改變心理學(xué)的40項(xiàng)研究 ·研究10 情緒化的小艾爾伯特

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研究10 情緒化的小艾爾伯特

Watson, J.B., & Rayner, R.(1920).Conditioned emotional responses.Journal of Experimental Psychology, 3,1-14.

你想過你的情緒反應(yīng)是從哪兒來的嗎倔约?如果想過承疲,那你也不是唯一一位這樣的人。情緒起源的問題在整個(gè)心理學(xué)史上一直令許多行為科學(xué)家著迷瑞你,這在本書中就可以得到證實(shí)镀赌。本書有四項(xiàng)研究是與情緒反應(yīng)直接相關(guān)的(第5章,Harlow沪饺,1958躏敢;第6章,Ekman & Friesen整葡,1971件余;第8章,Seligman & Meier遭居,1967啼器;第9章,Wolpe俱萍,1961)端壳。這項(xiàng)由華生和雷納(Rayner)所做的條件性情緒反應(yīng)實(shí)驗(yàn),在近一個(gè)世紀(jì)前公之于世時(shí)枪蘑,便產(chǎn)生了極大的影響力损谦,并且這種影響力一直延續(xù)至今。當(dāng)你翻開任何一本基礎(chǔ)心理學(xué)教材或有關(guān)行為與學(xué)習(xí)的書籍時(shí)岳颇,會(huì)發(fā)現(xiàn)它們幾乎都包含了這項(xiàng)研究成翩。

這項(xiàng)研究的歷史重要性不僅要?dú)w功于研究結(jié)果本身,而且它還開拓了心理學(xué)的新領(lǐng)域赦役。如果我們回溯到20世紀(jì)初,感受一下那時(shí)心理學(xué)的狀況栅炒,便會(huì)發(fā)現(xiàn)當(dāng)時(shí)的心理學(xué)幾乎完全被西格蒙德·弗洛伊德的研究所統(tǒng)治(參見第8章安娜·弗洛伊德的相關(guān)部分)掂摔。弗洛伊德精神分析理論關(guān)于人類行為的基本觀點(diǎn)是:行為的動(dòng)力來源于無意識(shí)的本能和童年早期被壓抑的內(nèi)心沖突。簡單地說赢赊,就是行為和特殊的情緒是由內(nèi)在的生理和本能過程產(chǎn)生的乙漓。

20世紀(jì)20年代,心理學(xué)界開始了一場(chǎng)新的運(yùn)動(dòng)释移,以巴甫洛夫和華生為代表的行為主義出現(xiàn)了叭披。行為主義者的觀點(diǎn)與精神分析學(xué)派的觀點(diǎn)完全相反,他們提出玩讳,行為是通過外在的不同環(huán)境和情境刺激而產(chǎn)生的涩蜘。因此,華生指出熏纯,情緒反應(yīng)是我們對(duì)環(huán)境中某種特定刺激的條件反射同诫。換句話說,人的情緒反應(yīng)是習(xí)得的樟澜。華生相信所有人類行為都是學(xué)習(xí)和條件反射的產(chǎn)物误窖,正如他在1913年的著名研究報(bào)告中所宣稱的:

給我一打健全的嬰兒叮盘,讓他們?cè)谖以O(shè)定的特定環(huán)境中成長,我可以保證霹俺,隨機(jī)選出的任何一名嬰兒柔吼,我都可以把他訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的特殊人物,如醫(yī)生丙唧、律師愈魏、藝術(shù)家、商界領(lǐng)袖或乞丐和小偷艇棕。

在那個(gè)時(shí)代蝌戒,這是一種極具革命性的觀點(diǎn)。大多數(shù)心理學(xué)家以及公眾普遍不愿接受這些新觀點(diǎn)沼琉。對(duì)情緒反應(yīng)來說尤為如此北苟,因?yàn)榍榫w反應(yīng)似乎是產(chǎn)生于內(nèi)部的,所以華生試圖用實(shí)驗(yàn)證明特定情緒可以通過建立條件反射來產(chǎn)生打瘪,而不是由內(nèi)在作用引起友鼻。

理論假設(shè)

