? ? ? ? 我國(guó)著名的教育理論家魯潔在《生活論德育的目的：引導(dǎo)生活的建構(gòu)》一書中談到：“要把人培養(yǎng)成自覺的生活建構(gòu)者，就要使人學(xué)會(huì)關(guān)注生活抄淑、反思生活刻剥、改變生活，生活論德育腻窒，首先要從關(guān)注現(xiàn)實(shí)的生活開始昵宇。”可見道德存在于兒童的生活中儿子，德育離不開兒童的生活瓦哎。只有讓教與學(xué)回歸兒童的生活，植根兒童的生活柔逼，走近兒童的生活蒋譬，才能實(shí)施有效德育。
? ? ? ? 2020年12月21日—25日愉适，我有幸參加了河南省中小學(xué)思政課骨干教師素質(zhì)提升項(xiàng)目為期四天的小學(xué)道德與法治培訓(xùn)犯助。這次培訓(xùn)，使我對(duì)道法課的課程基本理念有了清晰的了解维咸，更對(duì)道法課的生活性有了深刻的感悟剂买。道法課的內(nèi)容是有很多看似無(wú)趣的規(guī)范和規(guī)則惠爽，但基于兒童的生活現(xiàn)實(shí)，用好教材雷恃，上好課程疆股，就會(huì)發(fā)現(xiàn)道法課其實(shí)是一門多姿多彩的課程，對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)更有著深遠(yuǎn)的意義倒槐。
? ? ? ? 北二分王雯卉老師對(duì)一年級(jí)道法課《校園里的號(hào)令》的教學(xué)實(shí)踐和思考旬痹，為我們一線教師指點(diǎn)了迷津，有種撥云見日的感覺讨越。
? ? ? ? 王雯卉老師《校園里的號(hào)令》一課的教學(xué)設(shè)計(jì)中两残，以“聊聊課間開心事”入手，大量引用學(xué)生熟悉的學(xué)校里的各種號(hào)令把跨，并通過(guò)生動(dòng)有趣的游戲人弓，展現(xiàn)了各種號(hào)令的作用，逐步引領(lǐng)孩子們文明有序地學(xué)習(xí)和生活着逐。她的教學(xué)設(shè)計(jì)崔赌，和學(xué)生的生活緊密連接，于“無(wú)聲無(wú)痕”中達(dá)到了教育學(xué)生的目的耸别，整節(jié)課生動(dòng)有趣健芭，學(xué)生不覺得乏味，參與度高秀姐。而一年級(jí)的孩子們慈迈，確確實(shí)實(shí)是在鈴聲中度過(guò)一天的學(xué)習(xí)生活的，再加上由于剛上小學(xué)省有，對(duì)學(xué)校的各種鈴聲都很感興趣痒留，所以并沒有覺得老師是在教育他們，更像是自己在體驗(yàn)學(xué)習(xí)生活蠢沿。
? ? ? ? 聽君一節(jié)課伸头，頓覺迷霧散。原來(lái)道法課也這么有意思搏予，這么有情感熊锭。道法課充分體現(xiàn)生活性、開放性和活動(dòng)性雪侥，才能引導(dǎo)孩子們熱愛生活碗殷、學(xué)會(huì)關(guān)心，積極探究速缨。正如魯潔先生所說(shuō)：“無(wú)論是教材或是課堂教學(xué)內(nèi)容锌妻、教學(xué)方法，都要營(yíng)造一種兒童文化旬牲，倡導(dǎo)教師在兒童文化中教育兒童仿粹「橄牛”
? ? ? ? 道法課屬于綜合性課程，要體現(xiàn)生活性吭历、開放性堕仔、活動(dòng)性。參加完《道德與法治》培訓(xùn)后晌区，我也對(duì)自己的道法課有了新的想法和看法摩骨，并做了一些嘗試。下面就以六年級(jí)下冊(cè)第一課《學(xué)會(huì)尊重》為例朗若，談一下我的一些實(shí)踐和思考恼五。
? ? ? ? 部編版六年級(jí)下冊(cè)第一單元《完善自我健康成長(zhǎng)》以養(yǎng)成交往品德為主題展開，著重培養(yǎng)學(xué)生尊重哭懈、寬容灾馒、自省的美德，學(xué)生通過(guò)對(duì)三種道德規(guī)則的踐行并不斷塑造思想道德人格遣总。學(xué)會(huì)尊重是第一課的內(nèi)容睬罗，尊重是中華民族上千年來(lái)的傳統(tǒng)美德，是中華民族文化的起墊旭斥。它是一座橋梁傅物，在人與人之間傳遞著信任與愛。每個(gè)人都有一定的自尊心琉预，要想獲得他人的尊重，必須先學(xué)會(huì)尊重他人蒿褂，要做到人與人之間和諧相處圆米，就從心懷“尊重自己，尊重他人”開始啄栓。
