? ? ? ? 經(jīng)常有人說時(shí)間管理，但讀了這本讓我有了新的認(rèn)識(shí)载弄。時(shí)間不能被管理耘拇，我們能做到的是管理自己的精力。正如《精力管理》封面上說：“管理精力宇攻，而非時(shí)間惫叛，是高效、健康與快樂的基礎(chǔ)逞刷〖斡浚”
精力管理模式是本書的一個(gè)創(chuàng)新，它構(gòu)筑于精力管理4原則之上夸浅，這4原則是：
精力金字塔：從低到高分4層——身體的仑最、情感的、思想的和精神的帆喇。
鐘擺式運(yùn)動(dòng)：周期性地消耗和恢復(fù)精力警医。
突破舒適區(qū)：讓人感到不適的任何形式的壓力都有可能增加其精力儲(chǔ)備预皇。
習(xí)慣成自然：工作和生活中任何一個(gè)高效率的部分都是習(xí)慣使然吟温。
如果要做一個(gè)概括的話，就是說路星，人們的精力有4種來源溯街，身體的呈昔、情感的挥等、思想的和精神的，這4種精力資源需要在消耗和儲(chǔ)備之間取得平衡才能保證不會(huì)枯竭郭宝。由于工作和生活對(duì)人們提出的要求越來越高辞槐，因此需要相應(yīng)地提高精力儲(chǔ)備，這要依靠給自己適當(dāng)?shù)丶訅赫呈摇Ｓ捎谠诩訅旱倪^程中會(huì)感到種種不適榄檬，因此需要在精力管理方面形成習(xí)慣，以避免因?yàn)椴贿m而最終放棄改變的努力衔统。
所謂“公司型運(yùn)動(dòng)員”就是說商務(wù)人士必須像職業(yè)運(yùn)動(dòng)員一樣有效地管理精力鹿榜。
精力，而非時(shí)間锦爵，是高效能的基礎(chǔ)
要想全方位投入舱殿，我們必須在體能上精力充沛，在感情上相互聯(lián)系险掀，在思想上集中沪袭，在精神上和超越我們眼前私利的目的保持一致。
第一章 精力是高效能投入的基礎(chǔ)
◎管理精力樟氢，而非時(shí)間冈绊，是高效能的基礎(chǔ)。效能是建立在巧妙管理精力的基礎(chǔ)上的埠啃。
◎優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)團(tuán)體的精力的管理者焚碌。他們首先要有效管理他們自己的精力。作為領(lǐng)導(dǎo)者霸妹，他們還必須調(diào)動(dòng)、集中知押、投入叹螟、引導(dǎo)、恢復(fù)以及增強(qiáng)他人的精力台盯。
◎全方位投入是最有助于高效能的精力狀態(tài)罢绽。
◎第一個(gè)原則：全方位投入需要4種獨(dú)立但又相互聯(lián)系的精力資源—身體的、情感的静盅、思想的和精神的良价。
◎第二個(gè)原則：因?yàn)榫Φ膬?chǔ)量會(huì)隨著過度使用和不充分使用而下降寝殴，我們必須周期性地補(bǔ)充精力，來平衡精力消耗明垢。
◎第三個(gè)原則：要增強(qiáng)承受力蚣常，我們必須讓自己超越通常的限度，按照杰出的運(yùn)動(dòng)員的方式進(jìn)行系統(tǒng)的培訓(xùn)痊银。
◎第四個(gè)原則：積極的精力儀式—用于管理精力的非常具體的慣例抵蚊，是全方位投入和持續(xù)的高效能的關(guān)鍵。
◎進(jìn)行持久的轉(zhuǎn)變需要一個(gè)分為三個(gè)步驟的過程：確定目的溯革、面對(duì)現(xiàn)實(shí)和采取行動(dòng)贞绳。
第二章 人際關(guān)系
人際關(guān)系是補(bǔ)充情感的最豐富的源泉之一。
對(duì)家人：考慮究竟什么更重要
第三章 高效能的脈動(dòng)