華生提出,假設(shè)一種刺激使你自發(fā)地產(chǎn)生某種特定的情緒反應(yīng)(如恐懼)闺骚,并且這種刺激每次重復(fù)時(shí)都伴隨著其他事物彩扔,如一只白鼠,那么白鼠就會(huì)在你的大腦中與恐懼建立聯(lián)系僻爽。換言之虫碉,你最終會(huì)條件反射性地害怕白鼠(這種觀點(diǎn)體現(xiàn)了巴浦洛夫的經(jīng)典條件反射)。華生強(qiáng)調(diào)胸梆,人類并不是天生害怕白鼠敦捧,這種害怕是通過條件反射習(xí)得的。這就是他最著名的實(shí)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)碰镜,該實(shí)驗(yàn)的被試名叫小艾爾伯特兢卵。

方法和結(jié)果

被試艾爾伯特是一名9個(gè)月大的孤兒,從出生起就一直待在醫(yī)院里绪颖。研究人員和醫(yī)護(hù)人員認(rèn)為他在心理和生理上都很健康秽荤。為了解艾爾伯特是否天生害怕某種特定刺激,研究者給他呈現(xiàn)白鼠柠横、猴子窃款、狗、有頭發(fā)和沒有頭發(fā)的面具以及白色羊絨綿滓鸠。研究者密切觀察艾爾伯特對(duì)這些刺激的反應(yīng)雁乡。艾爾伯特對(duì)許多動(dòng)物和物體都感興趣,愿意接近它們糜俗,并不時(shí)地觸摸它們踱稍,但從未表現(xiàn)出絲毫的恐懼曲饱。因?yàn)檫@些東西不會(huì)引起恐懼,所以可將它們看作是中性刺激珠月。

實(shí)驗(yàn)的下一步是要確定艾爾伯特對(duì)巨大的聲音是否會(huì)產(chǎn)生恐懼反應(yīng)扩淀。這并不困難,因?yàn)槲覀兯腥似】妫貏e是嬰兒驻谆,都會(huì)對(duì)突然出現(xiàn)的巨大聲音產(chǎn)生恐懼反應(yīng)。由于這種反應(yīng)是無需學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)生的庆聘,所以巨大的聲音被看作是“無條件刺激”胜臊。在本實(shí)驗(yàn)中,研究者在艾爾伯特身后用錘子敲一根4英尺長的鐵棒伙判。這種聲音使他受到驚嚇象对,并開始哭泣。

現(xiàn)在我們就可以檢驗(yàn)艾爾伯特的恐懼情緒是否是條件反射的結(jié)果了宴抚。真正的條件反射檢測(cè)是在艾爾伯特11個(gè)月大時(shí)進(jìn)行的勒魔。研究者曾對(duì)通過實(shí)驗(yàn)引起兒童恐懼反應(yīng)的做法感到猶豫,但最后他們決定繼續(xù)進(jìn)行(當(dāng)時(shí)持有的倫理邏輯現(xiàn)在回想起來的確值得商榷菇曲,本章稍后將對(duì)此問題及該研究涉及的所有倫理問題進(jìn)行討論)冠绢。

實(shí)驗(yàn)開始后,華生和他的研究生助手羅莎莉·雷納(Rosalie Rayner)向艾爾伯特呈現(xiàn)白鼠常潮。一開始弟胀,艾爾伯特對(duì)白鼠很感興趣,并試圖觸摸它喊式。在他正要伸手時(shí)邮利,鐵棒被突然敲響,突如其來的響聲使艾爾伯特感到十分驚恐垃帅,這一過程重復(fù)了3次。一周以后剪勿,重復(fù)同樣的過程贸诚。在白鼠與聲音同時(shí)呈現(xiàn)共7次后,不再出現(xiàn)聲音厕吉,只向艾爾伯特呈現(xiàn)白鼠時(shí)酱固。你可能已經(jīng)猜到,艾爾伯特對(duì)白鼠產(chǎn)生了極度恐懼头朱。他開始號(hào)啕大哭运悲,轉(zhuǎn)身背對(duì)白鼠,向遠(yuǎn)離白鼠的方向爬得飛快项钮,研究者不得不沖過去抓住他班眯,以免他從桌子的邊緣掉下來希停。對(duì)于一種物體從沒有恐懼到產(chǎn)生恐懼只用了短短的1周時(shí)間。

