陰符經(jīng)
∮伞（舊題黃帝撰）
觀(guān)天之道，執(zhí)天之行缸濒，盡矣足丢。
故天有五賊，見(jiàn)之者昌庇配。
五賊在心斩跌，施行于天。
宇宙在乎手捞慌，萬(wàn)化生乎身耀鸦。
天性人也，人心機(jī)也啸澡。立天之道袖订，以定人也。
天發(fā)殺機(jī)嗅虏，移星易宿洛姑；地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸皮服；人發(fā)殺機(jī)楞艾，天地反覆参咙；天人合發(fā)，萬(wàn)化定基硫眯。
性有巧拙蕴侧，可以伏藏。九竅之邪两入，在乎三要净宵，可以動(dòng)靜。
火生于木谆刨，禍發(fā)必克；奸生于國(guó)归斤，時(shí)動(dòng)必潰痊夭。知之修煉，謂之圣人脏里。
天生天殺她我，道之理也。天地萬(wàn)物之盜迫横，萬(wàn)物人之盜番舆，人萬(wàn)物之盜。三盜既宜矾踱，三才既安恨狈。
故曰食其時(shí)，百骸理呛讲；動(dòng)其機(jī)禾怠，萬(wàn)化安。人知其神之神贝搁，不知不神之所以神也吗氏。
日月有數(shù)，大小有定雷逆，圣功生焉弦讽，神明出焉。
其盜機(jī)也膀哲，天下莫能見(jiàn)往产，莫能知。君子得之固躬某宪，小人得之輕命捂齐。
瞽者善聽(tīng)，聾者善視缩抡。絕利一源奠宜，用師十倍包颁。三返晝夜，用師萬(wàn)倍压真。
心生于物娩嚼，死于物，機(jī)在目滴肿。
天之無(wú)恩而大恩生岳悟。迅雷烈風(fēng)莫不蠢然。
至樂(lè)性余泼差，至靜性廉贵少。天之至私，用之至公堆缘。
禽之制在氣滔灶。生者死之根，死者生之根吼肥。恩生于害录平，害生于恩。
愚人以天地文理圣缀皱，我以時(shí)物文理哲斗这。
人以愚虞圣，我以不愚虞圣啤斗；人以期其圣表箭，我以不期其圣。故曰：沉水入火钮莲，自取滅亡燃逻。
自然之道靜，故天地萬(wàn)物生臂痕。天地之道浸伯襟，故陰陽(yáng)勝。陰陽(yáng)相推而變化順矣握童。
是故圣人知自然之道不可違姆怪，因而制之至靜之道，律歷所不能契澡绩。
爰有奇器稽揭，是生萬(wàn)象，八卦甲子肥卡，神機(jī)鬼藏溪掀。陰陽(yáng)相勝之術(shù)，昭昭乎進(jìn)乎象矣步鉴。
