?在學習中學會學習? ?https://blog.sina.com.cn/s/blog_51f4fd550102zlok.html
——讀《新時期我國教育體系和學習型社會建設的新路向和新作為》系列文章有感
?在品讀《新時期我國教育體系和學習型社會建設的新路向和新作為》專欄五篇文章過程中泌参，有個認識在我腦海里越來越強烈牌芋，那就是在這個越來越復雜、充滿著各種不確定性的日新月異的社會中赃梧，每個人都必須不斷實現(xiàn)知識更新和自我“更新”。也開始了新的思考：隨著全民性終身教育體系的日漸完善于样，當學習成為“隨時风科、隨地”得以發(fā)生丛版、像呼吸一樣自然的時候，我們每個人是否真的具備了“隨時汹来、隨地”終身學習的意識和能力续膳？！
學習到底是什么收班？學習如何發(fā)生的坟岔？顯然，談論學習不是一件簡單的事情摔桦。本專欄這組論文給我們諸多啟發(fā)社付，結合《學習的本質》一書所提出的核心問題“我們是怎樣一步步學習的？其中涉及的過程是什么邻耕？大腦是怎樣產(chǎn)生學習這種能力的鸥咖？調(diào)用、行動和能力遷移應該占有怎樣的地位兄世？學習者的情況又是怎樣的啼辣？為什么有些孩子和成人沒法學習？怎樣才能促進學習御滩？”談幾點自己的學習感悟鸥拧。
第一，為何學
“學習在每個人這里是如何發(fā)生的”削解？ 一個人最大的學習動力來自自身的學習內(nèi)驅力富弦。而這種內(nèi)在的學習驅動力背后的原動力，應該來自每個人對自己的認識以及努力讓自己變得更好钠绍，能享受美好生活的美好愿望舆声。可是柳爽，這個世界變化太快，每個人面臨著各種挑戰(zhàn)碱屁×赘“在每個不同的人的生活中，在不同的社會中娩脾，這些挑戰(zhàn)以不同的組合形式和依照不同的輕重緩急出現(xiàn)赵誓。”[1]自我認知程度決定了我們?nèi)绾螒獙@些挑戰(zhàn)的心態(tài)和行為。
我們生活在信息化高速發(fā)展的社會里俩功，需要我們每個人必須面對又大眾傳媒迅速發(fā)展帶來的后果幻枉。一方面我們充分享受著信息時代、萬物互聯(lián)诡蜓、人工智能帶給每個人學習熬甫、生活等各方面的便捷的同時，我們可能也會時常在被大數(shù)據(jù)所“圈定”蔓罚，你所見的只是你想見到的椿肩，各類大數(shù)據(jù)根據(jù)你的既有愛好和興趣等將你的學習和說需求以個性化推送的方式，直接鏈接給你豺谈。如果這時缺少基本自知郑象，我們會被外界各種“不請自來”的信息所淹沒，缺少判斷力和自我的“圈層突破”茬末。如此以來厂榛。即便你以為自己在時刻學習，實際上卻在自己既定的軌道上行走丽惭，視域拓展不夠击奶。[2]如果不能及時調(diào)整，如果不能通過突破個人思維的固化吐根，主動多元化學習正歼，就很難提升個人社會適應性，生長出應對生活中各種不確定性時做出較為適切的選擇拷橘。
在這些具有一些悲觀主義色彩的“憂患”中局义，讀到這組論文，無疑給我打開了另一扇認識的窗口冗疮。馬麗華博士在《構建服務全民終身學習的教育體系之可能及愿景》一文中指出萄唇，“從“終身教育”到“終身學習”的轉換重新拷問人類學習的根本意涵∈踽＃‘以學習者為 中心’的思考方式擺脫了以往‘以教代學’的狹隘另萤，使學習者在一生的生活軌跡中開展多樣化的學習成為可能∽缣簦”同時還強調(diào)：“當今世界正處于大發(fā)展四敞、大變革時期，世界多極化拔妥、文化多樣化忿危、城市化、全球化等趨勢没龙，大眾傳播媒介迅速發(fā)展铺厨、休閑時間逐漸增長等變化缎玫，給人們傳統(tǒng)的生活模式和價值觀念帶來嚴峻挑戰(zhàn)和極大沖擊，人們意識到必須通過不斷學習掌握新知識新技術才能適應社會發(fā)展解滓≡吣ィ”[3]
《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變？》一書中洼裤，也強調(diào)“當今世界邻辉，相互依存，各種變化使得復雜性逸邦、緊張不安和矛盾沖突達到了前所未有的程度恩沛、并由此產(chǎn)生了不容忽視的新的知識前景÷萍酰”[4]
互聯(lián)網(wǎng)改變了人們獲取信息和知識的途徑雷客、交流方式，改變著我們每個人的生活桥狡，也“倒逼”每個人必須學會信息時代必須具備的基本信息素養(yǎng)和新的交往和生活方式的改變搅裙，這一切均離不開學習，適應新的生活方式和交往裹芝、交流方式部逮。
再者，隨著社會的開放性和信息的多元化嫂易，也帶來了價值觀的多元兄朋，我們與多樣性的群體生活在一個多樣性社會生態(tài)中。我們每個人的既有價值觀都多多少少打上了“成長環(huán)境的印記”怜械。在今天颅和，很多事物沒有絕對的標準，每個人在遵循普世價值的同時缕允，更要學會尊重與不同價值觀念和文化習俗的人們之間的和諧相處峡扩。在這方面，不僅僅用于應對來自不同環(huán)境障本、有著不同文化背景的人際之間教届，也同樣適用于家庭（家族）成員等親人之間，熟人和友人之間驾霜。每個人的生活軌跡的動態(tài)性案训，每個人的思想和價值觀念更是。我們需要主動去適應一切變化中的人粪糙。尤其作為中年年段的我們萤衰，一方面需要嘗試了解和理解年輕一代不同的價值觀念和行為方式，另一方面也要理解和包容老一輩某些“跟不上節(jié)拍”的固有思維猜旬，我們需要活得更有“彈性”且自適脆栋，唯有“學習”。
更重要地是洒擦，隨著生活條件的優(yōu)越和醫(yī)療條件的完善椿争，人的生命長度被拉長，而人生也不只是簡單定義為“出生-求學-工作-退休”這樣幾段熟嫩。成年階段秦踪，絕大多數(shù)人面臨著要更換多個工作（工種），退休后還有好幾十年的光景掸茅，為了讓自己在工作的年齡從容工作椅邓，在退休后還有幾十年豐盈的生活，更需要“自我更新”式學習昧狮，學立足生存的技能景馁，也要有意識提升享受學幸福生活能力，包括對“幸付好”本身定義的理解合住。后者是我們在年輕時忽略的，也是曾經(jīng)的教育所忽略的璃氢。而作為一名現(xiàn)代公民术辐，要有這個覺醒和應對岂丘。
（未來待續(xù)）
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