隨后署隘,研究者想探討這種習(xí)得的恐懼是否會(huì)遷移到其他物體上宠能。在心理學(xué)術(shù)語中,這種遷移叫作“泛化”磁餐。如果艾爾伯特對(duì)其他相似刺激物產(chǎn)生恐懼违崇,那么這種習(xí)得的行為就已經(jīng)泛化了。又過了一周诊霹,對(duì)艾爾伯特再次測(cè)試發(fā)現(xiàn)羞延,他仍舊對(duì)白鼠產(chǎn)生恐懼。隨后研究者欲檢測(cè)這種恐懼是否泛化脾还,他們給艾爾伯特呈現(xiàn)一種與白鼠相似的東西(白兔)伴箩。研究者描述為:

消極反應(yīng)立即出現(xiàn),艾爾伯特盡可能地遠(yuǎn)離動(dòng)物荠呐,低聲抽泣赛蔫,然后大哭起來。我們讓他觸摸兔子時(shí)泥张,他卻把臉埋在墊子里呵恢,然后用四肢將自己支撐起來,邊哭邊爬走了(P.6)媚创。

這里要提醒讀者的是渗钉,在這種條件反射建立前,艾爾伯特并不怕兔子钞钙,并且也沒有建立對(duì)兔子的特定恐懼性條件反應(yīng)鳄橘。

在同一天內(nèi),研究者依次給小艾爾伯特呈現(xiàn)狗芒炼、白色毛皮大衣瘫怜、一包棉花和華生頭上的灰白頭發(fā)。他對(duì)所有這些東西都感到恐懼本刽。令這項(xiàng)研究聲名遠(yuǎn)揚(yáng)而又聲名狼藉之處糙捺,就是華生把一個(gè)圣誕老人的面具呈現(xiàn)給艾爾伯特妇萄,這也是最著名的泛化實(shí)驗(yàn)之一芭挽。小艾爾伯特會(huì)是什么反應(yīng)呢辜羊?沒錯(cuò),是恐懼斜友!五天后炸裆,再次對(duì)艾爾伯特進(jìn)行測(cè)試。表3—2中列出了這一天呈現(xiàn)的物品順序鲜屏。

關(guān)于條件性的情緒反應(yīng)烹看,華生想考察的另一方面是:習(xí)得的情緒是否會(huì)從一種情境遷移到另一種情境中国拇。如果艾爾伯特對(duì)這些動(dòng)物和物品的恐懼反應(yīng)只發(fā)生在實(shí)驗(yàn)室而不發(fā)生在別的地方,那么其研究成果的價(jià)值將大大減弱听系。為了驗(yàn)證這一點(diǎn)贝奇,在進(jìn)行表3—2中的測(cè)試的同一天,研究者將艾爾伯特帶到一個(gè)完全不同的房間靠胜,那里燈光更明亮掉瞳,而且人更多。在這種新環(huán)境中浪漠,很明顯艾爾伯特仍對(duì)白鼠和兔子感到恐懼陕习,只是不像以前那么強(qiáng)烈。

表3—2 測(cè)試第四天對(duì)艾爾伯特呈現(xiàn)刺激的順序

華生和雷納想要做的最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)是觀察艾爾伯特新習(xí)得的情緒反應(yīng)是否會(huì)持續(xù)一段時(shí)間址愿。但不久该镣,艾爾伯特就被人收養(yǎng),并要離開醫(yī)院响谓,因此所有測(cè)試在31天后終止损合。31天后,再給艾爾伯特呈現(xiàn)圣誕老人的面具娘纷、白色皮毛大衣嫁审、白鼠、白兔和狗赖晶,他仍然對(duì)這些東西感到十分恐懼律适。

