所喻知崇渗、行并進(jìn)它碎，不宜分別前后，即《中庸》“尊德性而道問學(xué)”之功显押，交養(yǎng)互發(fā)，內(nèi)外本末一以貫之之道傻挂。然工夫次第乘碑，不能無先后之差；如知食乃食金拒，知湯乃飲兽肤，知衣乃服，知路乃行绪抛，未有不見是物资铡，先有是事；此亦毫厘倏忽之間幢码，非謂有等今日知之笤休，而明日乃行也。
非謂有等今日知之症副，而明日乃行也店雅。
自己也多次想過按照理想的時間表來度過一天，卻未能真正遵從自己的計(jì)劃來安排事件贞铣，總是很隨意闹啦，這時候想干嘛了就去做吧，特別是碰到自己比較愉悅的時候辕坝，還想著趁著這股興奮愉悅勁兒接著去做令自己感到愉悅的那件事窍奋，把其它計(jì)劃好、應(yīng)該做的事件都拋在腦后了酱畅，這是跟從了自己的心意（心情）琳袄，也是容易被情緒左右的弱點(diǎn)吧，應(yīng)該也需適度把握調(diào)整圣贸，不宜均盡興而為挚歧。
知之真切篤實(shí)處即是行，行之明覺精察處即是知吁峻。
有想做的事滑负，制定計(jì)劃在张，便去做，不要讓其它言論等環(huán)境影響你的想法矮慕。否則便容易停滯帮匾，還為其他因素所困擾，在做的過程中也很可能出現(xiàn)困難問題痴鳄，出現(xiàn)了便想方設(shè)法去解決瘟斜，想到是自己想去做的事，行百里者半九十痪寻，只管前進(jìn)吧螺句，直至到達(dá)理想地。