在情感上致稀、思想上和精神上也會(huì)出現(xiàn)同樣的過程冈闭。情感的深度和恢復(fù)力取決于積極地與別人以及我們自己的情感相聯(lián)系。沒有不斷的智力挑戰(zhàn)抖单，思想的敏銳度就會(huì)消失萎攒。精神上的能量儲(chǔ)備要依靠定期回顧我們最不易改變的價(jià)值觀并對(duì)我們的行為負(fù)責(zé)。全方位投入要求方方面面在精力的消耗(壓力)和精力的補(bǔ)充(恢復(fù))之間達(dá)成一種動(dòng)態(tài)的平衡臭猜。
◎作為人躺酒，我們最基本的需求是消耗和恢復(fù)精力。我們把這稱為擺動(dòng)蔑歌。
◎和擺動(dòng)相對(duì)的是直線式：過多的精力消耗卻得不到恢復(fù)羹应，或者過度恢復(fù)而精力消耗卻不足。
◎平衡壓力和恢復(fù)之間的關(guān)系次屠，對(duì)個(gè)人和團(tuán)體的高效能都是至關(guān)重要的园匹。
◎我們必須保持我們稱之為“效能金字塔”的全部四個(gè)方面的(身體的、情感的劫灶、思想的和精神的)健康的擺動(dòng)節(jié)奏裸违。
◎我們按照增強(qiáng)身體承受力的方式增強(qiáng)情感、思想和精神上的承受力本昏。我們必須系統(tǒng)地讓自己承受超過一般限度的壓力供汛，然后進(jìn)行充分的恢復(fù)。
◎增強(qiáng)承受力需要愿意為了長期的回報(bào)而承受短期的不適涌穆。
第四章 身體能量
呼吸是非常有力的自我調(diào)節(jié)工具—一種打起精神和徹底放松的方式怔昨。比如，長呼一口氣會(huì)促進(jìn)恢復(fù)宿稀。吸氣數(shù)到三趁舀、呼氣數(shù)到六會(huì)減少外界的干擾，不僅能使身體靜下來還能讓思想和情緒平靜下來祝沸。平穩(wěn)的和有節(jié)奏的深呼吸同時(shí)是精力矮烹、機(jī)敏性和專注以及放松越庇、安靜和平靜的源泉—最基本的健康的脈動(dòng)。
多喝水甚至還會(huì)帶來健康和長壽方面的好處
除了吃飯和呼吸奉狈，睡眠是我們生活中恢復(fù)精力最重要的來源
◎身體能量是生活動(dòng)力的基本來源卤唉。
◎身體能量來自氧和葡萄糖的交互作用。
◎身體能量的兩個(gè)最重要的調(diào)節(jié)器是呼吸和飲食嘹吨。
◎每天吃5~6頓低熱量搬味、高營養(yǎng)的飯確保葡萄糖和基本營養(yǎng)物的穩(wěn)定再供給。
◎每天喝64盎司的水是有效管理身體能量的一個(gè)關(guān)鍵因素蟀拷。
◎大多數(shù)人每天晚上需要7~8小時(shí)的睡眠才能保證身體的最佳運(yùn)轉(zhuǎn)碰纬。
◎早睡早起有助于優(yōu)化效能。
◎在增強(qiáng)身體承受力问芬、教人們?nèi)绾胃行У鼗謴?fù)方面悦析，間歇訓(xùn)練比非周期性訓(xùn)練更有效。
◎?yàn)榱吮３秩轿煌度氪诵疲覀儽仨毭扛?0~120分鐘做恢復(fù)性休息强戴。
第五章 感情能量
◎?yàn)榱擞凶罴训谋憩F(xiàn)，我們必須擁有愉快挡鞍、積極的情感：體驗(yàn)歡樂骑歹、挑戰(zhàn)、冒險(xiǎn)和機(jī)會(huì)墨微。
◎?yàn)榉e極的情感提供動(dòng)力的關(guān)鍵的“肌肉”是：自信道媚，自控，有效處理人際關(guān)系和理解別人的情感翘县。
◎消極的情感可以讓人生存最域，但它們會(huì)讓我們的效能付出很大代價(jià)祭示。
◎有效領(lǐng)導(dǎo)的核心是在壓力非常大的時(shí)候能調(diào)動(dòng)起積極的情感苞冯。
◎能否得到為效能服務(wù)的“情感肌肉”，取決于在定期鍛煉和周期恢復(fù)之間達(dá)成一種平衡酒觅。
◎任何愉快的忘伞、有成就感的薄翅、肯定的活動(dòng)都是情感補(bǔ)充和恢復(fù)的源泉。
