今天的話題想起來黍判,聽起來有些沉重豫尽!
《說文解字》對“教”字的解釋是:“教,上所施顷帖,下所效也美旧。”這句話的意思是:上面做示范贬墩,下面來模仿榴嗅。
“育”按照一定的目的長期地教導(dǎo)和訓練。如陶舞,教書育人嗽测。
《說文解字》對“學”字的解釋是開悟。原本專用于表示接受教育肿孵,引申出互相討論唠粥、模仿、注釋颁井、講述厅贪、知識等含義。
教雅宾,育养涮,學都是長期的事情眉抬,是需要堅持的事情蜀变。
追根溯源了,遇到困境了爬舰,我們才腳踏實地地分析情屹;同樣杂腰,也能分析得腳踏實地;即或是有困惑或迷惘惜颇,也能逐漸清醒或穩(wěn)定凌摄。
當有了稍微空閑或舒緩時間的時候锨亏,身邊的老師們都會不由自己地發(fā)出一聲聲的長嘆,“現(xiàn)在的學生啊,都怎么了屯伞,屢教不改豪直,就像一顆顆的銅豌豆,油鹽不進末融,說得很好暇韧,但行動上不動彈啊懈玻!”
“這樣下去涂乌,那是教育的樣啊湿右?”
是啊罚勾,我也有深深的同感尖殃!
班上分衫、年級里,自覺自律铐懊,專注好學的學生越來越少了瞎疼!“唐塞幾句贼急,只要能“哄”得老師相信了就很好了!”
是啊空闲,這樣的情形現(xiàn)在會時常反復(fù)。
比如:時常不按時完成作業(yè)走敌,或說自己忘帶作業(yè),或根本就沒有記下作業(yè)是什么掉丽,或壓根就沒有聽,或根本就不聽的……
為此捶障,這段時間僧须,幾乎每一天项炼,我都會和同辦公室的老師訴說衷腸担平。她們對于我來說,就是人間清醒岸Р俊驱闷!
并且空免,為此蹋砚,我也曾翻閱當代教育名師王開東和王祖慶老師們關(guān)于當代教師的職業(yè)困惑扼菠,迷茫墨坚,無奈秧饮,無助,吶喊……
在學校柑船,我們是幫助泼各,教育孩子們安全鞍时,安全,專心學習文化知識和做人處事的人扣蜻,而一些孩子卻總是以另外一種發(fā)生存在著逆巍,對峙著。
為此莽使,開東老師“不要讓老師有口難言”锐极,
祖慶老師“教書,不要用力太猛芳肌!”
心痛的時候溪烤,停下來,凝視自己庇勃,不斷追問:情緒傳遞了什么訊息?我從這份情緒里槽驶,讀懂了什么责嚷?我如何去看見自己的內(nèi)心需求?然后掂铐,抱抱自己罕拂,告訴心里的那個內(nèi)在小孩:“別怕,你是安全的全陨。你一定會越來越好爆班。教育也會越來越好”
覺醒,貌似一瞬間辱姨,實則需要漫長的等待柿菩。覺醒需要契機。那么讓我們心懷感激雨涛,去接近每個孩子的心即可枢舶,讓我們心與心交流即可,讓我們盡我所能去幫助即可替久。有這一份慈悲在心凉泄,在教育里,學習就成了最小的事蚯根,工作就成了比較愉快的事后众。我們的教育實踐,是引領(lǐng)孩子探索世界的鑰匙,還是束縛他們思維的枷鎖蒂誉?......
而當我們承擔起傳遞這份價值觀的重任時教藻,愿這些美德如同春日細雨,溫柔而堅定地滋養(yǎng)著每一顆稚嫩拗盒、蓬勃的心靈怖竭,而非成為束縛個性的桎梏。我們憧憬通過教育的力量陡蝇,讓每個人都能在尊重與理解的溫暖陽光下痊臭,自由地綻放真我,優(yōu)雅地助力他人成長登夫,共同編織生命之樹常青的傳奇广匙,讓智慧與美德在時間的長河中生生不息,綿延不絕恼策。
我們深信鸦致,教育遠非單純的知識灌輸與道德說教,而是一場心靈的碰撞涣楷,是個體意識覺醒與探索的旅程分唾,是身份認同與社會關(guān)系和諧共生的藝術(shù)。