陳海賢自我發(fā)展心理學(xué)筆記(10):僵固型思維——為什么你會活在別人的評價中

防御型思維有三大天王:僵固思維撩炊、應(yīng)該思維外永、絕對化思維。 這節(jié)課講僵固思維拧咳。

如果你問伯顶,什么是預(yù)測一個人能否成功最重要的因素?很多人覺得是能力。 人們設(shè)計了很多測試祭衩,來了解一個人的能力灶体。入學(xué)有入學(xué)考試,找工作有各種職業(yè)能力測試掐暮。 這些考試蝎抽、測試有一個假設(shè):人的能力是想到固定的,所以能夠根據(jù)能力把人分為三六九等路克。 可是樟结,在現(xiàn)實時候中,你會遇到一些人精算,他們起步時成績平平瓢宦,但憑借自己的努力,不斷進步殖妇,最終獲得了很大成就刁笙。?你也會遇到另一些人,他們看起來很聰明谦趣,卻因為某一個挫折一蹶不振疲吸,(或因才思枯竭)最終走人平庸,逐漸泯于眾人了前鹅。 現(xiàn)在講的僵固思維摘悴,就是要告訴你,能力并不能預(yù)測一切舰绘,有時你怎么看到能力蹂喻,要比能力本身更重要。

僵固思維導(dǎo)致“脆弱的高自尊”

?陳老師先講了一個故事捂寿。 陳老師之前遇到一個學(xué)生口四,人很聰明,學(xué)習(xí)也很好秦陋,考上了一所名牌大學(xué)蔓彩。 他畢業(yè)的那時縣城中學(xué),考上名牌大學(xué)的不多驳概,中學(xué)校長覺得他考上名牌大學(xué)臉上有光赤嚼,就把他的照片貼在了學(xué)校的榮譽墻上,還跟他說:“你很聰明顺又,到了大學(xué)一定為母校爭光更卒。” 他當(dāng)時心里咯噔一下稚照,覺得自己被架到了一個很高的位置蹂空,上去了俯萌,下不來了。 上了大學(xué)以后上枕,(在周圍都是學(xué)霸的環(huán)境里)他覺得自己根本算不上聰明绳瘟,學(xué)校到處都是牛人,他再普通不過了姿骏。 大一期末,他掛科了斤彼,是微積分分瘦。其實在大學(xué)里,這門課掛科的人很多琉苇,一般只要補考就行了嘲玫。可是他學(xué)了一段時間后并扇,覺得自己學(xué)不會去团,就不肯學(xué)了,甚至都不愿嘗試了穷蛹。兩次補考機會土陪,他都放棄了。 他不愿向老師和同學(xué)求助肴熏,不愿意讓任何人知道他有課程不及格鬼雀,每天躲在寢室里不愿見人。偶爾有以前高中的學(xué)弟學(xué)妹加他微信蛙吏,詢問大學(xué)情況源哩,他也一概拉黑。 有一次鸦做,陳老師問他:“為什么這次考試對你的影響這么大励烦?不就是一次考試嗎?也有很多人沒過呀泼诱√陈樱” 他說:“老師你不知道,我能考試這個大學(xué)完全是運氣】篱荩現(xiàn)在這門課把我打回了原形却音。我其實很水的∈噶叮”

陳老師說系瓢,在大學(xué)工作時,經(jīng)常遇到這樣的學(xué)生句灌。他們很聰明欠拾,可是很容易因為一點點挫折變得一蹶不振。?陳老師發(fā)現(xiàn)這些人有一個共同特點:他們的“自我”很重要骗绕。 一帆風(fēng)順的時候藐窄,這些人覺得自己很厲害酬土,遇到挫折的時候屈呕,他們有覺得自己一無是處虎眨。但他們無論怎么評價自己岳守,好像都特別關(guān)注自己的表現(xiàn)种樱,特別關(guān)注別人怎么看自己。 他們都要很重的證明自己的包袱岂昭。陳老師把這種心理狀態(tài)稱為“脆弱的高自尊”。