◎可以用和增強(qiáng)二頭肌或三頭肌一樣的方法強(qiáng)化像耐心氓奈、信心和理解別人的情感這樣的“情感肌肉”匿刮，即迫使自己突破目前的舒適區(qū)，然后進(jìn)行恢復(fù)探颈。
第六章 思想能量
◎思想上的承受力是我們用來安排生活，集中注意力的能力训措。
◎最有助于全方位投入的思想方面的精力是現(xiàn)實(shí)主義的樂觀精神—按照世界的本來面目看待世界伪节，但總是積極地朝著期望的結(jié)果努力光羞。
◎關(guān)鍵的支持性的“思想肌肉”包括：思想準(zhǔn)備，心靈演練怀大，自我積極對(duì)話化借，有效的時(shí)間管理以及創(chuàng)造力。
◎從思想上改變方法讓大腦的不同部分被激活蓖康，促進(jìn)創(chuàng)造力。
◎身體鍛煉會(huì)刺激認(rèn)知能力倒信。
◎最強(qiáng)的思想承受力來自思想能量支出和恢復(fù)間的平衡。
◎當(dāng)我們?nèi)鄙俦憩F(xiàn)出最佳狀態(tài)所需的“思想肌肉”時(shí)泳梆，我們必須通過突破自己的舒適區(qū)然后恢復(fù)，來系統(tǒng)地增強(qiáng)我們的承受力乘综。
◎不斷挑戰(zhàn)大腦可以防止和年齡有關(guān)的智力下降卡辰。
第七章 精神能量
◎精神能量提供我們生活中各方面行動(dòng)所需的力量熟菲。它為熱情允蚣、毅力和承諾提供動(dòng)力呆贿。
◎精神能量源自它和最堅(jiān)定的價(jià)值觀之間的聯(lián)系做入，以及超越自身利益的目的竟块。
◎性格—按照我們最堅(jiān)定的價(jià)值觀生活的勇氣和信念浪秘，是為精神能量服務(wù)的“關(guān)鍵肌肉”埠况。
◎關(guān)鍵的支持性“精神肌肉”是熱情辕翰、承諾喜命、誠信和誠實(shí)壁榕。
◎精神方面的精力支出和精力補(bǔ)充是緊密聯(lián)系的护桦。
◎通過適當(dāng)?shù)仃P(guān)愛自己來平衡專注于超越我們自身的目的二庵，可以保持精神方面的精力催享。
◎精神工作既需要精力又能補(bǔ)充精力因妙。
◎增強(qiáng)精神方面的承受力涉及到用和增強(qiáng)身體承受力同樣的方法來迫使我們自己突破舒適區(qū)。
◎人類精神方面的精力可以突破即使是身體能量的嚴(yán)格制約以故。
第八章 確定目的
◎自從有歷史記載以來怒详，在各種文化中昆烁，尋求意義是最有影響的静尼、永恒的主題之一鼠渺。
◎“英雄的征程”建立在調(diào)動(dòng)系冗、蘊(yùn)蓄并定期補(bǔ)充我們最寶貴的資源—精力掌敬，并為我們最重要的事服務(wù)的基礎(chǔ)上奔害。
◎當(dāng)我們?nèi)狈?qiáng)烈的目的感時(shí)华临，我們很容易被生活中不可避免的風(fēng)暴所擊垮。
◎當(dāng)目的的來源從消極變得積極扶供、從外在轉(zhuǎn)向內(nèi)在椿浓、從自我轉(zhuǎn)向他人時(shí)扳碍，目的就成為更充沛笋敞、更持久的精力來源液样。
◎消極的目的來源是防范性的鞭莽，并以不足為基礎(chǔ)澎怒。
◎內(nèi)在動(dòng)機(jī)來自想?yún)⑴c活動(dòng)的愿望星瘾，因?yàn)樗軒韮?nèi)在的滿足感琳状。
◎目的建立在精力的基礎(chǔ)上念逞，而價(jià)值觀為精力提供動(dòng)力翎承。價(jià)值觀使我們在管理自己的精力時(shí)使用不同的標(biāo)準(zhǔn)叨咖。
◎品德就是付諸于行動(dòng)的價(jià)值觀。
◎以有意義痴晦、有吸引力的價(jià)值觀為基礎(chǔ)的愿景宣言誊酌，為如何投入我們的精力描畫出一幅藍(lán)圖碧浊。
第九章 面對(duì)現(xiàn)實(shí)
◎面對(duì)現(xiàn)實(shí)讓精力得到釋放箱锐，是繼確定目標(biāo)后的做到更全方位投入的第二個(gè)階段。
