《理解人性》是阿德勒第一本有關(guān)心理學(xué)著作，在這本書中作者運(yùn)用大量有趣的例證與個(gè)性心理學(xué)的原理轧房，對(duì)人的性格進(jìn)行了科學(xué)的剖析，作者阿爾弗雷德?阿德勒出生于1870年的奧地利維也納，作者小的時(shí)候不僅成線一塌糊涂胰坟，還得過佝僂病，整個(gè)人很自卑泞辐。因?yàn)樗钪白员啊睂?duì)人們生活的影響笔横，所以，他創(chuàng)立了“個(gè)體心理學(xué)”咐吼，一路秉持著“自卑與補(bǔ)償吹缔，乃至超越”的思想，當(dāng)然锯茄，這也是他個(gè)人成長的真實(shí)寫照厢塘。

在阿德勒看來茶没，無論是整個(gè)人類，還是你我這樣的普通人晚碾，人生中可能面臨的所有困難都可以歸納成三個(gè)問題：工作抓半、社交和婚戀，能不能對(duì)這三個(gè)問題交出完美的答卷格嘁，人懷是關(guān)鍵的因素笛求。然而，人性不是一件物品糕簿，它是看不見摸不著的探入，也是一種精神所在，所以冶伞，我們才要理解人性新症，從外在的行為和性格去解詩人性。

1响禽、什么是人性徒爹，哪些因素會(huì)影響一個(gè)人的行為

作者告訴我們，盡管每個(gè)人的思想都看不見芋类、摸不著隆嗅，但是我們可以通過一個(gè)人的行為和性格去了解這個(gè)人的思想，換句話說侯繁，每個(gè)人表現(xiàn)出來的行為和性格就是人性胖喳。也正因?yàn)槿绱耍谶@個(gè)復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中贮竟，我們要了解人性丽焊，就要把人的行為和性格放到社會(huì)環(huán)境中去理解，才能真正的理解人性咕别。

作者在這里又告訴我們技健，造成每個(gè)人的行為不同的因素主要有：童年的記憶、出生順序以及性格不同惰拱。首先是童年的記憶雌贱，一個(gè)從小被關(guān)愛的小孩子長大后，他會(huì)用小時(shí)候從大人身上學(xué)到的方法去勇敢無畏地面對(duì)困難偿短，獲得生活的自主權(quán)欣孤。而那些一直被爸媽忽略的小孩子，因?yàn)闆]有得到精神和教育上的成長昔逗，只會(huì)用自身的柔弱去投機(jī)取巧降传。

第二就是出生順序的不同，一般來說勾怒，第一個(gè)出生的孩子總是占一些優(yōu)勢(shì)搬瑰，因?yàn)樗錾鷷r(shí)父母尚算年輕款票，身體健康，注意力以及感情上的滋養(yǎng)會(huì)比較多泽论。因此由于出生順序的不同，每個(gè)孩子都會(huì)表現(xiàn)出他獨(dú)特的生活方式卡乾，而這種自我獨(dú)特生活方式可能表現(xiàn)在性格翼悴、工作以及后來的兩人性關(guān)系上。

作者告訴我們幔妨，每個(gè)孩子為了確保他們?cè)诩彝ブ械牡匚火惺辏膊捎貌煌男袨槟Ｊ健Ｄ昙o(jì)最大的孩子會(huì)自然地扮演有責(zé)任感的代父母角色误堡，最小的孩子則向相反的方向發(fā)展古话，成為喜歡取樂、不負(fù)責(zé)任的冒險(xiǎn)者锁施，而中間的孩子常常發(fā)現(xiàn)自己很難建立一種自我認(rèn)同感陪踩，是是賦予他們區(qū)別于其他兄弟姐妹的自然差異點(diǎn)，那他們就要尋找機(jī)會(huì)強(qiáng)大起來悉抵，甚至成為兄弟姐妹中最強(qiáng)大的那一位肩狂。

除此以外，重男輕女也是造成行為不同的重要因素姥饰。正是在這種思想的驅(qū)使下傻谁，有的男性認(rèn)為自己是家里的一家之主，什么事情都要他說了算列粪，更有的男性控制欲特別強(qiáng)审磁，以奴役女性為樂。然后女性在重男輕女的思潮下也逐漸變得逆來順受岂座，認(rèn)為女性生來就低人一等态蒂，必須依靠男性才能生存，因此越來越多的女性變得謙卑掺逼，缺乏自信吃媒，優(yōu)柔寡斷。

