這幾天在外地出差，乘車路上斷斷續(xù)續(xù)讀完了《蛤蟆先生去看心理醫(yī)生》笆搓。
這本書不厚性湿，淺顯易懂纬傲，很容易讀满败。主要圍繞有抑郁狀態(tài)的蛤蟆先生，通過看心理醫(yī)生叹括，逐漸獲得重生的故事算墨。
蛤蟆本是一個熱情、時尚汁雷、愛冒險的富三代净嘀，住豪宅报咳，有實業(yè)，有朋友挖藏∈钊校看起來是人生贏家的人生劇本。
但是膜眠，第一章岩臣，一出場，蛤蟆“整個人都不太好”宵膨。先是曾經(jīng)雄偉壯觀的紳士官邸架谎，四周一派破敗景象，莊園建筑陰森可怖辟躏，爬山虎和野薔薇奄奄一息谷扣，加重了不祥的氛圍。讓前來拜訪的鼴鼠“不禁打了個哆嗦”捎琐。鼴鼠見到了“有史以來最悲傷的蛤蟆”会涎。蛤蟆一開口就放聲大哭起來。
“我現(xiàn)在現(xiàn)在整個人都不太好”野哭。這是蛤蟆先生說的第一句話在塔。
這句話，深深打到了我拨黔。這種感覺太熟悉了蛔溃，就在前幾天，我也曾半夜驚醒篱蝇，淚流滿面贺待。環(huán)顧四周，不知道怎么表達(dá)內(nèi)心深處的悲傷零截。曾經(jīng)在日記本上寫滿了麸塞，“我有好多好多的悲傷”。曾經(jīng)和好友閑聊涧衙，講起兒時的故事哪工，竟然哭到渾身發(fā)抖，難以自已弧哎。在別人眼中雁比，我也許是陽光上進(jìn)的。但是撤嫩，誰又能知道偎捎，人后的我有這么多的悲傷，這么多的眼淚。
然后茴她，在之后的閱讀中寻拂，我有了帶入感。
我仿佛跟著蛤蟆先生去療愈自己丈牢，一次一次的對話祭钉，我跟著他去思考。
我知道己沛，我也躲在了“兒童自我狀態(tài)”朴皆，我需要自己去“長大成人”。
“兒童自我狀態(tài)”是怎樣的泛粹？快樂和深情遂铡、憤怒、悲傷晶姊、恐懼扒接，這些情感加在一起，構(gòu)成了“自然兒童”们衙，這也是整個“兒童自我狀態(tài)”的重要組成部分钾怔。人進(jìn)入兒童狀態(tài)后，他們的感受和行為都和小時候的自己如出一轍蒙挑，與實際年齡沒有關(guān)系宗侦。
孩子要學(xué)會“如何應(yīng)對和防御因父母的傳遞而產(chǎn)生的后果，這個傳遞包括觀念忆蚀、行動和基因”矾利。
給予孩子學(xué)習(xí)到的反應(yīng)模式，作者把“兒童自我狀態(tài)”分成“自然性兒童”和“適應(yīng)性兒童”馋袜。每個“自然型兒童”都具備基本情感男旗，然后，會隨著學(xué)習(xí)調(diào)整自然行為來適應(yīng)特殊情形欣鳖。
蛤蟆先生的模式是這樣的：順從父母的意愿察皇，取悅他們。內(nèi)心渴望得到父母的認(rèn)可或夸贊泽台。
而這一模式又是我們大多數(shù)人什荣，無論承認(rèn)與否，都存在的模式怀酷。有點讓我聯(lián)想到“巨嬰”稻爬，也是不愿意自我負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
當(dāng)一個人年齡達(dá)到成人年齡胰坟，心智卻隱藏在“兒童模式”中因篇，不去負(fù)責(zé)任。當(dāng)遇到選擇笔横，總是希望得到其他人的意見或者神靈的指引竞滓，這樣，怎么能說TA是一個成人狀態(tài)呢吹缔？
其實商佑，每一個人，都是有足夠的資源去支持生命本身的厢塘。但是茶没，實際上，有的人活出了生命狀態(tài)晚碾，燦爛抓半、光明、自在格嘁、順暢笛求；有的人沒有活出來，成了蜷縮糕簿、壓抑探入、灰暗、堵塞甚至污濁懂诗。
怎樣才能活出來呢蜂嗽？
這個需要“勇氣”。使用“力量”是需要勇氣的殃恒。就像阿德勒《被討厭的勇氣》提到的一樣植旧。也與《科特教練》那段經(jīng)典臺詞所說的一樣：
?我們最怕的不是別人看不起我們
我們最怕的是我們前途無量
我們真正怕的是我們光明的一面，不是我們陰暗的一面
隨波逐流者一世徒勞
沒有努力就不會有成就
你身邊的人也會因此為你自豪
我們都是前途無量
不光是我們离唐，所有人都一樣
讓我們發(fā)揮潛能
我們身邊的人自然而然的也會效仿
讓我們自己從恐懼中解脫出來
我們的行為也能讓他人解脫
