最近我們談的話題是“情緒”，時間管理的基礎(chǔ)是精力管理堕绩，情緒管理是精力管理的組成部分策幼，精力的高低、正負(fù)會影響到我們的效率逛尚。
第一點(diǎn)垄惧，那情緒到底來源于哪里呢？
在前兩講中談到了一個公式：發(fā)生一個事件绰寞，如果沒有經(jīng)過訓(xùn)練的話到逊，我們90%是抗拒的铣口，而且更多是負(fù)向的，關(guān)于這個公式我們談到了很多的觀點(diǎn)
這個公式的背后是：
發(fā)生了一件事情觉壶，我們抗拒脑题；
抗拒的背后來自于我們的信念；
我們的信念又會產(chǎn)生自動化的反應(yīng)铜靶；
最終叔遂，就獲得了“我是對的”這樣一個架構(gòu)。
所以事件争剿、抗拒已艰、信念、自動化反應(yīng)蚕苇、我是對的哩掺，這些是我們情緒的非常重要的來源。
今天我們所談到的情緒涩笤，它的來源不是事實(shí)的本身嚼吞，而是我們對事件的認(rèn)知，其實(shí)就是我們的信念與認(rèn)知的系統(tǒng)蹬碧。
我們有怎樣的信念與認(rèn)知的系統(tǒng)呢舱禽？
我們的評判、觀點(diǎn)恩沽、批評誊稚、高高在上，我們的是非對錯都是我們的信念系統(tǒng)飒筑。
所以情緒來源于我們的信念系統(tǒng)片吊，而不是事情的本身绽昏。
發(fā)生了一件事协屡，我們對它有怎樣的一個認(rèn)知，這個認(rèn)知的背后是我們的價值觀全谤、世界觀和人生觀肤晓。
第二點(diǎn)，我們談一個很重要的觀點(diǎn)认然，叫做事情是中性的补憾，好壞，對錯卷员，美丑盈匾，完全來自于我們自己的演繹。
《道德經(jīng)》的第二章中講到（大家有時間的時候可以去看看）：
天下皆知美之為美毕骡，斯惡矣削饵。
皆知善之為善岩瘦，斯不善矣。
故有無相生窿撬，難易相成启昧，長短相形，高下相傾劈伴，音聲相和密末，前后相隨。
所以跛璧，好壞严里、對錯、美丑是對應(yīng)的追城。
美與丑田炭，對與錯，福與禍漓柑，都是自己對這個世界的一個認(rèn)知教硫。
每個人都有一個自己的一個世界，這個世界并不相同辆布，這個世界有70億的人就70億個世界瞬矩。
如果你今天能夠了解事件是中性的，其他完全來自于自己的演繹锋玲，你對情緒控制景用，就會有一個更深層次的理解和體驗(yàn)。
接下來舉一個例子惭蹂，這個例子剛剛發(fā)生在葉老師環(huán)球旅行當(dāng)中的一個城市---威尼斯伞插。
大家一提到“威尼斯”會想到什么？
我想大多數(shù)人會想到我們小學(xué)課文里講的---水上的城市盾碗，非常浪漫和美麗媚污。
但是大家的反饋是不一樣的：
很多人覺得威尼斯很美；
也有的人曾經(jīng)到過威尼斯廷雅，他發(fā)表他的評論說：威尼斯是嘈雜的耗美，人非常多，水道里面很臭航缀，味道很難聞商架，尤其當(dāng)夏天的太陽曬上去，你在巷子里劃著美麗的貢多拉的時候芥玉，有一股味道就過來了蛇摸，所以建議我不要去坐劃......
那葉老師的體驗(yàn)是怎么樣的呢？
葉老師覺得威尼斯是一個美麗的城市灿巧，它當(dāng)然有不好的地方赶袄，但如果你的焦點(diǎn)是放在這些不好的地方：人群是嘈雜的诬烹，水溝是惡臭的，那你玩樂的心情就會沒有了弃鸦。
這時怎么辦呢绞吁？
從自己的根源出發(fā)，去想：哦～原來威尼斯白天是嘈雜的唬格，那就早上早起家破，這也是易效能很好的特性。
然后在整個旅行過程中都早起购岗，每天都5點(diǎn)鐘就起床汰聋。
很早地起來，帶著孩子和同伴去跑步喊积，發(fā)現(xiàn)早上的威尼斯很安靜烹困，圣馬可廣場白天很嘈雜，但在早上太陽剛剛出來的時候乾吻，這里一個人都沒有铣缠！
很早到鐘樓游覽载荔，這時候鐘樓也沒有人，也不需要排隊，很快買票上了頂樓北发。
所以其實(shí)事實(shí)和事件都是中性的巧骚，美好與丑陋脊框，福與禍润樱，完全在于自己的演繹，這很重要爸舒。
要點(diǎn)總結(jié)：
正如塞翁失馬蟋字，焉知非福。
情緒是來源于自己的信念系統(tǒng)而非事件本身扭勉，好與壞鹊奖，美與丑，來自于自己的演繹剖效。
自己的演繹嫉入，再決定自己進(jìn)一步的反應(yīng)焰盗。
90％我們是可以掌控的璧尸，這個掌控來源于自己對事物的反應(yīng)。
那么事件發(fā)生熬拒，你下意識的反應(yīng)是正向的爷光，還是負(fù)向的呢？它完全來自于你自己的演繹澎粟。
事件蛀序、抗拒欢瞪、信念、自動化反應(yīng)徐裸、我是對的遣鼓，這些是我們情緒的非常重要的來源。
今天我們所談到的情緒重贺，它的來源不是事實(shí)的本身骑祟，而是我們對事件的認(rèn)知，其實(shí)就是我們的信念與認(rèn)知的系統(tǒng)气笙。
我們的評判次企、觀點(diǎn)、批評潜圃、高高在上缸棵，我們的是非對錯都是我們的信念系統(tǒng)。
如果你今天能夠了解事件是中性的谭期，其他完全來自于自己的演繹堵第，你對情緒控制，就會有一個更深層次的理解和體驗(yàn)隧出。
發(fā)生了一件事型诚，我們對它有怎樣的一個認(rèn)知，這個認(rèn)知的背后是我們的價值觀鸳劳、世界觀和人生觀狰贯。
上文回顧
控制自己的情緒要做到：不要急，慢慢來
當(dāng)你了解到90%的反應(yīng)赏廓，是自動的涵紊，你用腦是無法控制的這一點(diǎn)，你就要知道：了解背后的機(jī)理幔摸、機(jī)制是多么重要摸柄。
發(fā)生一個事件，如果沒有經(jīng)過訓(xùn)練的話既忆，我們90%是抗拒的驱负，而且更多是負(fù)向的。
發(fā)生了一件事患雇，你抗拒的是什么跃脊？
其實(shí)它的背后是你的信念與認(rèn)知，正是這樣的信念與認(rèn)知苛吱，造成了你的自動化反應(yīng)酪术。
只有當(dāng)你明白，自己是一切根源的時候才能解決問題。
從這點(diǎn)出發(fā)绘雁，去了解對方橡疼，然后讓對方來了解自己，叫知彼解己
我們要從雙贏思維的角度庐舟，去知彼解幾欣除，去找到方案。
反應(yīng)背后的特點(diǎn)：
第一挪略，越抗拒耻涛，越持續(xù)。
第二瘟檩，誰不舒服抹缕，誰解決問題。
第三墨辛，解決問題的核心卓研，也是源頭，即自己是一切的根源睹簇。
