正視自己 | 面對拖延癥巾乳,我們只能選擇“認(rèn)慫”嗎?

拖延癥患者們?nèi)绾巫跃龋?/b>


我們多多少少都因拖延而焦慮鸟召,卻又在焦慮中拖延……

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明明知道有那么多事情擺在眼前胆绊,可偏偏想先刷5分鐘手機(jī)再說,刷完又想喝口水欧募,再上完廁所再說……被拖延困擾的人還有救嗎压状?

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這一周被拖延癥纏上的我也一樣,明明知道每天要寫文章更新微博微信公眾號的跟继,這一周由于同事下班路上意外受傷骨裂休了整月病假种冬,臨危受命擔(dān)起同事的綜合崗,自身崗位事務(wù)全部處理妥當(dāng)?shù)耐瑫r舔糖,還增加了多份高強(qiáng)度工作娱两,承接了兩場高標(biāo)準(zhǔn)的總部會議,晚上回到家坐到電腦前金吗,沒一會兒就被電腦催眠十兢,不到10分鐘就累的沉沉睡去……睡前還說第二天一早起來寫,結(jié)果一醒來就六點(diǎn)半了摇庙,聽完每日新聞和經(jīng)濟(jì)早課旱物,為趕時間上班,動筆碼字的時間居然就被我拖延了整整一周……


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其實(shí)跟匆,拖延癥人人都有异袄,和自控力、懶惰沒有多少關(guān)系玛臂。拖延是復(fù)雜的心理問題烤蜕,幸運(yùn)的是每個人都有機(jī)會克服。拖延和完美主義有關(guān)迹冤,“我必須做到完美”的心態(tài)反而會讓你止步不前讽营,你需要用成長的心態(tài)對待任務(wù);拖延也和時間認(rèn)知障礙有關(guān)泡徙,時間觀念過于主觀的人橱鹏,更容易拖沓。

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當(dāng)你認(rèn)識到拖延的心理成因堪藐,便可以向與生俱來的行為頑癥宣戰(zhàn)莉兰,使用行之有效的技巧,每個人都能重新掌控生活礁竞。



你還會發(fā)現(xiàn):


· 為什么年紀(jì)越小的人越容易拖延糖荒;


· 為什么我們總是對未來任務(wù)的重要性大打折扣;


· 為什么以旁觀者的身份看待自己更容易克服拖延模捂。



名人也有拖延癥捶朵,你不是一個人


今天我們說的話題是拖延癥,相信大家對這個話題一定不會陌生狂男,古今中外幾乎沒有人能逃出拖延癥的魔爪综看。


達(dá)?芬奇就是重度拖延癥患者。



由于追求完美岖食,以及隨時中斷手中的活兒迎接新的靈感到來红碑,眾所周知的《蒙娜麗莎》畫了四年,《最后的晚餐》畫了三年泡垃,遠(yuǎn)遠(yuǎn)的滯后于客戶約定的交易時間析珊。達(dá)?芬奇最終傳世的畫作不超過20幅,并且其中有五六幅到他去世還壓在手里沒能交付兔毙。達(dá)?芬奇本人也深為自己的拖延癥而苦惱唾琼,他在一則筆記中他寫道:“告訴我,告訴我澎剥,有哪樣事情是徹底完成了的锡溯?”從中我們不難體會他當(dāng)時心中的這種挫敗感。

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這是外國的拖延患者哑姚,中國當(dāng)然也不少祭饭,不然就不會出現(xiàn)明代狀元錢鶴灘,寫的《明日歌》那樣的古詩了叙量。 “明日復(fù)明日倡蝙,明日何其多。我生待明日绞佩,萬事成蹉跎寺鸥。世人苦被明日累猪钮,春去秋來老將至。朝看水東流胆建,暮看日西墜烤低,百年明日能幾何?請君聽我明日歌笆载∑四伲”這不就是勸誡人們早日擺脫拖延癥嘛。