? ? ? ? 本課教學(xué)對(duì)象是小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生娄帖，從學(xué)生的社會(huì)生活環(huán)境看，學(xué)生對(duì)于“尊重”有一定的了解昙楚，能初步感受尊重對(duì)與人和諧相處的重要意義近速，但落實(shí)到日常的行為細(xì)節(jié)中，對(duì)于尊重自己堪旧、尊重他人還缺乏深入的思考削葱，沒有較深層次的理解，更缺乏正確合適的行動(dòng)淳梦。
? ? ? ? 針對(duì)以上教材內(nèi)容和學(xué)情特點(diǎn)析砸，在教學(xué)中，我設(shè)計(jì)了大量的活動(dòng)爆袍，讓孩子們暢所欲言首繁，充分去體驗(yàn)生活作郭，體驗(yàn)感情，最后達(dá)到情感的共鳴和思想的引領(lǐng)弦疮。先讓學(xué)生觀看環(huán)衛(wèi)工人和清潔工工作時(shí)的圖片夹攒，初步打通了教材與生活的聯(lián)系，然后舉出教材中的例子胁塞，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法咏尝，對(duì)“每個(gè)人都應(yīng)該受到尊重”有了清晰的認(rèn)識(shí)和理解。然后讓小組合作討論闲先，自己有什么“尊重自己”和“尊重他人”的表現(xiàn)和行為状土，最后全班交流匯報(bào)。
? ? ? 有的同學(xué)說(shuō)：“我沒有及時(shí)完成作業(yè)伺糠，老師批評(píng)了我蒙谓，我會(huì)立即改正⊙低埃”累驮；
? ? ? ? 有的同學(xué)說(shuō)：“同學(xué)們說(shuō)我學(xué)習(xí)上有點(diǎn)兒驕傲，我覺得同學(xué)們說(shuō)得對(duì)舵揭，我要下決心改正谤专。”午绳；
? ? ? 有的同學(xué)說(shuō)：“雖然我不聰明置侍，學(xué)習(xí)有點(diǎn)兒吃力，但我很勤奮拦焚，一直在努力蜡坊。”
? ? ? ? 有的同學(xué)說(shuō)：“我不小心把同桌的課本碰掉了赎败，我會(huì)立刻撿起來(lái)秕衙，并說(shuō)‘對(duì)不起’”；
? ? ? ? 有的同學(xué)說(shuō)：“我每次去商店買東西僵刮，買完后會(huì)對(duì)阿姨說(shuō)一句‘謝謝’”据忘；
? ? ? ? 有的同學(xué)說(shuō)：“我的好朋友今天心情不好，我會(huì)利用下課時(shí)間去安慰她搞糕∮碌酰”；
? ? ? ? 有的同學(xué)說(shuō)：“小明今天沒帶飯卡寞宫，我會(huì)幫他先刷一次飯萧福。”
? ? ? ? ……
? ? ? ? 孩子們完全打開了心扉辈赋，把課程內(nèi)容和日常生活細(xì)節(jié)充分結(jié)合了起來(lái)鲫忍，獲得了感悟和認(rèn)識(shí)膏燕，提升了情感體驗(yàn)。
? ? ? ? 所以悟民，在道法課的教學(xué)設(shè)計(jì)中坝辫，要以課本內(nèi)容為引，力求從學(xué)生身邊熟悉的場(chǎng)景切入射亏，把“學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生”近忙，倡導(dǎo)“自主、合作智润、探究”的學(xué)習(xí)方式及舍，在談?wù)搮R報(bào)中，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性窟绷，以達(dá)到實(shí)施有效德育的目的锯玛。
? ? ? ? 道德與法治是以學(xué)生的社會(huì)生活為基礎(chǔ)，促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)發(fā)展的綜合課程兼蜈。道德與法治課程是兒童的攘残，不是成人的；是生活的为狸，不是學(xué)科的歼郭；是開放的，不是封閉的辐棒；是融合的病曾，不是割裂的。我們廣大一線教師在教學(xué)中漾根，要以兒童為中心知态，以活動(dòng)為教學(xué)的基本形式，才能引領(lǐng)孩子們進(jìn)行有效的道德學(xué)習(xí)立叛。正如魯潔教授所說(shuō)的：“走近兒童，走近些贡茅，再走近些秘蛇！”