是什么原因造成了這種脆弱的高自尊呢外傅?有一種解釋是碾盟,他們肯定是在成長過程中收到了太多的批評和指責(zé)棚辽,所以變得不自信了骡尽。 我們都聽過這樣的話,說表揚和贊美能培養(yǎng)一個人的信心擅编∨氏福可是仔細(xì)想想,好像也不是爱态,他們的成長過程中不缺少肯定和表揚谭贪。相反的,他們中的很多人锦担,就是在表揚和肯定中長大的俭识。 那又是什么讓他們在挫折面前變得脆弱,不堪一擊了呢洞渔?這就就涉及到了僵固型思維套媚。

去年,騰訊創(chuàng)始人之一陳一丹先生創(chuàng)立了一個“一丹獎”磁椒,這是全球最大的教育單項獎堤瘤,獎金高達3000萬港幣,是諾貝爾獎獎金的三倍浆熔。 這一屆“一丹獎”就頒給了成長型思維和僵固型思維理論的提出者——斯坦福大學(xué)的德韋克(carol dweck)教授本辐。 僵固型思維到底講了什么,讓德韋克教授獲此殊榮呢医增? 下面先從她的一個著名實驗說起慎皱。

夸孩子“努力”遠比“聰明”重要。 為了考察表揚對孩子的影響叶骨,德韋克找了幾百個小學(xué)初中的孩子茫多,先給他們做10道容易的智力測試題。 當(dāng)這些孩子完成后邓萨,一部分被夸獎“聰明”:“哇地梨,你做對了八道題菊卷,你太聰明了!”于是這些孩子被放在了非常有才的位置宝剖。另一部分被夸獎“努力”:“哇洁闰,你做對了八道題,你一定很努力呀万细!” 結(jié)果出人意料扑眉,那些被夸聰明的孩子,在接下來的測試中赖钞,不愿意再選擇更難的題目腰素,哪怕這些題目能讓他們學(xué)到新知識。 當(dāng)研究者安排了一些很難的題目雪营,所以的孩子表現(xiàn)都不好的時候弓千,那些被夸聰明的孩子,對解難題再也沒有興趣献起,他們的表現(xiàn)也直線下降洋访。即使從新做一些容易的題目,也很難讓他們重拾信心谴餐。 甚至最后姻政,當(dāng)研究人員,讓他們在試卷上寫下他們做這些題目的分?jǐn)?shù)和感受時岂嗓,那些被夸獎聰明的學(xué)生中約有40%撒了謊:他們虛報了自己的成績汁展,而且都報高了。 形成鮮明對比是那些被夸努力的學(xué)生厌殉。他們越挫越勇食绿,一直保持著對解難題的興趣,成績也越來越好公罕。

這個研究是顛覆性的炫欺。它證明了:夸孩子聰明不僅不會增加孩子的自信,還會消弱孩子的抗挫折能力熏兄。這跟我們的想象完全不同品洛。 為什么表揚孩子“聰明”和表揚孩子“努力”會有這么大的區(qū)別呢?德韋克教授解釋說:表揚聰明和表揚努力激發(fā)了他們不同的心智模式摩桶。 表揚聰明實際是暗示了這樣的觀點:人的能力是固定的桥状,解難題只是證明你聰明不聰明的方式。 一旦孩子接受了“人的能力是固定的”這樣的觀點硝清,而他們又被夸獎為聰明辅斟,那他們自然會努力維護自己聰明的形象。他們會把注意力從挑戰(zhàn)任務(wù)本身芦拿,轉(zhuǎn)移到對自我形象的關(guān)注上士飒。這就是僵固型思維的特點查邢。 而表揚“努力”卻暗示著:人的能力不是固定的,可以通過努力來發(fā)展和展示自己的能力酵幕。

