這是中午在一位與我一樣修禪宗的師兄朋友圈看到的糙置。上面分享了：
心有定境，不住因果是目。
心有定力谤饭，能境隨心轉(zhuǎn)。
心無所住懊纳，而生其心揉抵。
對(duì)于我而言，下面兩條很好理解嗤疯，第一條“心有定境冤今，不住因果”讓我一時(shí)理解不清。百度后茂缚，請(qǐng)教了師兄：
后來思考了一下辟汰，自己的兩種觀點(diǎn)都不為錯(cuò)。下面用荔枝作比阱佛，詳細(xì)解釋一下帖汞！
心有定境，不住因果凑术。
你是荔枝翩蘸，荔枝的定境是不斷吸收土壤和空氣中的養(yǎng)分，包括三亞的紫外線淮逊。只有讓自己變的更香甜更多汁然后被吃掉催首，才完成了荔枝的使命。這叫不住因果泄鹏。
心有定力郎任，能境隨心轉(zhuǎn)。
你還是荔枝备籽，區(qū)別在于有些荔枝不能選擇被扔掉還是被吃掉舶治，而有些荔枝卻可以選擇被吃掉。這叫境隨心轉(zhuǎn)车猬。
心無所住霉猛，而生其心。
你還是荔枝珠闰，但已經(jīng)不起心動(dòng)念了惜浅，被吃還是被扔掉與你無關(guān)，你可以選擇被吃伏嗜，同時(shí)在選擇中可以選擇被誰吃坛悉。這就叫“心無所住伐厌，而生其心”。
這就是修行次第裸影。
很多人的修行都逃不開“心有定境挣轨，不住因果”。住因果的壞處就是要不斷的輪回空民。不住因果就是生命的過程中沒有可以輪回的果報(bào)刃唐。用陽明心學(xué)解釋就是“循理是善羞迷，起念是惡”界轩。要先斷了可以輪回的果報(bào)，才能繼續(xù)修行下去衔瓮。這樣的好處是來世可以直接從小就開始修行浊猾。
下一個(gè)次第是“心有定力，能境隨心轉(zhuǎn)”热鞍。
定力是什么葫慎？這個(gè)必須要解釋清楚。
定力是破我執(zhí)薇宠。沒有比自己的執(zhí)著更難消除點(diǎn)的偷办。只有能夠破除我執(zhí)，才有了定力澄港。
有了定力的好處就是可以境隨心轉(zhuǎn)椒涯。
就像經(jīng)常等公交車，因?yàn)槭裁唇煌üぞ叨疾粫?huì)回梧，經(jīng)常還要倒車废岂，很容易遲到。很多時(shí)候等公交車等的越久狱意，心情月煩躁湖苞，然后公交車遲遲不到，所以就遲到了详囤。
但當(dāng)?shù)裙卉囀遣乒牵囯m然遲遲不到，但你的心態(tài)不急躁藏姐，非常平和安詳蚓再，沒有起心動(dòng)念，那么車會(huì)在最后趕得上的時(shí)刻出現(xiàn)包各。
這就是境隨心轉(zhuǎn)摘仅。
境隨心轉(zhuǎn)的核心就是破除自己的情緒、執(zhí)念问畅。
最后娃属，心無所住六荒，而生其心。
心中沒有執(zhí)著執(zhí)念矾端，沒有情緒掏击，仿佛心就是靜止的。這時(shí)候所有的行為都是遵循天道秩铆。天道是有智慧的砚亭，仿佛有了一顆智慧的心。這就叫生其心殴玛。
陽明心學(xué)中的格物致知捅膘，就是通過不斷的把執(zhí)著的東西放進(jìn)格子里，然后一格一格刪除滚粟，這樣達(dá)到致良知的目的寻仗。所謂致良知，就是天道凡壤。
最后總結(jié)：不起心動(dòng)念署尤，隨緣當(dāng)下就對(duì)了！