◎回避現(xiàn)實(shí)會(huì)消耗大量的精力臊恋。
◎在最基本的層面上抖仅，我們?yōu)榱吮Ｗo(hù)我們的自尊而欺騙自己撤卢。
◎有些事實(shí)太難以容忍放吩，以致無法立刻接受瞭稼。像悲傷這樣的情感最好的消長形式是波浪形的。
◎沒有同情心的現(xiàn)實(shí)就是殘酷—對(duì)別人也對(duì)我們自己集灌。
◎我們沒有承認(rèn)的有關(guān)自己的情況欣喧，我們往往無意識(shí)地通過行動(dòng)把它們表現(xiàn)出來。
◎一種常見的自欺形式是假想我們的觀點(diǎn)代表事實(shí)驯鳖，而實(shí)際上這只是我們選擇用來看世界的透鏡浅辙。
◎面對(duì)現(xiàn)實(shí)需要我們對(duì)沒有準(zhǔn)確看待自己或他人的可能性永遠(yuǎn)保持開闊的胸懷记舆。
◎當(dāng)我們太過于用單一的眼光看我們自己時(shí)，這既是一種危險(xiǎn)又是一種欺騙诊赊。我們都是光與影豪筝、善與惡的混合體续崖。
◎接受自己的缺點(diǎn)會(huì)放松我們的防范心理多艇，并增加我們的積極精力的儲(chǔ)備峻黍。
第十章 采取行動(dòng)
◎儀式是我們有效管理精力為我們所肩負(fù)的任何使命服務(wù)的手段姆涩。
◎儀式創(chuàng)造一種把我們的價(jià)值觀和優(yōu)先考慮的事轉(zhuǎn)化成生活中方方面面的行動(dòng)的方式。
◎所有表現(xiàn)優(yōu)異的人都依賴積極的儀式來管理他們的精力宏赘、規(guī)范他們的行為察署。
◎有意識(shí)的意志和紀(jì)律具有局限性，是因?yàn)閷?duì)我們自我控制的每個(gè)要求都需要從同樣有限的資源中汲取能量嘶是。
◎我們可以在我們最堅(jiān)信的價(jià)值觀的驅(qū)動(dòng)下聂喇，通過確定能盡快變成自發(fā)行動(dòng)的儀式來彌補(bǔ)我們有限的意志和紀(jì)律。
◎儀式最重要的作用是確保有效平衡精力的消耗和補(bǔ)充誊辉，為全方位投入服務(wù)堕澄。
◎挑戰(zhàn)越具體拍屑，壓力越大僵驰，我們的儀式就應(yīng)該越嚴(yán)格蒜茴。
◎精確性和確切性是在30~60天的學(xué)習(xí)期里確定儀式的重要方面。
◎盡量不要做很快耗干我們有限的意志和紀(jì)律儲(chǔ)備的事毡鉴。
◎要想做持久的改變，我們必須確定一步步的儀式，每次著眼于一種重大的改變潮售。
? ? ? 我很喜歡的電影《小王子》里狐貍對(duì)小王子說的一段話：“你下午四點(diǎn)鐘來，那么從三點(diǎn)鐘起肮帐，我就開始感到幸福。時(shí)間越臨近恒界，我就越感到幸福十酣。到了四點(diǎn)鐘的時(shí)候耸采，我就會(huì)坐立不安郁轻；我就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福的代價(jià)好唯。但是，如果你隨便什么時(shí)候來靶端，我就不知道在什么時(shí)候該準(zhǔn)備好我的心情…”
? ? ? ?狐貍和小王子約定的時(shí)間就是一種儀式。時(shí)間是固定的台谍，時(shí)間快到的時(shí)候就會(huì)讓人有所期待。我們給自己繁忙的生活也要建立儀式感掷伙。
? ? ? 在外工作的我們定期給爸媽打電話沛厨，這樣到了約定的時(shí)間自己和爸媽都會(huì)很期待難得的聊天時(shí)光俄烁。和爸媽的感情更親密页屠。
? ?讀完這本書况鸣，我決定先找到自己堅(jiān)定的價(jià)值觀镐捧，然后找到自己喜歡能讓自己放松的事情懂酱，并建立儀式感，來在生活中實(shí)行瞎领。