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還有一個例子凉驻,大家肯定都很熟悉腻要。“不著急涝登,等明天抓到了孫猴子雄家,和唐僧一鍋里燉著吃了”。這是《西游記》里的經(jīng)典臺詞缀拭,你看咳短,不僅人拖延,妖怪界也流行拖延癥蛛淋。

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其實(shí)拖延被許多人誤解了咙好,它并不是懶,而是一種思維方式褐荷,更是一種人性勾效。而人性這個東西,你是改變不了的叛甫,只能順著它层宫。當(dāng)然,這句話不是憑空而來的其监,而是美國著名的心理學(xué)家簡?博克和萊諾拉?袁通過近40年的臨床研究確認(rèn)的萌腿。

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拖延是一種人性,要想消滅人性抖苦,簡直是在米飯里撒滅鼠靈——自我毀滅毁菱。

拖延就像缺錢一樣,是一種狀態(tài)锌历。就如同心理學(xué)解決不了沒錢贮庞,心理學(xué)也解決不了拖延。

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正視拖延究西,并對人性所造成的拖延抱樂觀態(tài)度窗慎。更真實(shí)的看待自己,接受自己,對優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行有效識別遮斥,如老朋友般相處峦失,取舍得當(dāng),減緩?fù)涎拥膽T性伏伐。


下面宠进,我們將通過5個層面來分析拖延的實(shí)質(zhì)以及解決拖延的方法和建議:


一晕拆、拖延黑幕——拖延者自我麻痹的八個常用句式


二藐翎、拖延者的思維方式——“裸奔思想論”


三、被冤枉的拖延者——“不是我懶实幕,我這是擦吡汀!”


四昆庇、拖延者的“救心丸”——停止為“未來折扣”買單末贾,建立“成熟時間”觀


五、拖延大作戰(zhàn)——以一個旁觀者的身份看待自己




克服拖延癥先認(rèn)清本質(zhì)整吆,這是復(fù)雜的心理問題




在網(wǎng)上搜索“拖延癥”拱撵,有個“我們都有拖延癥”小組,組員們以每天近二十名的速度增加表蝙,并且該組織已經(jīng)存在了五六年拴测。仔細(xì)關(guān)注這個小組,你會發(fā)現(xiàn)拖延的領(lǐng)域各有不同府蛇,原因也千差萬別集索,造成的結(jié)果更是讓人啼笑皆非。

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有拖延工作報告汇跨,不得不取消蜜月旅行务荆,造成離婚的;有拖延盡職調(diào)查穷遂,導(dǎo)致客戶投訴丟掉工作的函匕;有保修期內(nèi)拖延驗(yàn)貨,導(dǎo)致一臺不能用的洗衣機(jī)擺在家里看見就頭疼的蚪黑;甚至還有deadline無法提交ppt盅惜,無力面對小組成員,謊稱妻子病危祠锣,卻被上司抓了現(xiàn)行的......這些案例當(dāng)中酷窥,你是不是也能找到自己的影子?


通過仔細(xì)研究成千上萬的拖延案例伴网,作者發(fā)現(xiàn)拖延的原因其實(shí)不外乎如下四個:


1. 對成功信心不足蓬推,總覺得做不好;


2. 討厭被委派的工作任務(wù)澡腾,消極應(yīng)對沸伏,磨洋工糕珊;


3. 注意力分散和易沖動接手新任務(wù)的,藝術(shù)家們常常是這種情況毅糟,達(dá)芬奇算是鼻祖红选;


4. 最后一種是目標(biāo)與回報之間相差太遠(yuǎn),驢推磨——驅(qū)動力不足姆另。




而且研究還顯示一些有趣的現(xiàn)象:

首先喇肋,智力和拖延沒有關(guān)系,所以我們不該認(rèn)為拖延是低智商的表現(xiàn)迹辐,或者只有高智商的人才能擺脫拖延癥蝶防,這是沒有依據(jù)的;

其次明吩,在拖延問題上间学,年紀(jì)越大拖延癥狀越輕,這可能是因?yàn)槟挲g大的人覺得剩余時間不多所造成的急迫感印荔,或者是理性的時間管理能力增強(qiáng)低葫;

