作品
“說”是古代一種議論性的問題扯罐，即可直接說明负拟、闡述事理，也可就一件事物或一種現(xiàn)象抒發(fā)作者的感想或論說道理歹河。本文作者周敦頤是北宋哲學(xué)家掩浙，宋代理學(xué)的創(chuàng)始人。他不慕錢財(cái)秸歧，淡泊名利厨姚，胸懷灑脫，人品極高键菱。
愛連說的意思是“論說一下喜愛蓮花的道理”谬墙。這是一篇借花詠懷、托物言志之作经备。作者筆下的蓮花拭抬，不為淤泥之濁所玷污，不因清漣之澄而妖媚侵蒙≡旎ⅲ堪稱君子的理想境界，是作者理想人格的真實(shí)寫照纷闺。
主旨
文章內(nèi)容委婉含蓄算凿，言簡意賅份蝴。描繪“蓮的中通外直，不蔓不枝氓轰，香遠(yuǎn)益清婚夫。亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉署鸡“覆冢”實(shí)際上是在比喻君子的胸懷坦蕩，行為正直储玫，卓而不群侍筛。篇末，作者運(yùn)用感嘆的方式含蓄的表明了自己的人生態(tài)度:他既不愿意像陶淵明那樣消極避世撒穷，又不愿像世人那樣追逐功名富貴匣椰。 他要在污濁的人世間保持獨(dú)立清白《死瘢“愛蓮”既愛君子之德——這是本文的主旨禽笑。
章法
本文章法嚴(yán)密。全文共兩段蛤奥，第一段重在描寫佳镜，從生長環(huán)境，體態(tài)香氣凡桥，清高風(fēng)度等幾個(gè)方面蟀伸，賦予蓮以美好的品格。第二段重在抒情議論缅刽，始終以“菊之愛”“牡丹之愛”來襯托“蓮之愛”啊掏，層層深入，表明了自己不慕富貴衰猛，潔身自好的生活態(tài)度及對趨炎附勢迟蜜，追求富貴的庸俗世風(fēng)的鄙棄。
句法
本文句法嚴(yán)謹(jǐn)而不失靈動(dòng)啡省，其句式之美有三:有長句娜睛，也有短句，有單句也有偶句卦睹。有駢句也有散句畦戒。
手法
托物言志。 在蓮的形象中寄寓作者不慕名利结序，潔身自好的操守和感情兢交。
襯托。全文三次用菊和牡丹襯托蓮笼痹。第一次表明自己的喜愛與眾不同配喳。第二次凳干，見出蓮的高貴品格。第三次在對比中抒發(fā)感慨救赐，表明心志涧团。但對愛菊和愛牡丹经磅，作者并沒有多著筆墨，只是輕描淡寫痹升，一筆帶過，把它們作為寫蓮花的左右陪筆轧叽，以求烘云托月苗沧。
象征
將蓮花比作花中的君子炭晒，使蓮具有象征君子美好品德的意義。具體地說网严，“出淤泥而不染”象征君子身處污濁環(huán)境而不同流合污识樱，不隨俗浮沉震束×梗“濯清漣而不妖”象征君子的莊重，質(zhì)樸驴一，不嘩眾取寵休雌，不炫耀自己「味希“中通外直杈曲，不蔓不枝”象征君子的特立獨(dú)行，正直不茍胸懈，豁達(dá)大度担扑。“香遠(yuǎn)益清趣钱，亭亭凈植”象征君子美好的姿態(tài)涌献。
譯文
略。
映潮說課
本課基本上解決三個(gè)方面的難點(diǎn)首有，字詞理解方面的難點(diǎn)燕垃，重點(diǎn)句子理解方面的難點(diǎn)枢劝，表達(dá)手法理解方面的難點(diǎn)。
我最喜歡的一個(gè)環(huán)節(jié)
反復(fù)品讀“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染卜壕，濯清漣而不妖您旁，中通外直，不蔓不枝轴捎，香遠(yuǎn)益清鹤盒，亭亭徑直≌旄保可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉侦锯。”
討論:我們能從這一句中看出秦驯、讀出尺碰、悟出多少種美來?
學(xué)生根據(jù)這句話的內(nèi)容，自由對蓮說話汇竭。
蓮花呀葱蝗，你出于淤泥，卻使冰肌玉骨细燎，潔白無瑕两曼。你被清水洗濯，卻天真自然玻驻，并不妖媚悼凑。
中通外直，你敞開豁達(dá)正直的胸懷璧瞬。不蔓不枝户辫，又表現(xiàn)出絕不攀附的性格。
你花蕊的清香嗤锉，飄的愈遠(yuǎn)愈是芬芳渔欢。你亭亭玉立呀，又是那樣純潔瘟忱。