華生和他的同事還計(jì)劃對(duì)艾爾伯特重建條件反射(recondition),以消除他的這些恐懼反應(yīng)遏插。然而捂贿,小艾爾伯特在完成最后一個(gè)實(shí)驗(yàn)后就離開了醫(yī)院,正如大家所知道的胳嘲,矯正實(shí)驗(yàn)沒能進(jìn)行厂僧。

討論和研究發(fā)現(xiàn)的意義

華生在這項(xiàng)研究及他的所有工作中有兩個(gè)基本目標(biāo):(a)證明人類所有的行為源于學(xué)習(xí)和條件反射;(b)證明弗洛伊德的心理學(xué)理論——即我們的行為來自無意識(shí)——是錯(cuò)誤的了牛。雖然這項(xiàng)實(shí)驗(yàn)在方法上存在缺陷吁系,并且嚴(yán)重違反了倫理道德(我們將在下一頁討論),但在很大程度令人信服地說明了情緒行為可以通過簡單的“刺激—反應(yīng)”手段而成為條件反應(yīng)白魂。這一發(fā)現(xiàn)對(duì)開創(chuàng)心理學(xué)的另一個(gè)主要學(xué)派——行為主義功不可沒。在這里上岗,某些像情緒一樣復(fù)雜福荸、個(gè)性化、為人類所共有的東西也服從于條件反射原理肴掷,就像巴甫洛夫發(fā)現(xiàn)的狗能學(xué)會(huì)聽到響鈴后分泌唾液一樣敬锐。

對(duì)這項(xiàng)研究的一個(gè)合乎邏輯的推論是其他情緒——如憤怒背传、愉快、傷心台夺、驚訝或厭惡等都可用同樣的方式習(xí)得径玖。換句話說,當(dāng)你聽到一首老歌時(shí)颤介,會(huì)感到傷感梳星;求職面試或公眾演講時(shí),會(huì)緊張滚朵;春天到來時(shí)冤灾,感到愉快;聽到牙醫(yī)手中工具發(fā)出的聲音時(shí)辕近,感到害怕韵吨。這些現(xiàn)象產(chǎn)生的原因是,在你頭腦中這些刺激已與特定的情緒建立了條件反射聯(lián)系移宅。其他一些情緒的更極端反應(yīng)归粉,如恐懼癥和性戀物癖,也可以通過相似的條件反射序列來形成漏峰。

華生很快指出糠悼,他的研究成果與弗洛伊德及其后繼者的精神分析理論相比,能更直接更簡潔地解釋人類的行為芽狗。就像華生和雷納在論文中提到的绢掰,一個(gè)弗洛伊德主義者會(huì)把吸吮拇指當(dāng)作追求快樂的本能表現(xiàn)。然而童擎,艾爾伯特會(huì)在他感到害怕時(shí)吸吮拇指滴劲。拇指一放到嘴里,他的害怕就能緩解顾复。因此班挖,華生把吸吮拇指解釋為一種阻礙恐懼產(chǎn)生的條件反射。

在這篇論文中芯砸,華生和雷納對(duì)弗洛伊德學(xué)派如何解釋艾爾伯特將來對(duì)白色皮衣的恐懼進(jìn)行了預(yù)測(cè)萧芙。他們稱,弗洛伊德學(xué)派的分析家可能通過夢(mèng)來進(jìn)行分析假丧。這個(gè)夢(mèng)顯示艾爾伯特在3歲時(shí)想玩媽媽的假發(fā)双揪,卻遭到媽媽的嚴(yán)厲斥責(zé)(P.14)。華生之所以用艾爾伯特的例子主要是想說明包帚,成年人的情緒困擾不能總歸因于弗洛伊德學(xué)派所主張的少年時(shí)代的性創(chuàng)傷渔期。

問題和批評(píng)