最后,任何職業(yè)的人都有可能染上拖延癥仍律,其中自由職業(yè)者的病癥最明顯嘿悬,因?yàn)闆]有人監(jiān)督,他們很容易把事情擱置一邊染苛。


在目前信息大爆炸的時代鹊漠,自律變得越來越難,人們在面對太多信息茶行、太多決定躯概、太多選擇時,會不由自主地鉆入信息的泥石流中不可自拔畔师,拖延癥狀也就變得越來越嚴(yán)重娶靡。所以我們經(jīng)常會看到自己或別人,在幾個星期看锉、幾個月姿锭、甚至幾年內(nèi)都掙扎在一個“拖延怪圈”的循環(huán)中。就是我們已經(jīng)習(xí)慣用相同的“口頭禪”伯铣,反復(fù)為自己的拖延癥找借口呻此。


最常見有下面這8條句式:


1. 這次我一定早點(diǎn)開始。


2. 我可以做任何事腔寡,除了這件事焚鲜。


3. 我不開始又能怎么樣呢?


4. 我希望沒人發(fā)現(xiàn)我還沒有著手做的事。


5. 時間還早呢忿磅,我這么聰明糯彬,一定能又快又好地做完。


6. 休息一會兒葱她,一會兒開始做的時候就有充沛的精力了撩扒。


7. 已經(jīng)來不及了,何必庸人自擾呢吨些。下一次一定早點(diǎn)做搓谆。


8. 我永遠(yuǎn)不會再拖延了。




就這樣锤灿,一個個為了克服拖延行為的“堅(jiān)定誓言”從拖延者口中不斷發(fā)出挽拔,但不管如何信誓旦旦,大部分的拖延者仍然會重蹈覆轍但校,一次又一次在這個“拖延怪圈”中激烈掙扎。因此啡氢,通過分析和總結(jié)發(fā)現(xiàn)状囱,拖延從根本上來說并不是一個時間管理上的問題,也不是一個道德問題倘是,而是一個復(fù)雜的心理問題亭枷。拖延者要想解決自身難題,首先就要看清真實(shí)的自己并接受自己搀崭,這樣才能正確認(rèn)識拖延的本質(zhì)叨粘,從而克服它。


清代著名的文人學(xué)者梁章鉅瘤睹,身上曾發(fā)生過一個十分有趣的故事升敲。嘉慶丁卯年(公元1807年),梁章鉅有一次和朋友一起在溫州玩耍的時候轰传,他對燈發(fā)誓說驴党,有機(jī)會一定要和這位朋友一起到仙巖(現(xiàn)浙江名勝風(fēng)景區(qū))去玩。沒曾想获茬,一晃到了道光丁未年(公元1847年)港庄,已經(jīng)整整過去了四十年了,他倆都沒去成恕曲,這倒是拖的夠長的...

梁章鉅


為什么梁章鉅會突然想起這事呢鹏氧,因?yàn)樗麄冊谶@一年碰面了。好吧佩谣,四十年都沒去成把还,這次應(yīng)該好好定個時間,一了夙愿了吧?于是兩人商量來商量去笨篷,都表示去肯定是要去的瞳秽,但具體啥時候,到時候再說率翅。結(jié)果又過了好幾年练俐,還是沒去。


直到距離他們的誓言已經(jīng)第四十五個年頭時冕臭,梁章鉅和他的小伙伴才終于成行了腺晾。在這次同游的日記里他是這樣寫的:“回頭四十五年光,夙愿誰知老竟償辜贵∶醪酰”




所以從中可以看出,拖延的確很難憑借兩句“誓言”就能解決托慨,因此鼻由,我們要經(jīng)常警惕這些麻痹自己的常規(guī)句式,更要避免自己陷入“拖延怪圈”中無法自拔厚棵。


回想我們自身蕉世,有多少次是跟朋友約好一定要一起旅行的?

有多少旅行目的地和多少約定還有來得及去履行的婆硬?


反思……反省……立刻安排計(jì)劃執(zhí)行狠轻!




