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呼吸控制
正如Yoga這個詞一樣妥曲,Prana也是個含義廣泛的詞。Prana指的是呼吸褂萧,生命葵萎,風能量唱凯,或力量谎痢,也暗指與身體相對應的靈魂节猿,這個詞常用復數(shù),代表生命之氣峰鄙。
Ayama的意思為延長擴展太雨,舒展或控制。
Pranayama一詞還有呼吸的延長和控制的意思吩翻。這種控制涉及呼吸的所有功能
即:
(1)吸氣宪拥,即充盈肺部。(Puraka)
(2)呼氣,即排空肺部葫哗。(rechaka)
(3)屏息或懸吸,此時氣息非進非出專業(yè)術(shù)語為“空巴卡”(kumbhaka)
在《哈他瑜伽之光》中校镐,“空巴卡”也泛指包括吸氣鸟廓,呼氣和屏息在內(nèi)的整個過程襟己。
“空巴卡”的原因是只水壺,水罐廣口瓶或勝平员咽,水罐可以排出空氣中贮预,或者倒空水契讲,充滿空氣滑频。
同樣屏息有兩種狀態(tài):
完全吸氣(及肺部完全充滿峡迷,生命之氣)后屏息(內(nèi)屏息 )
完全呼氣后屏息(及肺部完全排空廢氣)(外屏息)
第一種在完全吸氣后呼氣開始前屏息,內(nèi)屏息 ;第二種枣申,即在完全呼氣后吸氣開始前屏息被稱為外屏息。
書中說到看杭,呼吸控制是有關(guān)呼吸的科學,好比一個軸心生命模孩,只輪圍繞著一種心旋轉(zhuǎn),《哈他瑜伽之光》警告:正如馴服獅子榨咐,大象和老虎要非常緩慢块茁,而且小心謹慎桂肌,控制生命之氣也應根據(jù)修行者的能力或身體的極限数焊,循序漸進地進行,否則呼吸控制會給練習者帶來致命的傷害《哈他瑜伽之光》第二章崎场,第十六節(jié)
瑜伽師的生命不是以天數(shù)而是以呼吸的次數(shù)來計算
因此他遵從正確的節(jié)律佩耳,緩慢深長的呼吸,這些有節(jié)律的呼吸方式增強呼吸系統(tǒng)谭跨,鎮(zhèn)靜的神經(jīng)系統(tǒng)干厚,也減少了對物質(zhì)的渴求。隨著欲望和渴求的消失螃宙,精神也獲得了自由蛮瞄,為全神貫注提供了有利的條件,不正確的呼吸控制練習會導致練習者把一些疾病引入體內(nèi)污呼,比如打嗝風濕哮喘咳嗽頭疼裕坊,眼睛或耳朵發(fā)炎以及神經(jīng)系統(tǒng)受刺激。所以燕酷,掌握緩慢深長穩(wěn)定和正確的籍凝,需要很長的時間饵蒂,在嘗試屏息之前彼乌,練習者應該先掌握正確的吸氣和呼氣方法慰照。
南羯羅說到:排空心中所有的幻想和雜念毒租,才是真正的呼氣;意識到我即真算色,我才是真正的吸氣灾梦;穩(wěn)定保持這種意念才是真正的屏息,這就是呼吸控制的真諦。
假如你想培養(yǎng)內(nèi)心的平靜淆九,那么首先應該調(diào)整你的呼吸,因為當呼吸受到控制焕蹄,心才得以安寧腻脏,如果呼吸時斷時續(xù)的話做鹰,心就不會被打擾,因此饭尝,再做其他嘗試之前先調(diào)整自己的呼吸,從而使性情變得溫和帖池,內(nèi)心也會隨之平靜下來。
契塔(chitta)
仿佛是由一群強健的馬匹拉著戰(zhàn)車囚巴,這些馬匹中一匹馬叫生命之氣彤叉,另一匹叫欲望,戰(zhàn)車總是會朝著最為強壯的那匹馬的方向移動柬焕,如果呼吸更強大斑举,那么欲望的感覺就會受到控制,大腦也得以安寧雀鹃,而如果欲望更加大褐澎,那么呼吸就會混亂先鱼,大腦也會因受到刺激而被擾亂掸读,因此儿惫,瑜伽師掌握了呼吸的科學方法,并通過控制和約束自己的呼吸控制大腦使其,得到安寧饵逐,在練習呼吸控制時眼睛應該保持閉合,以防思想漫游账锹,當氣息和大腦完全投入其中后生年,無法言喻的快樂也就產(chǎn)生了。
那么什么會影響呼吸档叔?
情緒的活躍會影響到呼吸的節(jié)奏同時有意識地調(diào)整呼吸铃肯,可以防止情緒的活躍性传蹈,由于瑜伽的目的就是讓大腦受到控制和恢復平靜,因此瑜伽師應該首先學會呼吸控制漂彤,這將幫助他控制感官狂窑,從而達到質(zhì)感階段拷肌,只有在那個階段采呐,大腦才具備專注的條件。
大腦具有雙重性仰冠,純凈與不純凈识虚,讓大腦擺脫了欲望時,他就是純凈的铭腕,當大腦和欲望結(jié)為一體時笋粟,他總是不純凈的,當大腦停止思考,不再慵懶散漫是,修行者赴精,也就達到了無念境界谭确,這也是入定的最高境界问顷,這種無念境界即非精神失常,也非白癡狀態(tài),而是無欲無念的大腦所處的意識清醒狀態(tài)唯咬。一個白癡或癲狂者蜀涨,與努力達到無念境界的瑜伽師之間有著天壤之別沐兵,前者是無心的,后者則是有心,無慮的葡盗。氣息與大腦的協(xié)調(diào)一致喘先,各感官的相互調(diào)和以及擺脫生存與思想的一切條件限制,這就是瑜伽。