讀到這里,你可能已經(jīng)對(duì)實(shí)驗(yàn)者對(duì)這名無辜兒童的做法感到擔(dān)心,甚至是氣憤疯趟。這項(xiàng)研究明顯違反了人類行為研究中現(xiàn)行的倫理學(xué)標(biāo)準(zhǔn)【猩冢現(xiàn)在任何一個(gè)以人為被試的研究機(jī)構(gòu)都不會(huì)贊成這項(xiàng)研究。然而信峻,在一個(gè)世紀(jì)以前倦青,這種倫理標(biāo)準(zhǔn)并未正式出現(xiàn)。在早期心理學(xué)文獻(xiàn)中盹舞,經(jīng)巢洌可以看到實(shí)驗(yàn)方法上存在違背倫理的情況。應(yīng)該指出的是矾策,華生和他的同事并不是慘無人道之人磷账,況且他們面對(duì)的是一個(gè)未經(jīng)探索的領(lǐng)域。他們承認(rèn)在進(jìn)行條件反射程序前的確猶豫了相當(dāng)長的一段時(shí)間贾虽,但最終他們確定這是無可非議的逃糟,因?yàn)榧幢悴蛔鲞@個(gè)實(shí)驗(yàn),在艾爾伯特離開醫(yī)院的庇護(hù)后蓬豁,一些類似的恐懼也會(huì)自然出現(xiàn)在這孩子身上绰咽。即便如此,撇開實(shí)驗(yàn)結(jié)果的重要性不談地粪,單說讓一名孩子驚懼到如此地步取募,難道是恰當(dāng)?shù)膯幔咳缃窠^大多數(shù)的行為科學(xué)家都會(huì)對(duì)此予以否定蟆技。

在這項(xiàng)研究中玩敏,另一個(gè)與倫理學(xué)有關(guān)的重要問題是,艾爾伯特在離開研究環(huán)境時(shí)并沒有消除恐懼质礼。華生和雷納在他們的文章中承認(rèn)這種引起情緒的條件反射可能伴隨人的一生旺聚。倘若果真如此,那么從倫理學(xué)角度上講眶蕉,很難為研究者任由這種恐懼伴隨艾爾伯特成長的錯(cuò)誤行為找到辯解的理由(天知道還會(huì)有多少類似于這種刺激的東西會(huì)引起艾爾伯特的恐懼)砰粹。

與此相關(guān),一些研究者還批評(píng)了華生關(guān)于這些恐懼會(huì)無限持續(xù)下去的假設(shè)(Harris造挽,1979)碱璃。另一些人則懷疑華生對(duì)艾爾伯特施行條件反射的有效性(Samelson,1980)饭入。很多研究證明嵌器,由于其他經(jīng)歷或僅僅是時(shí)間的推移都可使條件反射行為消失⌒扯可以想象一下爽航,假如在艾爾伯特5歲時(shí),有人把一只寵物兔子作為生日禮物送給他,一開始他會(huì)感到恐懼(這無疑會(huì)使他的養(yǎng)父母感到困惑)岳掐,但在與兔子的相處中,他發(fā)現(xiàn)并沒有可怕的事情發(fā)生(如巨大的聲響)饭耳,于是他對(duì)兔子的恐懼很可能會(huì)慢慢減弱串述,直到對(duì)兔子不再產(chǎn)生任何恐懼反應(yīng)。這是學(xué)習(xí)心理學(xué)中一個(gè)十分明確的過程——“消退”寞肖。人一生中不斷地經(jīng)歷著學(xué)習(xí)與消退纲酗、建立與解除條件反射的過程,“消退”是其中的一個(gè)常規(guī)部分新蟆,但對(duì)艾爾伯特來說觅赊,卻并非如此。

近期琼稻,一個(gè)由研究生組成的研究團(tuán)隊(duì)耗時(shí)7年終于揭示了這個(gè)名為“艾爾伯特”的孩子的真實(shí)身份吮螺,這是一個(gè)保守了數(shù)十年的秘密。艾爾伯特已被確認(rèn)就是道格拉斯·梅利特(Douglas Merritte)帕翻,是阿維利亞·梅利特(Arvilla Merritte)的兒子鸠补。華生研究期間,阿維利亞在約翰·霍普金斯大學(xué)醫(yī)院工作嘀掸,是“哈麗特·萊恩之家”的一名護(hù)士紫岩。她同意讓自己的兒子作為被試,并得到了1美元的報(bào)酬(見DeAngelis睬塌,2010)泉蝌。在這些新的發(fā)現(xiàn)中,最令人悲傷的是道格拉斯在6歲時(shí)死于腦積水(大腦內(nèi)部及其周圍液體積聚)】纾現(xiàn)在針對(duì)這種疾病有許多療法勋陪,但在20世紀(jì)20年代,這種病通常是致命的文狱。因此粥鞋,艾爾伯特是否克服了華生對(duì)他建立的恐懼仍不可獲知。此外瞄崇,還需提到的是呻粹,在這項(xiàng)研究開展期間,華生由于與他的研究生助理羅莎莉·雷納發(fā)生婚外情而被約翰·霍普金斯大學(xué)解雇苏研。