拖延者的思維方式——“裸奔思想論”




很多拖延者擔(dān)心被他人評判或自我批判,害怕自己的不足被他人發(fā)現(xiàn)彬犯,害怕自己付出最大的努力還是做的達(dá)不到他人的要求向楼。因?yàn)榭謶诌@些擔(dān)心成為現(xiàn)實(shí),拖延也就成為了應(yīng)對恐懼的心理策略谐区。通俗地講湖蜕,我如果做了,做不好卢佣,就像在眾人面前裸奔重荠。為了避免裸奔,干脆就不要做虚茶。這就是拖延者的“裸奔思想論”戈鲁。




在拖延者心中,有一些信條是根深蒂固的:我必須做到完美嘹叫;什么都不做比冒風(fēng)險要更加安全婆殿;如果不能把事情做好,那它根本就不值得一做罩扇;沒有什么是我無法做到的婆芦;總有一個真實(shí)的答案怕磨,等著我遇見它。對于他們來說消约,為了防止被周圍人扣上“失敗”的帽子肠鲫,拖延者拒絕嘗試,并最終在自我挫敗的路上越走越遠(yuǎn)或粮。




為什么會出現(xiàn)這種情況呢导饲?因?yàn)楹ε率〉娜耍谛闹薪⒘艘惶住奥惚妓枷胝摗钡募僭O(shè)氯材,他們把為成就而奮斗當(dāng)成了一件令人恐懼冒險的事渣锦。他們認(rèn)為自己做的事情直接反應(yīng)了個人的能力,而能力水平?jīng)Q定了他的個人價值氢哮。這種邏輯演化成了“裸奔等式”袋毙,那就是:


? ? ? 自我價值=能力=表現(xiàn)


某次表現(xiàn)不佳=能力欠缺=自我價值清零=裸奔被笑話




在推崇“裸奔思想”的人心中,一次出色的表現(xiàn)意味著一個出色的人冗尤;一個平庸的表現(xiàn)意味著一個平庸的人听盖。在這樣“非黑即白”的熊貓理論世界里,拖延者一直在受著心靈的侵蝕:不僅裸奔所帶來的羞恥后果讓人壓抑生闲,這種無時無刻都要保持良好競技狀態(tài)的壓力更會使人沮喪媳溺,最終導(dǎo)致拖延。




如何給裸奔穿上衣服呢碍讯?斯坦福大學(xué)的心理學(xué)家提供了消除完美主義的實(shí)用工具,那就是“用成長心態(tài)對待任務(wù)”扯躺。




在研究面對失敗的心態(tài)時捉兴,人們普遍有兩種不同心態(tài):固定心態(tài)成長心態(tài)。前者認(rèn)為智力和才能是與生俱來的录语,是固定不變的倍啥。成功是要證明你的能力、聰明和才干澎埠,并且在生活中面對每一個挑戰(zhàn)時虽缕,要不斷證明這一點(diǎn)。固定心態(tài)認(rèn)為蒲稳,任何事情的任何錯誤氮趋,都將證明你是失敗的。這樣看來江耀,失敗的恐懼是從固定心態(tài)衍生出的剩胁,并導(dǎo)致拖延。


與之相對應(yīng)的成長心態(tài)則認(rèn)為祥国,能力是可以發(fā)展的昵观,通過不懈的努力晾腔,你會隨著時間的推移變得更加聰明優(yōu)秀,努力將激發(fā)你的能力并成就自己啊犬。在這樣心態(tài)的支配下灼擂,沒必要立刻擅長某件事情,反而是做一些不擅長的事情更為有趣觉至,從中學(xué)習(xí)成長才是真正的樂趣剔应。

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如果說完美主義是一樽水晶高腳杯,那么固定心態(tài)就是那根細(xì)細(xì)的唯一的支柱康谆,輕輕一擊领斥,粉身碎骨;而成長心態(tài)就是實(shí)用主義這把紅木椅子敦實(shí)的四條腿沃暗,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)月洛,簡單實(shí)用。