對(duì)此吕喘，作者一針見血地指出赘那，很多婚姻不幸福的原因就在于一方總是支配另一方，甚至強(qiáng)迫另一方氯质。如何才能避免婚姻中不幸的發(fā)生募舟，最主要的根源就在于，要讓男女雙方都意識(shí)到闻察，每個(gè)人都是自己人生的主人拱礁，任何一方都不能處于一種附屬的地位琢锋。

2、一個(gè)人的性格分類

作者告訴我們呢灶，“性格”是一個(gè)人為了努力使自己適應(yīng)所處的生活環(huán)境吴超，而做出的具體動(dòng)作的外表現(xiàn)。也就是說鸯乃，一個(gè)人可以同時(shí)擁有種極樂觀和消極悲觀雙重性格鲸阻，并且在不同的年齡不同的環(huán)境中，一個(gè)人會(huì)表現(xiàn)出不同的性格缨睡。

一個(gè)很懶的小孩其實(shí)不是天生就懶鸟悴，是因?yàn)閼卸杩梢宰屗X得他的生活變得容易且舒適，所以他一直堅(jiān)持著這種習(xí)慣奖年，久而久之就變成了他的性格特征细诸，也就是說，只有當(dāng)我們將身處社會(huì)環(huán)境中時(shí)才具備某種性格特征陋守。因此震贵，作者從精神層面上把性格特征分為了攻擊型和防御型。

攻擊型性格的人主要性格特征有：虛勞與野心嗅义、嫉妒屏歹、妒忌、貪婪之碗、憎恨蝙眶，有這些特征的人他們的個(gè)性之中肯定沒有多少屬于社會(huì)感的位置，他們甚至可能成為社會(huì)中的破壞者褪那，他們渴望困難幽纷，渴望挑戰(zhàn)，這樣他們就可以向全世界證明他們是勇敢的博敬、無畏的友浸，有著強(qiáng)烈的虛勞心和野心。其實(shí)一開始的渴望困難渴望挑戰(zhàn)證明了他們內(nèi)心的自卑感和不安全感偏窝，他們極力通過任何方式證明自己一旦無法證明自己收恢，他們的世界就會(huì)自我崩塌。

另一種防御型性格祭往，這種人是從攻擊型的性格中轉(zhuǎn)變過來的伦意，因?yàn)橛X得自己受到了威脅，因此一直采取防御姿態(tài)硼补，然后表現(xiàn)得非常焦慮驮肉、小心翼翼和膽小懦弱，他們覺得自己已經(jīng)無力應(yīng)對(duì)各種問題已骇，就開始采用了被動(dòng)防御的姿態(tài)离钝。

無論是攻擊型還是防御型票编，都是由人的“自卑心理”產(chǎn)生的兩人種截然不同的狀態(tài)。作者認(rèn)為卵渴，自卑感人人都有慧域，而且是人類文化的基礎(chǔ)，是推動(dòng)人類進(jìn)步的動(dòng)力浪读。日常生活中吊趾，我們會(huì)遇到一些害羞的人和一些強(qiáng)勢(shì)的人，害羞和強(qiáng)勢(shì)的人都是心理的自卑感在作怪瑟啃。

除了“自卑感”以外，還有人人都有的“優(yōu)越感”的心態(tài)揩尸，還是人為了彌補(bǔ)自卑感蛹屿，從而追求優(yōu)越感，所以說岩榆，自卑感與優(yōu)越感是一體兩人面的兩人種感情错负。一個(gè)人想在哪個(gè)領(lǐng)域體現(xiàn)自己的優(yōu)越感也就是想實(shí)現(xiàn)什么樣的目標(biāo)，跟他個(gè)人的自卑感有關(guān)勇边。

然而犹撒，很多人說不清楚自己到底想要獲得怎樣的優(yōu)越感，找不到實(shí)現(xiàn)“優(yōu)越感”的方法粒褒，這是國為“優(yōu)越感”并不是一個(gè)非常清晰的目標(biāo)识颊，只能慢慢摸索。而且即使找到了一個(gè)明確的目標(biāo)奕坟，也有不同的實(shí)現(xiàn)辦法祥款，你采取怎樣的辦法彌補(bǔ)自卑感，實(shí)現(xiàn)優(yōu)越感月杉，就體現(xiàn)了你的性格刃跛，或者按照阿德勒的說法，就體現(xiàn)了你的“人生態(tài)度”苛萎。