近期應(yīng)用

盡管華生1920年發(fā)表的文章存在倫理缺陷等浊,卻仍一直被許多研究所引用。這些研究涉及范圍很廣摹蘑,從子女養(yǎng)育到心理治療筹燕。其中一項(xiàng)研究對(duì)嬰兒情緒表達(dá)中的面部表情進(jìn)行了考察(Sullivan & Lewis,2003)。我們知道撒踪,人類的面部表情與相應(yīng)的特定情緒是一致的(見第6章艾克曼的研究)过咬。但是,這項(xiàng)研究被進(jìn)一步擴(kuò)展制妄,考察了嬰兒的表情是如何發(fā)展的掸绞,以及在他們年齡非常小的時(shí)候,這些不同表情所表達(dá)的含義耕捞。對(duì)嬰兒面部表情含義的理解衔掸,有助于父母更好地和嬰兒交流并照顧他們。作者指出俺抽,他們的研究目標(biāo)是“向執(zhí)業(yè)醫(yī)生提供基本信息敞映,以幫助他們及父母更好地識(shí)別所照料的嬰幼兒的表情信號(hào)(P.120)×赘”這項(xiàng)研究對(duì)華生的研究成果的運(yùn)用讓人感到某種欣慰振愿,因?yàn)槿A生對(duì)小艾爾伯特采用的頗有爭議的研究方法最終發(fā)揮了作用,使我們能夠更加敏感地覺察到嬰兒的情感和需要瞳抓。

正如前面曾提到過的埃疫,一種情緒,譬如害怕孩哑,它的極端形式能產(chǎn)生嚴(yán)重的消極結(jié)果栓霜,即恐懼癥。很多心理學(xué)家認(rèn)為横蜒,恐懼癥是通過條件反射形成的胳蛮,類似于小艾爾伯特對(duì)有毛動(dòng)物的恐懼的形成過程(參見本書第9章Wolpe治療恐懼癥的研究)。很多關(guān)注恐懼癥產(chǎn)生原因和治療方法的研究都納入了華生的研究丛晌,其中有一項(xiàng)研究從先天—后天的視角探討了恐懼癥仅炊,并得出引人注目的結(jié)果。華生的研究澎蛛,顯而易見是完全基于環(huán)境(或后天)決定論的觀點(diǎn)抚垄,大多數(shù)人也會(huì)認(rèn)為恐懼癥是習(xí)得的。

然而谋逻,肯德爾呆馁、克爾柯沃斯基和波瑞斯可特(Kendler,Karkouski & Prescott毁兆,1999)卻提供了相反的有力證據(jù):恐懼癥的發(fā)展可能包括大量遺傳因素的作用浙滤。研究者以1700多名女性雙胞胎為對(duì)象,研究了她們的恐懼癥和莫名的恐懼(參見本書第1章中鮑查德對(duì)雙胞胎的研究)气堕。他們發(fā)現(xiàn)恐懼癥中有很大一部分是由于遺傳因素造成的纺腊。作者的結(jié)論是:雖然恐懼癥可以通過個(gè)體的環(huán)境經(jīng)驗(yàn)形成畔咧,但在恐懼癥的形成中,家庭的生物學(xué)影響要比其環(huán)境性影響更重要揖膜。設(shè)想一下:天生具有恐懼誓沸!這種觀點(diǎn)與華生的理論尖銳對(duì)立,可以說壹粟,又給貫穿心理學(xué)和行為科學(xué)領(lǐng)域的先天—后天之爭點(diǎn)了一把火蔽介。

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