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當(dāng)你站在成長心態(tài)上看待問題的時候孽锥,你會發(fā)現(xiàn)上面的那個“裸奔等式”并不成立嚼黔。表現(xiàn)并不能反映你的個人價值,能力也不再是一個固定的東西惜辑,它是可以提升和發(fā)展的唬涧,沒有什么需要證明。這個時候盛撑,你還會害怕“裸奔”嗎碎节?不害怕,自然就不用采取拖延的方式來應(yīng)對內(nèi)心的恐懼抵卫。



戴維是一家大公司的律師狮荔。他在大學(xué)里是學(xué)業(yè)上的優(yōu)秀分子,并考入了一個競爭激烈的法律學(xué)校介粘。畢業(yè)后殖氏,戴維進(jìn)入了一家頗具聲望的律師事務(wù)所,他希望自己最終能夠成為事務(wù)所的合伙人之一姻采。




在受理一個案件時雅采,戴維決定要他的法庭辯論無懈可擊,因?yàn)樗ε聞e人對自己的表現(xiàn)不滿意慨亲。但是面對如此之多的線索婚瓜,他感到簡直無法承受,不論早晚巡雨,他都會陷入僵局闰渔。雖然他設(shè)法讓自己看上去很忙碌,但是戴維知道他沒有做成什么事情铐望,深感自己就像一個騙子冈涧。當(dāng)庭審日期臨近的時候茂附,他會變得極為恐慌,因?yàn)樗呀?jīng)沒有多少時間可以用來撰寫一份適當(dāng)?shù)陌讣〗Y(jié)督弓。


戴維說:“成為一個偉大的律師就是我最大的追求营曼。但是似乎我的時間都花在了擔(dān)心自己能不能成就偉大上,而沒有實(shí)實(shí)在在地去做事愚隧〉仝澹”


如果戴維關(guān)心的是成為一個出色的律師,那么狂塘,他為什么要通過拖延录煤,來回避有助于他成就夢想而必須做的工作呢?原因很簡單荞胡,因?yàn)橥涎勇栌唬梢宰屗恍枰ッ鎸σ粋€重要的問題:自己的表現(xiàn)到底好不好。如果他的表現(xiàn)不盡人意泪漂,他總是可以這樣說:“如果再給我一個星期廊营,我會做得好多了÷芮冢”換句話說露筒,失敗的判決讓戴維如此害怕,以至于他寧愿拖拖拉拉敌卓,甚至有時候不惜面對災(zāi)難性的后果慎式,以避免自己的最佳表現(xiàn)被人評判。



降低時間觀念的主觀性可以改善拖延癥


亞里士多德有一個著名的“倒樹疑問”趟径,就是假如一棵樹在森林里倒下瞬捕,在旁邊沒有人的情況下,是否會發(fā)出響聲舵抹?這個問題的背后隱藏著一個邏輯:如果沒有感知,如何認(rèn)定一個事件的存在劣砍。




所以同樣的惧蛹,如果沒有人來測定時間,時間還存在么刑枝?牛頓相信時間是絕對存在的香嗓,不管有沒有人注意到它,時間始終存在装畅。而愛因斯坦則認(rèn)為靠娱,時間是不存在的,過去掠兄、現(xiàn)在和未來全都是幻覺像云。這里為什么會提到這個邏輯呢锌雀?是因?yàn)閷r間的認(rèn)知與人們的拖延有很大的關(guān)系。


現(xiàn)代人一般對于時間有兩個狀態(tài)的區(qū)分——客觀時間和主觀時間迅诬。前者是鐘表上顯示的時間腋逆,它是不可更改的,可預(yù)知的侈贷,就是說哪天就是哪天惩歉,說幾點(diǎn)就是幾點(diǎn);而后者是人類對時間流逝的感覺俏蛮,有時候我們覺得時間過得很快撑蚌,有時候時間又像蝸牛一樣。


