宛裕。然后自己就能以旁觀者的角度為自己做出選擇。每個人都有“分身術”的能力论泛，但是有了這個能力揩尸，我們還要有能力使用這個能力。人與動物最大的區(qū)別就是屁奏，人具有自我意識岩榆，即對認知的認知，也可以叫元認知坟瓢。
自我意識強的人勇边，當遇到觸發(fā)按鈕時（受到刺激），理性的自我戰(zhàn)勝感性的自我折联，能做出有效的分析后選擇怎么做粒褒；自我意識不強的人，感性的小我容易戰(zhàn)勝理性的自我诚镰，會直接做出情緒化的應激反應奕坟。
當我們有能力使用“分身術”這個能力時，我們就可以主動的使用自我意識清笨，在任何刺激和回應之間有更多的主動的選擇權月杉，積極地創(chuàng)造有利于自己發(fā)展的外部環(huán)境，而不是不經(jīng)分析的做出直接的反應函筋。
積極主動還分成4個層次
1.意愿：表面上的意思沙合，知道自己要提高意愿度
2.資源：我們對外界環(huán)境擁有控制權，敢于張嘴要自己需要的資源
3.選擇權：在刺激和回應間有能力主動選擇的權利
4.自我決定：我們知道我們自己應該成為什么樣的人（最核心的本質(zhì)）跌帐，然后據(jù)此作出主動的選擇
所以首懈，積極主動就是要為自己的外部環(huán)境以及自己的內(nèi)在狀態(tài)負責任，要在刺激和回應之間有主動的選擇
