經(jīng)常在辦公室里聽到這樣的茶水間對話：
“TA這個人就是愛顯擺羞海。”
“自己那點(diǎn)好曲管，生怕別人不知道却邓。今天吃什么了，明天老公給買什么了院水，后天孩子又得什么獎了!誰愛聽她這些袄搬恪！”
“現(xiàn)在流行這樣的檬某，叫自信撬腾，愛咋滴咋滴，我先說爽了再說恢恼！哈哈.....”
“TA原來也不這樣民傻，現(xiàn)在不知道怎么了....."
“可不，天天在朋友圈，曬這曬那漓踢，還得點(diǎn)贊牵署，不點(diǎn)贊她還問，問了面子就過不去喧半，點(diǎn)贊了自己過不去.....”
“是奴迅，這樣的人好多特自我的，太自戀的薯酝，我都給拉黑了半沽。實(shí)在懶的看∥獠ぃ”
者填。。做葵。占哟。。
顯擺酿矢、自信榨乎、自我、自戀瘫筐，當(dāng)這些詞疊加在一起的時(shí)候蜜暑，聽眾的心也都慢慢走向了一個方向。大眾行為和言語策肝，就是這樣一點(diǎn)點(diǎn)的成為我們行為的導(dǎo)引的肛捍。
在接受到同樣一個外部環(huán)境行為的觸發(fā)中，不同人出現(xiàn)不同的意識方向之众，于是也就出現(xiàn)了不同的后續(xù)行為拙毫。就好像是看一部電影散場了，觀眾中有的沉浸棺禾，有的跟著主人翁奮進(jìn)缀蹄，有的跟著旁白嘻哈，有的跟著劇情里的反面人物玩虐膘婶。這一切都是受影響的后續(xù)缺前。
施影響和受影響是社會活動中的一對。有目的的施加影響和無目的的施加了影響竣付，是兩種情況诡延。“無意識收到了影響”古胆，和“有意識接收了影響”也是兩種不同的情況肆良。排列組合起來筛璧，蝴蝶煽動的翅膀就形成了四種情況∪鞘眩“說者無心夭谤，聽者有意”，是一種情況巫糙±嗜澹“說者有心，聽者無意”参淹，也是一種情況醉锄。
中國傳統(tǒng)講究“慎言”，是指說者要有心浙值。什么時(shí)候該說什么恳不，是要有講究的。不能隨意开呐，否則就成了“胡吣”烟勋。這樣的禮教，在現(xiàn)代社會很多時(shí)候是一種“約束”筐付。禮教在于人用卵惦，尤其適用于有勇氣的人。像是自然與雕刻瓦戚。野性是美沮尿，雕刻也為美。關(guān)鍵在欣賞的人较解。
尊禮教的人往往容易受約束蛹找。約束多了，慎言是做得到了哨坪，但難免容易思前想后，躊躇不定乍楚。機(jī)會也容易喪失当编。這中間的差別是“尊”了禮教，而失去了自我徒溪。禮教總的來說忿偷，還是會形成社會整體規(guī)范有序的。但不是“禮教”臊泌，而只是“他言”鲤桥，自我意識不清晰的人，很容易就被影響渠概，從而陷入“烏合之眾”的狂歡茶凳。
當(dāng)禮教與自由都進(jìn)入到一種“道德”的高度去探討的時(shí)候嫂拴，發(fā)現(xiàn)都是有道理的。都有各種的道德目的贮喧。因?yàn)榈赖峦埠荩巧鐣蟊姲踩木癖Ｗo(hù)。不同的目的箱沦，?有了不同的道德說法辩恼。“大學(xué)之道谓形，在明明德灶伊，在親民，在止于至善”寒跳。 “止者聘萨，必至而不遷”。一個“至善”冯袍、將人們的意識和思維空間無限開闊起來匈挖。因而形成了不同格局。這是“道”康愤，道法自然儡循。
那人為什么而會受影響與去影響呢？
影響與受影響在心理學(xué)界的探討是關(guān)乎意識與潛意識的關(guān)系征冷。關(guān)乎于人性择膝，更關(guān)乎于人成長的經(jīng)歷。這些人際關(guān)系的根源检激，在個人生命初期的哺乳時(shí)刻肴捉。嬰兒在吃奶的時(shí)候，同時(shí)也在接受叔收、吸收齿穗、消化、記憶和舍棄環(huán)境中的人事物饺律。即使長大了窃页，能夠發(fā)展別種關(guān)系，早起這份關(guān)系仍或多或少的存留一輩子复濒。饑餓和空虛是有類似性的脖卖。因?yàn)槭ビH人，失去朋友巧颈、失去珍貴的物品畦木、這些主觀因素讓他害怕，于是需要找個東西去填補(bǔ)砸泛，用信任來取代失去的舊人十籍，用一套新觀念或新哲學(xué)來取代他所失去的理想蛆封。這樣的人都是非常容易受影響的。除非他可以承受這份憂郁妓雾、悲傷或絕望娶吞，等待自己自然復(fù)原，否則就必須尋找新的影響力械姻，或是屈服于碰巧出現(xiàn)的強(qiáng)大影響力妒蛇。
在極需獲取的焦慮背后，還有極需要付出的人楷拳。他需要去滿足別人绣夺、去抓住人心、去向自己證明欢揖，他付出的東西是絕對美好的陶耍。盡管，我們在潛意識里對此感到懷疑她混。好為人師烈钞，好宣傳、好影響他人采取行動坤按，來達(dá)到自己的目的毯欣。這樣的人當(dāng)母親，很容易喂食過度臭脓，或者對孩子發(fā)號施令酗钞。這樣的人做領(lǐng)導(dǎo)，很容易不斷“變化”来累、去控制下屬砚作。
在某種程度上，學(xué)生寧可沒有老師想要教書的需求嘹锁，下屬寧可沒有被推著向前葫录。人都有正常驅(qū)力，驅(qū)力量是否正常领猾，主要看焦慮的程度压昼。很容易想象這兩個極端的人湊在一起，挫折的付出者碰上挫折的接受者時(shí)瘤运，會發(fā)生什么事？一個心靈空虛的人扭著尋求新的影響力匠题，另一個急于想要抓住人心拯坟，發(fā)揮影響力。在這樣的例子中韭山，我們可以說郁季，“有個人將另一個人整個吞了下去”冷溃。影響者和受影響者之間的底層，是愛的關(guān)系梦裂。
于道似枕、于情、于理年柠，影響與受影響凿歼，都需要一份覺知。對自我的覺知冗恨，對他人的覺知答憔。所以這是一份與愛的關(guān)系。