既然人的能力并不固定扰藕,他們沒有證明自己的“包袱”,自然就把目標(biāo)集中在努力本身了芳撒。 一個有僵固思維的人邓深,在面對挑戰(zhàn)時,很容易放棄笔刹,因為他會擔(dān)心困難的任務(wù)無法完成芥备,那會證明自己不行(每一次挑戰(zhàn)對他來說可能要承擔(dān)失敗的風(fēng)險,而這個風(fēng)險又是他不愿意面對舌菜、不能承受的萌壳。);而一個有成長思維的人日月,在面對挑戰(zhàn)時讶凉,(他會習(xí)慣性的坦然面對,這時他想的不是結(jié)果的成功或失敗山孔,他想的是:“只要我努力去做,總會有收獲荷憋,我的能力台颠,也只有在努力中才能展現(xiàn)和提升±兆”)因為串前,他把挑戰(zhàn)看做提升能力的機會。

僵固型思維的人实蔽,覺得努力是一件可恥的事情荡碾,在他的意識里,他是聰明的局装、有天分的坛吁,如果需要通過努力才能取得成功,那說明是能力不夠铐尚,(這簡直是對自己莫大輕視)拨脉,他即使努力,也只會偷偷努力宣增,給別人造成一種能輕松取得好成績的印象玫膀,證明自己的聰明;而成長型思維的人爹脾,是把應(yīng)對挑戰(zhàn)當(dāng)成激發(fā)自身潛力的機會帖旨,以努力為榮箕昭,并沉浸在這個艱苦但能展現(xiàn)生命活力的過程中。 在對待批評的態(tài)度上解阅,僵固型思維的人更容易把批評當(dāng)成對他本人的惡意攻擊落竹,他的自我無法承受。而成長型思維的人瓮钥,知道每個人都有不足筋量,被別人批評,有可能成為自己補足短板的反饋碉熄,因而在情緒上不會非常抵觸桨武。 看到別人成功時,僵固型思維的人會把它看成是自己的失敗锈津,因為別人能做到呀酸,而自己做不到,那就證明自己不行琼梆。而成長型思維的人性誉,會從別人的成功中吸取經(jīng)驗,并把這些轉(zhuǎn)化從自己提高解決問題的能力茎杂。

?與真實世界的互動促進自我發(fā)展 僵固思維的本質(zhì)是防御错览。 有僵固思維的人,會把注意力從關(guān)注怎么做事轉(zhuǎn)移到關(guān)注怎么維護“我很強”的自我形象上去煌往。 這背后有人際關(guān)系的不安全感倾哺。在上一節(jié)課中提到,探索世界和能力發(fā)展是需要安全感作為基礎(chǔ)的刽脖。 僵固思維的背后其實隱藏著這樣的人生假設(shè):我自己的價值是由別人來評價的羞海。我只有表現(xiàn)好,別人才會覺得我有價值曲管。這自然會讓他把目光放在自我證明上却邓。

陳老師一直覺得: 自我,其實就是一個調(diào)節(jié)器和維修包院水。當(dāng)一切運轉(zhuǎn)良好的時候腊徙,我們并不會太多關(guān)注自我,而是會把生命的能量投射到世界本身檬某。 世界向我們提出問題昧穿,我們努力解答問題。這時候橙喘,能力在我們與世界的互動中逐漸成長起來时鸵,我們的自我在這種互動中逐漸豐富起來。 但當(dāng)我們感到不安時,我們就會把注意力投射到自我身上饰潜,我們會問:我是什么樣的人初坠?別人會這么看我?我這么做是對是錯彭雾? 我們想通過解答這些關(guān)于自己的問題碟刺,來發(fā)展自我,這樣一來薯酝,因為缺乏和世界的真實互動半沽,自我的發(fā)展反而停滯了。 所以吴菠,我們都應(yīng)該在于世界的真實互動中發(fā)展自我者填,而不是守著一個僵化的自我概念。 無論這個自我概念是聰明做葵、能干占哟、懂事還是其他,無論這個概念來自父母酿矢、師長榨乎、領(lǐng)導(dǎo)還是愛人滑进,請記住妨托,如果你相信變化咱台,那么你是一個什么樣的人不重要胯盯,你怎么發(fā)展才重要。

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