而拖延者的時間觀念往往就是因?yàn)樘饔^了搏屑,對于時間的緊迫性完全沒有什么概念争涌。比如,我們?nèi)粘I钪薪?jīng)常會聽到的:“我把這篇稿子寫完了就去開會”或者“等我把房子收拾好了就去找你”等等睬棚。但不論是寫稿子還是收拾房子第煮,你都不能保證什么時候完成,如果換成“10點(diǎn)我們就開會”或者“下午三點(diǎn)我去找你”抑党,就完全不一樣了包警。




因此,許多人之所以拖延底靠,是因?yàn)樗兄坏街骺陀^時間之間的界限害晦,這其實(shí)是一種認(rèn)知失調(diào)病。而并不是我們許多人通常認(rèn)為的暑中,拖延者懶壹瘟,拖延者容易失信等等。


如何能緩解這種病呢鳄逾?作者認(rèn)為稻轨,我們必須將主觀時間和客觀時間整合到一起,并盡可能讓它們之間達(dá)成無縫連接雕凹。就是當(dāng)我們沉浸于某件事(比如上面提到的收拾房子)的同時殴俱,知道自己什么時候該離開,為準(zhǔn)時赴約其他事情動身出發(fā)枚抵,而不是在妥協(xié)于當(dāng)前的事情中而反復(fù)失信线欲。


許多沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲的人都有這種感覺,當(dāng)他在網(wǎng)上展開戰(zhàn)斗時汽摹,他感到自己似乎超越了時間的邊界李丰,到了一個不受時間限制的領(lǐng)地,在那里他可以遠(yuǎn)離工作逼泣、家庭和文化加在身上的要求和期許趴泌,他發(fā)現(xiàn)這是一種真正令他感覺舒暢的自由舟舒。



然而,這種不受時間限制的感覺踱讨,會延伸到他們的平常生活中魏蔗,使他無視長期目標(biāo)。盡管生活在不受時間限制的“現(xiàn)在”會讓“網(wǎng)游青年”感覺自由和獨(dú)立痹筛,但是這不能促使他的生活真正向著未來邁進(jìn)莺治。


就像沉浸在網(wǎng)絡(luò)游戲的虛擬世界中一樣,當(dāng)你深深地沉浸在自己所做的事情中的時候帚稠,你不知道時間究竟過去了幾分鐘還是幾個小時谣旁。但是如果過份沉溺于虛擬世界,使得自己的生活方式也無法分清有限和無限的話滋早,就會讓你在根本上失去方向感榄审。雖然不受時間限制的感覺在眼前這一刻讓人感到寬慰和安全,但是拖延者必然會在將來為此付出代價杆麸,有一天你會突然驚訝地發(fā)現(xiàn)生命也已經(jīng)無情地遠(yuǎn)去了搁进。



停止為“未來折扣”買單,建立“成熟時間”觀


前面我們提到昔头,對時間的感知失去平衡是困擾許多拖延者的一個難題饼问,而輕視未來其實(shí)就是其中最典型的例子。當(dāng)人們同時有未來目標(biāo)和現(xiàn)在目標(biāo)時揭斧,即使前者重要的多莱革,但人們往往會急于去做即時的事,而不做對未來很重要的事讹开。這種現(xiàn)象作者稱之為“未來折扣”盅视,就是說因?yàn)橥涎樱藗兾磥淼纳畈粩啻蟠蛘劭鄣┩颉Kw現(xiàn)了人類的天性闹击,而這恰恰也是拖延癥對人的影響這么大的重要原因之一。


舉個簡單的例子成艘,我們都知道醫(yī)療保險和養(yǎng)老保險對于自己的晚年生活將產(chǎn)生很大影響拇砰。但大部分年輕人并不太會花時間去研究不同的保險條款,往往都是到了接近退休才開始關(guān)注狰腌。




“未來折扣”是隨著年齡的增大而逐漸減少的,因?yàn)楫?dāng)人們越來越老牧氮,自然就無法否認(rèn)時間正在日益耗盡琼腔。這個時候,人們也不再否認(rèn)自己一生拖延所產(chǎn)生的種種后果踱葛,也就會變得對時間更加珍惜丹莲。所以光坝,我們經(jīng)常會聽到上了年紀(jì)的人說:“如果我在你這個年紀(jì),我就會怎樣怎樣...”




