原文：
以道佐人主者称鳞，不以兵強(qiáng)天下涮较。
其事好遠(yuǎn)。
師之所處冈止，荊棘生焉狂票；大軍之后，必有兇年熙暴。
善有果而已闺属，不敢以取強(qiáng)慌盯。
果而勿矜，果而勿伐掂器，果而勿驕亚皂。
果而不得已，果而勿強(qiáng)国瓮。
物壯則老灭必，是謂不道，不道早已乃摹。
譯文：
依照“道”的原則輔佐君主的人禁漓，不以兵力逞強(qiáng)于天下。
窮兵黷武這種事必然會(huì)得到報(bào)應(yīng)峡懈。
軍隊(duì)所到的地方璃饱，荊棘橫生，大戰(zhàn)之后肪康，一定會(huì)出現(xiàn)荒年荚恶。
善于用兵的人，只要達(dá)到用兵的目的也就可以了磷支，并不以兵力強(qiáng)大而逞強(qiáng)好斗谒撼。
達(dá)到目的了卻不自我矜持，達(dá)到目的了也不去夸耀驕傲雾狈，達(dá)到目的了也不要自以為是廓潜。
達(dá)到目的卻出于不得已，達(dá)到目的卻不逞強(qiáng)善榛。
事物過(guò)去強(qiáng)大就會(huì)走向衰朽辩蛋，這就說(shuō)明它不符合于“道”，不符合于“道”的移盆，就會(huì)很快死亡悼院。
這一章講述的是老子的反戰(zhàn)精神。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代咒循，社會(huì)動(dòng)蕩不安据途，大小戰(zhàn)爭(zhēng)此伏彼起，給國(guó)家?guī)?lái)破壞叙甸，給老百姓的生活造成災(zāi)難颖医。老子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)，符合人民的利益和愿子反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)裆蒸。在本章里熔萧，老子認(rèn)為戰(zhàn)爭(zhēng)是人類最愚昧、最殘酷的行為，“師之所處哪痰，荊棘生焉”遂赠、“大軍之后，必有兇年”晌杰，揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來(lái)的嚴(yán)重后果。老子主張反戰(zhàn)的思想筷弦，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是后世肋演，都有其積極的意義。
大家都知道烂琴，在現(xiàn)今和平世界爹殊，還是有的國(guó)家有戰(zhàn)爭(zhēng)，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)會(huì)有很多人需要承受不可承受的痛苦奸绷；因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)梗夸，會(huì)有很多人無(wú)家可歸。所以我們有現(xiàn)在和平的生活号醉，是很多先烈的犧牲而來(lái)的反症，大家都需要珍惜現(xiàn)在和平的生活，認(rèn)真對(duì)待畔派，過(guò)好每一天铅碍。
