我們只能說弗洛伊德床蜘，他是一個(gè)文化的哲學(xué)家。他出生于1856年蔑水，后來在維也納大學(xué)攻讀醫(yī)學(xué)邢锯。在他的大部分事件中，他都住在維也納搀别。那時(shí)丹擎，維也納的文化氣息非常濃厚。所以他很早就決定專供神經(jīng)學(xué)歇父。在19世紀(jì)默和20世紀(jì)出蒂培，他發(fā)展了所謂深度心理學(xué)“裆唬或者可以稱為精神分析护戳。
精神分析是描述一般人的內(nèi)心，并治療神經(jīng)和心理失調(diào)現(xiàn)象的一門學(xué)問垂睬。在這一部分媳荒，我們先不談弗洛伊德本人和他的著作。驹饺，不過他的潛意識理論可以使我們了解了人是誰钳枕。弗洛伊德主張人和他環(huán)境之間不斷擁有一種緊張的關(guān)系。在這種緊張的關(guān)系赏壹，尤其在于他的驅(qū)策里么伯，需要和社會(huì)要求之間，我們可以說弗洛伊德發(fā)現(xiàn)個(gè)人的驅(qū)策力卡儒。這使他成為19世紀(jì)默明顯自然主義潮流中很重要的代表人物田柔。在這里俐巴，緊張關(guān)系是指沖突，那驅(qū)策里不也很容易發(fā)現(xiàn)嗎硬爆？為什么還要再說他發(fā)現(xiàn)了人類的驅(qū)策力呢欣舵？
去測你的意思，就是指我們的行動(dòng)缀磕，并不一定是要根據(jù)理性缘圈。人其實(shí)并不像18世紀(jì)的理性主義者所想的那么理性。非理性的沖動(dòng)經(jīng)常左右我們的思想袜蚕、夢境以及行動(dòng)糟把。但這種不理性的沖動(dòng)可能是反映我們的基本需求。比如牲剃，人類的性沖動(dòng)就像我們每天就要洗臉?biāo)⒀赖谋灸芤粯忧卜瑁且环N基本的驅(qū)策力。但這并不是以什么新的發(fā)現(xiàn)凿傅，弗洛伊德指出缠犀，這基本需求可能會(huì)被偽裝火升華，并在我們從無察覺的情況下聪舒，主宰我們的行動(dòng)辨液。他并且指出，嬰兒也會(huì)有某種性反應(yīng)箱残。但維也納那些高尚的中產(chǎn)機(jī)器人是極為排斥這種嬰兒性反應(yīng)的說法滔迈。弗洛伊德也因此會(huì)成為一個(gè)。但這并不是以什么新的發(fā)現(xiàn)被辑，弗洛伊德指出燎悍，這基本需求可能會(huì)被偽裝火升華，并在我們從無察覺的情況下敷待，主宰我們的行動(dòng)间涵。他并且指出，嬰兒也會(huì)有某種性反應(yīng)榜揖。但維也納那些高尚的中產(chǎn)階級人士是極為排斥這種嬰兒性反應(yīng)的說法勾哩。弗洛伊德也因此會(huì)成為一個(gè)很不受歡迎的人。
我們稱這種嬰兒性反映為維多利亞心態(tài)举哟，就是把每件事與性有關(guān)的事視為禁忌的一種態(tài)度思劳。弗洛伊德在從事心理治療時(shí)，發(fā)現(xiàn)嬰兒也會(huì)有性反應(yīng)妨猩。潜叛，因此，他的說法是有實(shí)驗(yàn)根據(jù)的。他也發(fā)現(xiàn)有許多形式的精神失調(diào)或心理失調(diào)威兜，可以追你的童年時(shí)期的沖突销斟。后來，他逐漸發(fā)展出一種靈魂溯源學(xué)椒舵。
我們可以把這種心里比作一個(gè)孩子蚂踊，當(dāng)這個(gè)孩子小的時(shí)候，內(nèi)心是本我和快樂原則笔宿。而這種本我和快樂原則漸漸隨著孩子長大成人犁钟，度過這一生。
弗洛伊德提出了人心靈中的一個(gè)因素泼橘。也就是說從嬰兒時(shí)期起我們就不斷面對我們的父母和社會(huì)的道德要求涝动。也就是說，當(dāng)我們做錯(cuò)一件有規(guī)律性的事時(shí)炬灭，媽媽就會(huì)說：“不可以這樣醋粟，你太調(diào)皮了〉０埽”通過媽媽經(jīng)常對我們說的這幾句話昔穴？镰官，我們可以看得出提前，我們在成長的時(shí)候，就已經(jīng)被一些道德要求約束了泳唠。從而狈网，我們就有了原則。就有了原則笨腥。這就是為什么我們長大了拓哺，不敢去碰一些自己沒有見過的東西。因?yàn)槲覀円呀?jīng)被這個(gè)社會(huì)上的道德要求所約束了脖母。
換一個(gè)主題士鸥，弗洛伊德也曾提出過精神官能癥。比如說谆级，有一個(gè)小孩烤礁，他有一個(gè)朋友，而他的朋友還有一個(gè)朋友肥照。而這個(gè)小孩卻喜歡和他朋友的朋友玩脚仔。當(dāng)小孩的朋友和他絕交時(shí)，那么舆绎，小孩就會(huì)開心鲤脏，我就可以和我朋友的朋友玩了。但是當(dāng)他們絕交了之后，這種想法就與這個(gè)小男孩的心理產(chǎn)生了正面沖突猎醇。但是窥突，他只能把這種想法壓抑在心頭。于是硫嘶，這種想法就是在潛意識的深處波岛。所以，這種想法就叫做靈魂溯源學(xué)音半。
也經(jīng)過我們經(jīng)常治療人民则拷，弗洛伊德也提出了結(jié)論：人的意識只是他的心中的一小部分而已。意識就像落在海面上的冰山頂端曹鸠，在海面下煌茬，也就是人在意識之外，還有潛意識的存在彻桃。所以坛善，這么說就是一思維，潛意識就是存在于我們的內(nèi)心邻眷，已經(jīng)被我們遺忘眠屎，想不起來的事物。而弗洛伊德稱之為的潛意識肆饶，就是那些被我們壓抑的經(jīng)驗(yàn)或想法改衩。我們來舉個(gè)例子。比如說驯镊，一個(gè)學(xué)習(xí)壞的非常嫉妒一個(gè)學(xué)習(xí)好的葫督。那么那個(gè)學(xué)習(xí)壞的就會(huì)想一個(gè)惡毒的點(diǎn)子：他會(huì)問那個(gè)學(xué)習(xí)好的，在學(xué)習(xí)之前要干什么板惑。那么這個(gè)學(xué)習(xí)好的就會(huì)思考橄镜，從而，學(xué)習(xí)好的以后學(xué)習(xí)就再也不會(huì)好了冯乘。就像這樣的一個(gè)例子洽胶，就是理性的思考扼殺想象力的例子。
所以裆馒，最終弗洛伊德的潛意識姊氓，以及理性思考扼殺想象力的這些理論，得到了許多哲學(xué)家的認(rèn)可领追。
