今天講對人的教育問題。首先锹漱，孔子講“自行束修以上箭养，吾未嘗無誨焉「珉梗”毕泌，只要是稍有長成，且略懂禮節(jié)的人嗅辣，他就愿意去給予教誨撼泛。心智需要成長，懂得禮節(jié)是值得去教育的第一步辩诞，同樣也是這樣的人才具備學(xué)習(xí)求進(jìn)步的條件坎弯。其次，對于那些學(xué)習(xí)中不主動(dòng)積極译暂，不勤加思考抠忘，不能舉一反三的人，孔子就不愿意再教了外永！“不憤不啟崎脉，不悱不發(fā)，舉一隅不以三隅反則不復(fù)也伯顶∏糇疲”強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，包括任何事情都需要主觀能動(dòng)性的發(fā)揮才能做好祭衩。我一直記得身邊朋友感慨的一句玩笑話：“西郊公園的動(dòng)物能教得會(huì)灶体，我們中間許多人卻教不了！”問題出在哪里掐暮？完全就在于個(gè)人的責(zé)任心蝎抽，主動(dòng)性。
孔子操辦喪禮流程路克，那這一天里面樟结，他吃飯也不會(huì)飽食，事畢也不會(huì)歌詠精算，充分體現(xiàn)對逝者的哀敬瓢宦。這一點(diǎn)，讓我想起了正念的意義灰羽，做一件事就要用正念去認(rèn)真對待驮履，做好每件事鱼辙。
“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士疲吸，吾亦為之座每。如不可求前鹅，從吾所好摘悴。”舰绘，富貴如果可以求得蹂喻，哪怕做低賤的差事，也要去做捂寿。如果不能求得口四，那就依從自己的喜好吧！富貴在天秦陋，不能強(qiáng)求蔓彩！