為了盡力改變拖延可能會給整個人生帶來消極影響的狀況甥材,首先盯另,當(dāng)然是要停止為“未來折扣”買單,然后就是建立一種“成熟時間觀”洲赵,即“一種能夠在外部世界和內(nèi)心世界評定什么是真實(shí)鸳惯,并能坦然接受的能力”。




也就是說叠萍,同時承認(rèn)和接受客觀和主觀兩種時間芝发,并且有能力在兩者之間有彈性、自然地變換和過渡苛谷,而不是只活在自己的時間觀念里辅鲸,對“鐘表時間”卻視而不見刀崖。




因此并齐,作為一個拖延者,大家還是要盡量按照鐘表的節(jié)拍行事混驰,而不是將個人精力浪費(fèi)在與它的“斗爭”上锣尉。建立客觀和主觀時間之間的配合秩序刻炒,降低未來折扣,建立成熟時間觀悟耘,才是珍惜生命的務(wù)實(shí)態(tài)度落蝙。




想必大家都聽過“孟母三遷”的故事。孟子的母親暂幼,世人稱她孟母筏勒。孟子小時候,居住的地方離墓地很近旺嬉,他就和鄰居的小孩一起學(xué)著大人跪拜管行、哭嚎的樣子,玩起辦理喪事的游戲邪媳。孟母看到了捐顷,就皺起眉頭:不行!我不能讓我的孩子住在這里了雨效!孟子的媽媽就帶著孟子搬到市集旁邊去住迅涮。

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到了市集,孟子又和鄰居的小孩學(xué)起商人做生意的樣子徽龟。一會兒鞠躬?dú)g迎客人叮姑、一會兒招待客人、一會兒和客人討價還價,表演得像極了传透!孟母知道了耘沼,又皺皺眉頭:這個地方也不適合我的孩子居住朱盐!于是群嗤,他們又搬家了。

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這一次兵琳,他們搬到了學(xué)校附近狂秘。孟子開始變得守秩序、懂禮貌闰围、喜歡讀書赃绊。這個時候,孟子的媽媽很滿意地點(diǎn)著頭說:這才是我兒子應(yīng)該住的地方呀羡榴!等孟子長大成人后碧查,學(xué)成六藝,終成一代大儒校仑。




很多人認(rèn)為這個故事講的是環(huán)境對孩子成長的影響忠售,但對于拖延者更應(yīng)該從這個故事中學(xué)習(xí)孟母的選擇方式和行動力。大家都知道搬家是件很麻煩的事迄沫,一般人肯定是能拖就拖稻扬。當(dāng)時的孟子還是個孩子,誰能知道他以后會成為一位大儒呢羊瘩,絕大數(shù)人會考慮換環(huán)境泰佳,但搬家的決心和行動力恐怕就要差很多了。但孟母卻不一樣尘吗,她覺得之前的居住環(huán)境逝她,對孩子的教育和成長有很大影響,從長遠(yuǎn)考慮睬捶,必須為孩子創(chuàng)造一個更好的生活環(huán)境黔宛,孟母于是說搬就搬,毫不拖延擒贸。最終也證明了她的遠(yuǎn)見臀晃。


跳出情景,以旁觀者的身份看待自己


既然認(rèn)識到了客觀時間的重要性介劫,而且也沒法改變它徽惋,我們當(dāng)然只能“認(rèn)慫”。而要克服拖延癥座韵,僅僅有“救心丸”是不夠的寂曹,我們還需要一些行之有效的技巧。這就要求我們從固有的生活和工作情境中跳出來,以旁觀者的身份觀察自己的所作所為隆圆,看清自己拖延的根源,才能把這些技巧用到實(shí)處翔烁。


克服拖延癥必需掌握的5個技能:


1. 分析個人的拖延領(lǐng)域和拖延風(fēng)格


留意自己的表現(xiàn)渺氧,自診拖延領(lǐng)域和拖延風(fēng)格。你推遲的事情和你能夠準(zhǔn)時做到的事情之間蹬屹,最關(guān)鍵的區(qū)分在哪里侣背?你是推遲細(xì)小的雜事呢還是推遲重要事情?你所推遲的事情是你所擅長的領(lǐng)域呢還是屬于沒有經(jīng)驗(yàn)的領(lǐng)域慨默?


拖延風(fēng)格其實(shí)是拖延行為的具體表象贩耐,盡管拖延風(fēng)格不同,但目的都是為了逃避厦取,拖延風(fēng)格是表象潮太,拖延動機(jī)才是根源。找到什么原因?qū)е铝四愕耐涎硬拍芨菀椎娜顾?/p>




2. 練習(xí)判斷時間


能夠精確預(yù)測完成一件事情需要花費(fèi)的時間是一項(xiàng)能力虾攻。為克服對時間的主觀觀念铡买,你需要專門的練習(xí),那就是先預(yù)測完成任務(wù)所需要的時間并記錄下來霎箍,然后再與實(shí)際完成任務(wù)所用的時間進(jìn)行對比奇钞,找到預(yù)測偏差產(chǎn)生的原因,并不斷調(diào)整預(yù)測方法漂坏,最終使主觀預(yù)測與實(shí)際趨于一致景埃。


3. 設(shè)定短期內(nèi)的時間期限


目標(biāo)任務(wù)的完成時間期限越短越好。多數(shù)拖延者都發(fā)現(xiàn)15到30分鐘之間的時間期限最好顶别。如果在規(guī)定的時間期限內(nèi)踏實(shí)的沉浸其中做了谷徙,不管做出了什么成就,用成長心理來看筋夏,都是成功蒂胞。這種模式會建立起對自己的信任和信心,而這兩者對拖延者來說是最重要的条篷。




4. 學(xué)會使用零碎時間


有一種叫做“瑞士奶酪”法的時間管理法骗随,瑞士奶酪指的是有很多小孔的白色奶酪。這種時間管理法建議在一個比較大的任務(wù)中赴叹,使用“見縫插針”的方法鸿染,就是利用零碎時間,而不是消極等待整塊的時間段出現(xiàn)乞巧。重視任何一段時間的價值涨椒,無論它有多小。


子易今天的文章就是通過上下班地鐵+等電梯的時間構(gòu)思見縫插針寫出來的……


5. 預(yù)防意外干擾


根據(jù)墨菲定律,“任何可能出錯的事都可能會出錯”蚕冬。但是許多拖延者并不相信這條經(jīng)驗(yàn)法則免猾,他們認(rèn)為一旦專心做事,這條法則就不會應(yīng)驗(yàn)囤热。但一個電話猎提、一次拜訪,這些很難預(yù)料的“意外”都會讓你暈頭轉(zhuǎn)向旁蔼,失去平衡锨苏。因此,提前預(yù)演或預(yù)留意外的生存空間棺聊,你就站在了有利位置伞租,具備隨時跨越障礙的能力。


“救心丸”和技巧都有了限佩,最重要的是什么葵诈?還是行動!沒有行動一切都空談犀暑。

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■總結(jié)? ?


拖延是一種思維方式驯击,我們很難根除,但通過今天的文章耐亏,我們應(yīng)該能對拖延有一個新的認(rèn)識徊都,并有效減輕拖延給我們帶來的困擾:

一、拖延黑幕——拖延者自我麻痹的八個常用句式

二广辰、拖延者的思維方式——“裸奔思想論”

三暇矫、被冤枉的拖延者——“不是我懶,我這是苍竦酢李根!”

四、拖延者的“救心丸”——停止為“未來折扣”買單几睛,建立“成熟時間”觀

五房轿、拖延大作戰(zhàn)——以一個旁觀者的身份看待自己


不要妄想消滅拖延,拖延是一種人性所森。通過審視“裸奔思想論”囱持,警惕“未來折扣”的誘因,建立“成熟時間”觀焕济,在“鐘表”的引領(lǐng)下纷妆,打敗拖延不認(rèn)慫,用“成長心態(tài)”對待任務(wù)晴弃,度過幸福從容的一生掩幢。

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